Om de tirannie van al-Ḥajjāj ibn Yūsuf te trotseren, werd ‘Abdullāh ibn al-Zubayr  gekruisigd voor het Heilige Huis in Mecca, en zijn lichaam werd op de begraafplaats van de Joden geworpen.

For confronting the tyranny of al-Ḥajjāj ibn Yūsuf, ‘Abdullāh ibn al-Zubayr  was crucified in front of the Sacred House in Mecca, and his body was thrown into the graveyard of the Jews.

Toen marcheerde al-Ḥajjāj naar het huis van zijn moeder, ‘Asmā’ bint Abī Bakr, de schoonzus van de Profeet ﷺ. Hij zei tegen haar: “Wat denk je van wat ik zojuist met de vijand van Allah heb gedaan?”, verwijzend naar haar zoon, ‘Abdullāh ibn al-Zubayr. Hoewel al-Ḥajjāj probeerde angst in haar hart te zaaien, uit vrees dat iemand in haar positie meer rebellie zou aanmoedigen, was zij een vrouw die werd versterkt door een profetie die zij rechtstreeks van de lippen van de Profeet ﷺ had gehoord. Haar antwoord was: “Ik denk dat je zijn wereldse leven hebt vernietigd door je eigen hiernamaals te vernietigen… De Boodschapper van Allah ﷺ heeft ons zeker verteld dat degene die uit Thaqīf komt een leugenaar en een moordenaar zal zijn. De leugenaar hebben we gezien, en wat de moordenaar betreft, ik twijfel er niet aan dat jij het bent.” Zonder een enkel woord te zeggen, stond al-Ḥajjāj op en vertrok hij in schande.305 Commentatoren van de overlevering (Hadith) zijn het erover eens dat de leugenaar uit Thaqīf al-Mukhtār ibn Abī ‘Ubayd was, die beweerde een profeet te zijn.

Then al-Ḥajjāj marched to his mother’s house, ‘Asmā’ bint Abī Bakr , the Prophet’s صلى الله عليه وسلم sister-in-law. He said to her, “What do you think of what I have just done to the enemy of Allah?” referring to her son, ‘Abdullāh ibn al-Zubayr. Though al-Ḥajjāj was trying to strike fear in her heart, lest a person of her position inspire more rebellion, this was a woman strengthened by a prophecy she had heard directly from the Prophet’s صلى الله عليه وسلم lips. Her response was, “I think you have destroyed his worldly life by destroying your own afterlife… The Messenger of Allah صلى الله عليه وسلم has certainly told us that emerging from Thaqīf would be a liar and a murderer. The liar we have seen, and as far as the murderer is concerned, I have no doubt that you are him.” Without saying a single word, al-Ḥajjāj rose and exited in disgrace.305 Hadith commentators agree that the liar from Thaqīf was al-Mukhtār ibn Abī ‘Ubayd, who claimed prophethood.