L'accomplissement des obligations individuelles présente des priorités islamiques (Shar’i). Lorsque le musulman est capable d'accomplir toutes ses obligations individuelles et collectives, c'est ce qui est requis, et il n'a aucun problème. Cependant, si un conflit survient, l'accomplissement des obligations individuelles prend alors la priorité sur les obligations collectives. Si un conflit survient entre les obligations individuelles, c'est la Charia, et non la raison, qui a établi la priorité de certaines sur d'autres. Ainsi, la fourniture de la nafaqa (entretien) pour la famille l'emporte sur le remboursement d'une dette, et le remboursement d'une dette l'emporte sur le paiement du pèlerinage (Hajj). Le jeûne du ramadan l'emporte sur le jeûne du nadhr (vœu solennel). La prière du Jum’ah l'emporte sur le respect de sa parole, et ainsi de suite. Si un conflit survient entre les obligations collectives de sorte qu'elles ne peuvent toutes être accomplies, là encore, c'est la Charia, et non la raison, qui a établi la priorité de certaines sur d'autres. Ici, le domaine est vaste et complexe. Cela est dû au fait qu'il existe de nombreuses obligations collectives ; certaines sont difficiles et très coûteuses, tandis que d'autres nécessitent un effort et un temps considérables.