5.20 Anticipación de la pregunta del interrogador
5.20 Preempting The Questioner
Así como el Corán describe a Jesús contando a otros los secretos que ocultaban en lo más profundo de sus casas,310 era común que el Profeta Muhammad ﷺ se dirigiera a los pensamientos íntimos de quienes trataba. Por ejemplo, Wābiṣah ibn Ma‘bad narró: Fui al Mensajero de Allah ﷺ y él me dijo: "¿Has venido a preguntar sobre la rectitud y el pecado?". Le respondí: "Sí". Entonces cerró la mano, me golpeó suavemente el pecho y dijo: "Consulta a tu corazón. Consulta a tu corazón. Consulta a tu corazón. El pecado es aquello que incomoda a tu alma y vacila en tu pecho, aunque la gente siga aconsejándote lo contrario".311 De igual modo, ‘Āishah, la esposa del Profeta, relata que él ﷺ le dijo en una ocasión: "O me lo dirás tú, o me lo hará saber el Más Sutil, el Más Conocedor... ¿Creías que Allah y Su Mensajero te defraudarían?". Ella respondió: "Lo que la gente oculta, Allah lo sabe... Sí, en verdad". El Imam al-Nawawī comenta que todos los manuscritos atribuyen el "Sí, en verdad" a ‘Āishah. Es decir, no fue una pregunta a la que el Profeta respondiera afirmativamente, sino que era como si ella estuviera asintiendo consigo misma sobre la realidad que acababa de atestiguar.