Dice Allah el Altísimo: {¡Oh, creyentes! No traicionéis la confianza de Allah ni la del Mensajero, ni os apropiéis indebidamente, a sabiendas, de lo que se os ha confiado.} (Al-Anfal: 27)

Allah Most High says, {O ye that believe! Betray not the trust of Allah and the Messenger, nor misappropriate knowingly things entrusted to you.} (Al-anfal: 27)

Al-Wahidi (que Allah tenga misericordia de él) dijo: «Este versículo fue revelado acerca de Abu Lubabah, a quien el Profeta ﷺ envió a los judíos de Banu Quraiza durante el asedio de los musulmanes a su territorio. Los judíos le preguntaron a Abu Lubabah: "Estas familias viven entre los judíos, ¿qué opinas sobre someterse al juicio de Sa'd?". Abu Lubabah entonces señaló su garganta, indicando que Sa'd los condenaría a ser degollados. Abu Lubabah dijo: "No me he movido de mi lugar hasta que comprendí que había traicionado a Allah y a Su Mensajero ﷺ".» «Ni traicionen conscientemente las cosas que se les han confiado» significa que a los musulmanes se les ordena evitar traicionar sus confianzas, así como se les prohíbe traicionar a Allah y a Su Mensajero ﷺ. Ibn 'Abbas (que Allah esté complacido con él) dijo: «"Confianza" significa aquello que Allah ha confiado al ser humano, es decir, la religión. Por lo tanto, está prohibido traicionarla».

AI-Wahidi (may Allah bestow mercy on him) said, "This verse is revealed concerning Abu Lubabah who was sent by the Prophet (pbuh) to the Jews of Banu Quraizah during the siege of Muslims to their land. The Jews said to Abu Lubabah, these families are living among the Jews, what do you say concerning the submission to the judgment of sai'd. Abu Lubabah then pointed at his throat meaning that Sa'd would sentence you to be slaughtered. Abu Lubabah said, "I have not moved from my place until I realized that I betrayed Allah and His Messenger.” "Nor misappropriate knowingly things entrusted to you" means that Muslims are commanded to avoid betraying their trusts as they are prohibited to betray Allah and His Messenger (pbuh). Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) said, "Trust" means what Alah has entrusted Man with, i.e, the religious. Thus they are prohibited.

Al-Kalbi explicó: «La desobediencia a Allah y a Su Mensajero ﷺ significa traicionar la confianza».

AI-Kalbi explained, "Disobedience to Allah and His Messenger (pbuh) means betraying the trust.

Sin embargo, al ser humano se le confían otras responsabilidades, como los deberes religiosos, y aun así puede traicionarlas en secreto, de forma ilícita. «Conscientemente» se refiere al hecho de que el ser humano recibe el mandato de evitar traicionar dichas responsabilidades mientras sepa, sin duda alguna, lo sagrado que es tal encargo.

However, man is entrusted with the other trusts like the religious duties even he can unlawfully betray them in secret." "Knowingly" refers to the fact that man is commanded to avoid betraying the trusts as long as he undoubtedly knows the sacredness of these trusts.

El Glorioso Corán explica además: {Allah nunca guiará la trampa de los que mienten.} (Yusuf:

The Glorious Qur’an moreover explains, {Allah will never guide the snare of the false ones.} (Yusuf:

52) Este glorioso versículo indica que Allah siempre ordenará los asuntos de los traidores. El Día del Juicio, Él revelará sus faltas ante la gente.

52) This glorious verse indicates that Allah will ever set the affairs of the treacherous ones in order. On the Day of Judgment, He will publicize their faults before people.

El Mensajero de Allah ﷺ dijo: «Tres son las señales del hipócrita: cuando habla, miente; cuando hace una promesa, la incumple; y cuando se le confía algo, traiciona».1

The Messenger of Allah (pbuh) said, "Three are the signs of the hypocrite: When he talks, he lies; when he makes a promise, he breaks it and when he is given a trust, he betrays.”1

Él (ﷺ) también dijo: "Quien no cumple con la confianza que se le ha depositado carece de fe. Quien no cumple con un acuerdo carece de religión." Algunos asuntos son peores que otros. Una persona que engaña a alguien por una miseria no es como una persona que traiciona a otro en lo relativo a su esposa y su dinero, cometiendo atropellos.

He (pbuh) also said, "Someone who cannot keep a trust is devoid of faith. Some one who cannot keep an agreement is devoid of religion. " Some matters is worse than the others. A person who cheats one for a pittance is not like a person who betrays one concerning one's wife and money, perpetrating outrages.

El Mensajero de Allah ﷺ dijo: «Cumple con la confianza de quien te la encomendó y no traiciones a quien te traicionó».

The Messenger of Allah (pbuh) said, "Fulfill your trust to the one who entrusted you and do not betray the one who betrayed you.” 2

Además, el hadiz dice: "Un creyente puede tener una inclinación natural a cualquier defecto, excepto la traición y la mentira".1

Also the hadith states, "A believer may be naturally disposed to any shortcoming except treachery and lying.” 1

El Mensajero de Allah ﷺ declaró además: «Dice Allah Altísimo: "Yo bendigo a los socios mientras ninguno traicione al otro."»2

The Messenger of Allah (pbuh) declared further, "Allah Most High says, 'I bless the partners as long as no one betrays the other.”2

"La confianza es la primera de las cualidades en desaparecer entre las personas, mientras que la oración es la última, y la oración de algunas personas puede no tener ningún efecto."3

"Trust is the first of characteristics to disappear among people, where as prayer is the last one and the prayer of some persons may be of no avail.”3

El Profeta ﷺ advirtió a la Ummah diciendo: «Cuidaos de la traición, pues es la peor compañía.» 4

The Prophet (pbuh) cautioned the Ummah saying, "Beware of treachery for it is the worst companion.” 4

Ibn Mas'ud (que Allah esté complacido con él) explicó: «El Día del Juicio, a quienes traicionaron su confianza se les ordenará cumplirla. En consecuencia, se preguntarán: "¿Cómo vamos a cumplir lo que se perdió en la vida mundanal?". En ese momento, se les representará en el rango más bajo del Infierno».

Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) explained, "On the Day of Judgment, the persons who betrayed their trust will be commanded to fulfill it. Consequently, they would wonder, 'How can we fulfill what had been perished in the worldly life!" At this moment it would be pictured in the basest rank of Hellfire.

Habiendo ordenado que se la trajera desde este lugar del Infierno, el traidor la cargaría sobre su hombro y la encontraría más pesada que las montañas del mundo. Mientras llegue a la cima del Infierno, la confianza caería hasta el rango más bajo del Infierno, y así sucederá para siempre". Ibn Mas'ud añadió: "La oración es una confianza, la ablución es una confianza, la adoración corporal es una confianza, la medida es una confianza, y la forma más grande de confianza son los depósitos".

Having commanded to bring it from this place of Hell, the treacherous one would carry it over his shoulder and would find it heavier than the mountains of the world. As long as he reaches the top of the Hell, the trust would fall to the basest rank of Hell and it will happen forever" Ibn Ma'ud added, "Prayer is a trust, ablution is a trust, Body-worship is a trust, measuring is a trust and the' greatest form of trusts is the deposits."