In een andere voorspelling over deze turbulente periode vertelt Abū Sa‘īd al-Khudrī dat de Profeet ﷺ zei: “Een afwijkende factie zal uiteenvallen op een tijd van verdeeldheid tussen de moslims, en zij zullen worden bevochten door de meer juiste van de twee partijen.”299

In another foretelling of this turbulent period, Abū Sa‘īd al-Khudrī  narrates that the Prophet صلى الله عليه وسلم said, “A dissenting faction will splinter at a time of disunity between the Muslims, and they will be fought by the more correct of the two parties.”299

Opnieuw was het het leger van Kufa (onder leiding van ‘Alī), en niet Shām (onder leiding van Mu‘āwiyah), dat tegen de Khārijietische rebellen vocht bij Nahrawān in 37H, waardoor zij de "juichtere" en niet-overtreedende partij waren. Wat de wortels van de Khārijieten betreft, werd de Profeet ﷺ eenmaal door een hypocriet genaamd Dhul Khuwayṣirah beschuldigd van onrechtvaardigheid. De Profeet ﷺ zei tegen degenen die deze man wilden straffen voor zijn belediging: "Laat hem met rust. Hij zal zeker volgelingen hebben die ervoor zullen zorgen dat jullie jullie eigen gebed minder achten in vergelijking met hun gebed, en zijn vasten in vergelijking met hun vasten. Zij zullen de Qur’an reciteren, maar het zal niet voorbij hun keel komen [naar hun harten]. Zij zullen het religie verlaten zoals een pijl door een wild dier gaat, waarbij men naar de pijlpunt zou kijken en geen enkele spoor op de punt zou zien; men zou naar de binding kijken die de pijlpunt aan de schacht bevestigt en geen enkele spoor op de binding zou zien; men zou naar de schacht zelf kijken en geen enkele spoor op de schacht zou zien; men zou naar de veren kijken en geen enkele spoor op de veren zou zien. Het zou rechtstreeks door de darmen en het bloed gaan."

Again, it was the army of Kufa (led by ‘Alī), not Shām (led by Mu‘āwiyah), who fought the Khārijite rebels at Nahrawān in 37H, making them the “more correct” and non-transgressing party. Regarding the roots of the Khārijites, the Prophet صلى الله عليه وسلم was once accused by a hypocrite known as Dhul Khuwayṣirah of inequity. The Prophet صلى الله عليه وسلم told those seeking to punish this man for his insult, “Leave him be. He will certainly have fellows who will cause you to belittle your own prayer when compared to their prayer, and his fasting compared to their fasting. They will recite the Qur’an, but it will not pass beyond their throats [to their hearts]. They will exit the religion as an arrow passes through a game animal, whereby one would look at the arrowhead and not see any traces on it; one would look at the binding which fastens the arrowhead to the rod and not see any traces on it; one would look at the rod itself and not see any traces on it; one would look at the feathers and not see any traces on them. It would go straight through the bowels and the blood.

"Hun teken zal een zwarte man zijn wiens ledematen zullen lijken op de borsten van een vrouw, of op een misvormde klont vlees. Zij zullen verschijnen op een tijd dat de mensen verdeeld zijn." De overleveraar, Abū Sa‘īd , voegt toe: "Ik getuig dat ik deze overlevering (Hadith) rechtstreeks van de Boodschapper van Allah ﷺ heb gehoord, en ik getuig dat ‘Alī ibn Abī Ṭālib tegen hen heeft gevochten, en dat ik bij hem was. Hij gaf de instructie dat wij naar deze man moesten zoeken. Hij werd uiteindelijk gevonden en naar ‘Alī gebracht, en ik zag dat die man er precies uitzag zoals de Profeet ﷺ hem had beschreven."300

Their sign will be a black man whose limbs will appear like a woman’s breasts, or like a disfigured lump of flesh. They will emerge at a time when the people are disunited.” The narrator, Abū Sa‘īd , adds, “I testify that I heard this hadith directly from the Messenger of Allah صلى الله عليه وسلم, and I testify that ‘Alī ibn Abī Ṭālib fought them, and that I was with him. He instructed that we search for this man. He was eventually found and brought to ‘Alī, and I saw that that man appeared exactly as the Prophet صلى الله عليه وسلم had described him.”300