Sistem pemerintahan Imperial sama sekali tidak selaras dengan sistem Islam. Wilayah-wilayah yang diperintah oleh Islam, walaupun terdiri daripada pelbagai bangsa dan dihubungkan dengan satu pusat, tidak diperintah dengan sistem Imperial, sebaliknya dengan sistem yang bertentangan dengan sistem Imperial. Sistem Imperial tidak melayan bangsa-bangsa secara sama rata di pelbagai wilayah empayar, sebaliknya memberikan keistimewaan dalam pemerintahan, kewangan dan ekonomi kepada pusat empayar. Cara pemerintahan Islam pula ialah mewujudkan kesaksamaan antara rakyat di semua wilayah Negara. Islam memberikan kepada orang bukan Islam yang memegang kewarganegaraan hak dan tanggungjawab penuh sebagaimana yang dimiliki oleh orang Islam. Mereka menikmati keadilan yang sama seperti orang Islam dan tertakluk kepada tanggungjawab yang sama seperti mereka. Lebih daripada itu, setiap warganegara, tanpa mengira akidahnya, menikmati hak yang bahkan tidak dinikmati oleh seorang Muslim yang tinggal di luar negara dan tidak memegang kewarganegaraan. Dengan kesaksamaan ini, sistem Islam berbeza sepenuhnya daripada sistem Imperial. Ia tidak menjadikan wilayah-wilayah di bawah pemerintahannya sebagai tanah jajahan, kawasan eksploitasi, mahupun sumber kekayaan yang dialirkan kembali ke wilayah pusat untuk kepentingannya sendiri, tidak kira sejauh mana jaraknya dan tidak kira sebeza mana perbezaan bangsanya. Ia menganggap setiap wilayah sebagai bahagian yang tidak boleh dipisahkan daripada Negara, dan rakyatnya menikmati hak yang sama dengan mereka di wilayah pusat. Ia juga menjadikan kuasa pemerintah, sistemnya dan perundangannya sama di semua wilayah.

The Imperial system of government is completely inconsistent with the Islamic one. The regions ruled by Islam - although composed of various races and linked to one central place - are not ruled by an Imperial system but by a system contradictory to the Imperial system. The Imperial system does not treat races equally in the various regions of the empire, rather gives privileges, in the ruling, finance and economy to the centre of the empire. The Islamic way of ruling is to establish equality between the subjects in all the regions of the State. Islam grants non-muslims who hold citizenship, the full rights and duties that Muslims have. They enjoy the same fairness as Muslims and are subject to the same accountability as them. Furthermore, every single citizen, regardless of his or her creed, enjoys rights that even a Muslim living abroad who holds no citizenship does not enjoy. With this equality, the Islamic system differs completely from the Imperial one. It does not make the regions under its rule into colonies, areas of exploitation, nor a source of wealth funneled back into the central region for it’s own benefit, no matter how far apart they were, and no matter how different their races were. It considers every single region as an indivisible part of the State and its citizens enjoy the same rights as those in the central region. It also makes the ruling authority, its system and its legislation the same in all the regions.