L'appel à l'islam (Da’wah) est un acte d'inclinaison et d'encouragement. Si vous appelez une personne à l'islam, cela signifie que vous l'inclinez vers ce que vous lui avez appelé et que vous suscitez son intérêt pour cela. Par conséquent, l'appel à l'islam (Da’wah) ne se limite pas seulement à la parole, mais inclut tout ce qui incline et crée de l'intérêt, que ce soit par la parole ou par l'action. Ainsi, l'appel à l'islam (Da’wah) est transmis sous forme d'actions et de paroles. Le musulman, par sa propre adhésion, donne l'exemple vivant de ce qu'il appelle avec sa langue, et manifeste la véritable image de l'islam en adhérant à la vérité.

Da’wah is an act of inclination and encouragement. If you call a person to Islam it means you incline him towards what you called him to and generate his interest in it. Therefore, the da’wah to Islam is not restricted to speech only, but includes whatever inclines and creates interest, of speech or action. Thus, the da’wah is conveyed in the form of actions and speech. The Muslim, by his own adherence, gives the living example of what he calls to with his tongue, and manifests the true image of Islam by adhereing to the truth.

Il a dit :

He said:

« Et qui est meilleur en parole que celui qui appelle à Allah et fait de bonnes œuvres, et dit : "Je suis du nombre des Musulmans" ? » [TMQ 41:33]. Et Lui le Sublime a dit :

“And who is better in speech than he who invites (men) to Allah and does righteous deeds, and says:’I am one of the Muslims.’” [TMQ 41:33]. And He the Sublime said:

« C'est ainsi que tu dois appeler (à cette religion (Deen)) et tiens-toi fermement et droit (sur ce chemin) comme il t'a été ordonné. » [TMQ 42:15] L'appel à l'islam (Da’wah) à Allah est obligatoire et c'est un acte d'adoration par lequel celui qui porte l'appel à l'islam (Da’wah) cherche la proximité auprès de son Seigneur, sachant que son statut est élevé, par lequel Allah l'élève dans ce monde et dans l'au-delà.

“So unto this (deen) invite (O Muhammad ) and stand firm and straight (on this path) as you are commanded.’” [TMQ 42:15] The da’wah to Allah is obligatory and it is a worship with which the da’wah carrier seeks closeness to his Lord, and knows that its status is high, by which Allah raises him in this world and in the Hereafter.

L'appel à l'islam (Da’wah) vers Allah était la mission des Prophètes qui l'ont entreprise et, par elle, ils ont établi la religion (Deen) de leur Seigneur.

The da’wah to Allah was the mission of the Prophets who undertook it and via it they established the deen of their Lord.

Il a dit :

He said:

« Et certes, Nous avons envoyé en chaque communauté (Ummah) un Messager (proclamant) :

“And verily, We have sent among every Ummah a Messenger (proclaiming):

« Adorez Allah (seul) et écartez-vous du Taghut (faux dieux, divinités, etc.). » [TMQ 16:36].

Worship Allah (alone), and avoid the Taghut (false gods, dieties etc).” [TMQ 16:36].

Il a dit :

He said:

« Ô Prophète ! Certes, Nous t'avons envoyé en témoin, en annonciateur de bonnes nouvelles et en avertisseur — et comme celui qui appelle à Allah par Sa permission, et comme une lampe diffusant la lumière. » [TMQ 33:45-46] Ainsi, notre noble Messager ﷺ a transmis l'islam et a exhorté la communauté (Ummah). Il était un témoin sur les gens concernant ce qu'il les appelait à accomplir dans la dunya, il les appelait donc à témoigner et demandait à Allah de témoigner. C'est ce qu'il a fait lors du pèlerinage d'adieu lorsqu'il a dit : « ...ai-je transmis ? Ô mon Seigneur, témoigne » [Rapporté par Bukhari]. Ainsi, l'appel à l'islam (Da’wah) est l'héritage du Prophète ﷺ pour sa communauté (Ummah), nous devons le préserver si nous voulons préserver l'islam en nous.

“O Prophet! Verily, We have sent you as witness, and a bearer of glad tidings, and a warner - and as one who invites to Allah by His Leave, and as a lamp spreading light.” [TMQ 33:45-46] Thus, our noble Messenger conveyed Islam and admonished the Ummah. He was a witness over people regarding what he called them to in the dunya, so he called them to bear witness and asked Allah to bear witness. This is what he did in the farewell pilgrimage when he said, “...have I conveyed. O my Lord, bear witness” [Reported by Bukhari]. Thus, the da’wah is the legacy of the Prophet to his Ummah, we must preserve it if we are to preserve Islam within us.

C'est parce que l'on ne peut imaginer l'Islam avoir une présence efficace sans un appel à l'islam (Da’wah) pour le faire exister.

This is because one cannot imagine Islam to have an effective presence without a da’wah to bring it into existence.

On ne peut pas non plus imaginer que l'islam restera clair dans l'esprit de ses fidèles sans un appel à l'islam (Da’wah) qui le purifie des ténèbres et de l'effet des pensées déviantes.

Nor can one imagine that Islam will remain clear in the minds of its followers without a da’wah which purifies it of the darkness and the effect of deviant thoughts.

On ne peut pas non plus imaginer que l'islam sera établi sans un appel à l'islam (Da’wah) pour l'établir.

Nor can one imagine that Islam will be established without a da’wah to establish it.

On ne peut pas non plus imaginer que l'islam sera propagé de manière forte sans un appel à l'islam (Da’wah) pour le diffuser.

Nor can one imagine that Islam will be spread in a strong manner without a da’wah to spread it.

Si ce n'était pas pour l'appel à l'islam (Da’wah), la religion (Deen) ne se serait pas fortifiée, elle ne se serait pas propagée, elle n'aurait pas été protégée et la hujja (preuve) d'Allah ne serait pas établie contre Sa création.

If it was not for the Islamic da’wah the deen would not have become strong, it would not have spread, it would not have been protected and the hujja (proof) of Allah would not have been established against His creation.

Ainsi, par l'appel à l'islam (Da’wah), il retrouve sa gloire passée et son existence puissante, et combien nous en avons un besoin urgent aujourd'hui.

Thus, by the da’wah to Islam, it returns to its former glory and powerful existence, and how urgently we need that today.

Avec l'appel à l'islam (Da’wah), l'islam est diffusé parmi tous les peuples et la religion (Deen), dans sa totalité, sera pour Allah. Le monde d'aujourd'hui a un besoin urgent de cet appel à l'islam (Da’wah).

With the da’wah to Islam, Islam is disseminated amongst all peoples and the deen, all of it, will be for Allah. The world today is in urgent need of this da’wah.

Avec l'appel à l'islam (Da’wah), la preuve du musulman se manifeste, et la preuve du mécréant (Kafir) est tranchée, de sorte qu'il ne sera pas excusé pour son abandon de l'islam. Il dit :

With the da’wah to Islam the proof of the Muslim manifests, and the proof of the kaafir is cut and so he will not be excused for his abandonement of Islam. He says:

« Des messagers annonciateurs de bonnes nouvelles et avertisseurs, afin que les gens n'aient plus d'argument contre Allah après l'envoi des messagers. Et Allah est Tout-Puissant, Sage. » [TMQ 4:165] Pour cette raison, l'appel à l'islam (Da’wah) a acquis son importance parmi les musulmans, et les premiers musulmans, en commençant par le Prophète ﷺ, l'ont entrepris, et ils lui ont accordé la même attention qu'ils accordaient à la religion (Deen).

“Messengers as bearers of good news, as well as warners, in order that mankind should have no plea against Allah after the Messengers. And Allah is Ever All- Powerful, All-Wise.” [TMQ 4:165] For this reason, the da’wah to Islam gained its importance amongst Muslims, and the first early Muslims starting with the Prophet undertook it, and they gave it the same attention they gave to the deen.

S'il n'y avait pas eu d'appel à l'islam (Da’wah), l'islam ne nous serait pas parvenu et des centaines de millions de personnes ne l'auraient pas embrassé ; au contraire, l'islam ne serait pas allé au-delà du Messager ﷺ. Ainsi, la première chose révélée au Messager ﷺ fut Sa parole :

Had there not been da’wah to Islam, Islam would not have reached us and hundreds of millions of people would not have embraced it; rather Islam would not have gone beyond the Messenger . So the first thing revelaed to the Messenger was His saying:

« Lis ! » [TMQ 96:1]. Il lui a ordonné de lire lui-même et de le lire aux gens. L'un des premiers versets (Ayah) qui lui ont été révélés était Sa parole :

“Read!’ [TMQ 96:1]. He ordered him to read himself and to read it to the people. One of the earliest ayaat revealed to him was His saying:

« Lève-toi et avertis ! » [TMQ 74:2] Ainsi, l'appel à l'islam (Da’wah) du Messager ﷺ a instauré l'islam dans tous ses aspects, et a produit les premiers musulmans qui furent les meilleurs pour porter le Khayr (l'islam) en tant que Message après le Messager ﷺ. L'appel à l'islam (Da’wah) de ces musulmans a transmis l'islam à ceux qui leur ont succédé. Ainsi, de cette manière et à notre époque actuelle, l'appel à l'islam (Da’wah) doit continuer jusqu'à l'Heure Ultime.

“Arise and warn!” [TMQ 74:2] Thus, the Da’wah of the Messenger brought about Islam in all its aspects, and produced the first Muslims who were the best in carrying the Khayr (Islam) as a Message after the Messenger . The da’wah of those Muslims carried Islam to those who came after them. Thus, in this manner and our present time, the da’wah must continue until the Final Hour.

Par conséquent, l'appel à l'islam (Da’wah) en relation avec l'islam est comme le flux en relation avec l'eau ; tout comme l'eau irrigue, étanche la soif et apporte le bien aux gens, elle a besoin de quelqu'un pour la porter. De la même manière, l'islam, qui est la véritable religion (Deen) et la voie de vie correcte, a également besoin de quelqu'un pour le porter, et porter son bien, afin d'irriguer, d'étancher la soif et de guider celui qui suit le bon Plaisir d'Allah.

Therefore, the da’wah in relation to Islam is like the flow in relation to water; just as the water irrigates, quenches the thirst and gives goodness to the people, it needs someone to carry it. In the same way Islam, which is the true deen and the correct way of life, also needs someone to carry it, and carry its goodness, so as to irrigate and quench and guide the one who follows the good Pleasure of Allah .

Par conséquent, la relation étroite entre l'islam et l'appel à l'islam (Da’wah) devient apparente.

Therefore, the strong relationship between Islam and the da’wah becomes apparent.

Pour cette raison, l'appel à l'islam (Da’wah) est un pilier fondamental et une question vitale en Islam. L'Islam a besoin de l'appel à l'islam (Da’wah) pour générer de l'influence par lui-même, et il a besoin de l'appel à l'islam (Da’wah) pour se propager. L'ère de l'appel à l'islam (Da’wah) est l'ère de l'Islam lui-même, depuis qu'il a commencé, jusqu'à ce qu'Allah hérite de la terre et de ceux qui l'habitent.

For this reason, the da’wah is a fundemental pillar and a vital matter in Islam. Islam needs the da’wah to generate influence with it, and it needs the da’wah to spread. The age of the da’wah is the age of Islam itself, ever since it started, until Allah inherits the earth and those inhabiting it.

Par conséquent, l'appel à l'islam (Da’wah) doit recevoir l'importance qui lui est due dans la vie des musulmans. Les musulmans doivent se consacrer à l'appel à l'islam (Da’wah), pour lequel ils doivent consacrer leur temps et déployer leurs efforts.

Therefore, the da’wah must be given its due importance in the life of the Muslims. The Muslims must be preoccupied by the da’wah for which they must spend their time and exert their effort.