Met betrekking tot de nacht voorafgaand aan de Slag bij Badr zei ‘Umar ibn al-Khaṭṭāb : “De Profeet ﷺ liet ons zien waar die [vijanden] bij Badr zouden sterven. Hij zou zijn hand ergens op de grond leggen en zeggen: ‘Dit is waar zovan en zovandaan morgen zal sterven, met de wil van Allah, en dit is waar zovan en zovandaan zal sterven.’ Ik zweer bij Degene die hem met de Waarheid heeft gezonden, geen van hen is ergens anders gevallen dan precies op de plek waar de hand van de Profeet ﷺ de grond had geraakt.”276

Regarding the night prior to the Battle of Badr, ‘Umar ibn al- Khaṭṭ āb  said, “The Prophet صلى الله عليه وسلم showed us where those [enemies] at Badr would die. He would place his hand somewhere on the ground and say, ‘This is where so-and-so will die tomorrow, by God’s will, and this is where so-and-so will die.’ I swear by the One who sent him with the Truth, none of them fell anywhere other than exactly where the Prophet’s hand had touched.”276

Anas ibn Mālik rapporteerde dat, terwijl de Slag bij Mu’tah in Jordanië plaatsvond, de Profeet ﷺ de mensen in Madinah informeerde over het martelaarschap van Zayd ibn Ḥārithah, Ja‘far ibn Abī Ṭālib en ‘Abdullāh ibn Rawāḥah. Hoewel zij 600 mijl verder weg waren, zei de Profeet ﷺ: “Zayd nam de vlag (als bevelhebber) en werd gedood, daarna nam Ja‘far de vlag en werd gedood, daarna nam Ibn Rawāḥah de vlag en werd gedood.” Anas beschrijft dat terwijl de Profeet ﷺ hen dit vertelde, “zijn ogen tranen vergoten.” Hij ﷺ vervolgde: “Daarna werd de vlag overgenomen door een van de zwaarden van Allah (Khālid ibn al-Walīd), en Allah maakte hem zegevierend.”277 Dat leger keerde uiteindelijk terug naar Madinah, met ooggetuigenverslagen die exact overeenkwamen met wat de Profeet ﷺ had beschreven.

Anas ibn Mālik  reported that, as the Battle of Mu’tah was taking place in Jordan, the Prophet صلى الله عليه وسلم informed the people in Madinah of the martyrdom of Zayd ibn Ḥārithah, Ja‘far ibn Abī Ṭālib, and ‘Abdullāh ibn Rawāḥah. Even though they were 600 miles away, the Prophet صلى الله عليه وسلم said, “Zayd took the flag (as commander) and was killed, then Ja‘far took the flag and was killed, then Ibn Rawāḥah took the flag and was killed.” Anas describes that as the Prophet صلى الله عليه وسلم was telling them this, “his eyes were shedding tears.” He صلى الله عليه وسلم continued, “Then the flag was taken by one of God’s swords (Khālid ibn al-Walīd), and Allah made him victorious.”277 That army eventually returned to Madinah, with eyewitness accounts that matched exactly what the Prophet صلى الله عليه وسلم had described.

Abū Ḥumayd al-Sā‘idī  zei: “Toen we Tabūk bereikten, zei de Profeet ﷺ: ‘Er zal vannacht een sterke wind waaien, dus niemand mag blijven staan en wie een kameel heeft, moet deze vastleggen.’ Wij legden onze kamelen vast, en inderdaad blies er 's nachts een sterke wind, waarna een man opstond en vervolgens weggeblazen werd naar een berg genaamd Ṭay’.”278

Abū Ḥumayd al-Sā‘idī  said, “When we reached Tabūk, the Prophet صلى الله عليه وسلم said, ‘There will be a strong wind tonight and so no one should stand and whoever has a camel should fasten it.’ We fastened our camels, and then a strong wind did in fact blow at night, and a man stood up and was consequently blown away to a mountain called Ṭay’.”278

Sahl ibn Sa‘d rapporteert dat toen de Profeet ﷺ en zijn Metgezellen na een dag van strijd terugkeerden naar het kamp, hij mensen hoorde juichen om de moed van een man “die elke vijand die hem tegenaan kwam versloeg; niemand overtrof hem vandaag.” Tot de schok van de aanwezigen zei de Boodschapper van Allah ﷺ: “Integendeel, hij zal in het Hellevuur zijn.” Eén man zei: “Ik zal hem volgen,” en volgde hem nauwlettend bij elke stap. Kort daarna kwam deze man naar de Profeet ﷺ en zei: “Ik getuig dat u inderdaad de Boodschapper van Allah bent!” Hij ﷺ zei: “Waarom [zeg je] dat?” Hij zei: “De mensen waren verbijsterd toen u zei dat deze man in het Hellevuur zou zijn, dus ik volgde hem totdat hij zwaargewond was en probeerde zijn dood te bespoedigen. Hij plaatste het gevest van zijn zwaard op de grond en de punt tussen zijn borst, en leunde er vervolgens op en doodde zichzelf.” Terwijl hij uitlegde dat deze doodzonde een indicator was van een eerdere onoprechtheid die door anderen niet was opgemerkt, zei de Boodschapper van Allah ﷺ: “Zeker, een man kan de daden van de mensen van het Paradijs verrichten, wat betreft wat voor de mensen schijnbaar is, terwijl hij in werkelijkheid tot de mensen van het Hellevuur behoort. En een man kan de daden van de mensen van het Hellevuur verrichten, wat betreft wat voor de mensen schijnbaar is, terwijl hij in werkelijkheid tot de mensen van het Paradijs behoort.”279

Sahl ibn Sa‘d  reports that as the Prophet صلى الله عليه وسلم and his Companions returned to camp after a day of battle, he overheard people celebrating the valor of a man “who vanquished every enemy that faced him; none outdid him today.” To the shock of those present, the Messenger of Allah صلى الله عليه وسلم said, “Rather, he will be in the Hellfire.” One man said, “I will shadow him,” and closely followed him at every turn. Soon thereafter, this man came to the Prophet صلى الله عليه وسلم and said, “I testify that you are indeed the Messenger of Allah!” He صلى الله عليه وسلم said, “Why [do you say] that?” He said, “The people were astounded when you said this man would be in the Hellfire, so I followed him until he was badly wounded and sought to hasten his death. He placed the handle of his sword on the ground and its tip between his chest, then leaned on it and killed himself.” Explaining that this mortal sin was an indicator of prior insincerity undetected by others, the Messenger of Allah صلى الله عليه وسلم said, “Certainly, a man may perform the deeds of the people of Paradise, in terms of what is apparent to the people, while in reality he is among the people of the Hellfire. And a man may perform the deeds of the people of the Hellfire, in terms of what is apparent to the people, while in reality he is among the people of Paradise.”279