En ayant recours à l'idée de séparer la religion de la vie, l'Occident s'est octroyé le droit de légiférer. Il adopte le point de vue selon lequel l'homme doit vivre sa vie comme bon lui semble et non comme les autres le souhaiteraient ; conformément à ses propres caprices et non à la volonté d'autrui. Ils ont estimé que l'homme ne peut exercer ce droit tant qu'il ne jouit pas de sa liberté. Cela a conduit à ce que sa liberté soit représentée par les libertés de croyance, de propriété, d'opinion et la liberté individuelle. Il a considéré cette idée de libertés comme sacrée.

By resorting to the idea of separating religion from life, The West has given the right of legislation to itself. It takes the view that man must live his life as he pleases and not as others would like; in accordance with his own whims and not the will of others. They took the view that man cannot practice this right until he enjoys his freedom. This has led his freedom to be represented as the freedoms of belief, ownership, opinion and personal freedom. It considered this idea of freedoms as sacred.

Ces libertés ont des significations techniques spécifiques.

These freedoms have specific technical meanings.

La liberté de croyance permet à l'individu de croire dans la religion de son choix. Ou elle lui permet de passer d'un credo à un autre, même si cela devenait une occurrence quotidienne. Elle lui permettait de rejeter totalement les religions.

Freedom of belief allows the individual to believe in the religion he chooses. Or it allows him to move from one creed to another, even if it was a daily occurrence. It permitted him to reject religions altogether.

La liberté de propriété permet à l'individu de posséder tout ce qu'il souhaite et par tous les moyens qu'il désire. Il a également le droit de disposer de ses biens de la manière qu'il souhaite. S'il veut en faire un don à son chien et en priver ses héritiers, alors personne ne peut l'en empêcher.

Freedom of ownership allows the individual to own whatever he wants and through any means he wants. He also has the right to dispose of with his wealth in any manner he wishes. If he wants to give it as a gift to his dog and prevent his inheritors from it, then nobody can stop him from doing so.

La liberté d'opinion lui permet de dire tout ce qu'il veut, que ce soit vrai ou faux, sans aucun obstacle ni surveillance. Il peut violer ou critiquer toute opinion qui va à l'encontre de sa compréhension ou de ses caprices.

Freedom of opinion allows him to say whatever he wants, whether it is true or false, without any obstacle or monitoring. He can violate or criticize any opinion that goes against his understanding or whims.

La liberté individuelle permet aux individus de gérer leurs affaires personnelles sans aucune considération pour les valeurs, les contraintes éthiques ou les restrictions spirituelles.

Personal freedom allows individuals to run their personal affairs without any consideration for values, ethical constraints or spiritual restrictions.

Cette idée de libertés, qui sont des exigences fondamentales de la démocratie, a fait chuter les valeurs de ceux qui la prônent à un niveau inférieur à celui des animaux.

This idea of freedoms, which are basic requirements of Democracy, has caused the values of those who advocate it to decline to a level lower than that of animals.

La liberté de croyance a fait perdre son importance à la religion dans les sociétés capitalistes. Elle a grandement dévalorisé la religion en permettant aux individus de changer de religion comme ils changent de vêtements.

The freedom of belief has made religion lose its importance in capitalist societies. It belittled religion greatly when it permitted individuals to change their religion the way they changes their clothes.

Avec la propagation de la pensée matérialiste et la restriction de la pensée religieuse, les valeurs éthiques, humanitaires et spirituelles ont disparu. Les âmes des gens sont devenues dépourvues de compassion, et ils en sont venus à vivre comme des loups, où le fort assujettit le faible.

With the spread of the materialistic thought and the restriction of the religious thought, the ethical, humanitarian and spiritual values have disappeared. The souls of the people have become devoid of compassion, and they have come to live like wolves, where the strong subjugate the weak.

La liberté d'opinion a permis aux gens de dire ce qu'ils aiment et de réclamer tout ce qu'ils veulent. Ainsi, toute opinion fausse, étrange et folle se retrouve dans leurs sociétés ; ils sont dépourvus de la vérité et de tout critère pour l'atteindre. Vous entendez également n'importe quel individu commun blasphémer contre le Messager d'Allah ﷺ, sans aucune loi pour l'en empêcher ; comme Salman Rushdie, qui utilise la liberté de croyance comme prétexte et se cache sous la liberté d'expression.

Freedom of opinion has permitted the people to say what they like and to call for whatever they want. So, every false, strange and crazy opinion is to be found in their societies; they are devoid of the truth any criteria for it. You also come to hear any common person blaspheme against the Messenger 􀁕, without any law to prevent him from this; like Salman Rushdi, who uses freedom of belief as a pretext and hides under freedom of speech.

Quant à la liberté de propriété et ses critères de bénéfice, elle a engendré la monstruosité du Capitalisme, qui a adopté le colonialisme comme méthode pour contrôler l'avenir des peuples, pour s'emparer de leurs ressources, exploiter leur richesse et verser le sang de leurs populations. Cela afin de concurrencer les autres pour le gain illicite (Haram), pour commercer avec le sang des Musulmans, pour alimenter les guerres civiles et les guerres entre nations afin de vendre leurs produits et ceux de leurs industries militaires, lesquelles ont réalisé d'énormes profits. Ces États capitalistes se sont dépouillés de toute valeur spirituelle, éthique ou humanitaire. Ils utilisent plutôt la religion, si nécessaire, pour couvrir leurs intérêts et prétendre posséder des valeurs éthiques et humanitaires afin de dissimuler leur visage hideux et leur odeur putride.

As for freedom of ownership and its criteria of benefit, it has created the monstrosity of Capitalism, which has taken colonialism as a method to control people’s future, and to seize their resources, exploit their wealth, and spill the blood of their peoples. This is to compete with others for the Haraam earning, to trade with the blood of the Muslims, to fuel civil wars and wars between nations so as to sell their products and those of their military industries, which have made huge profits. These capitalist states have stripped themselves of any spiritual, ethical or humanitarian values. Rather they use religion, if compelled, to cover their interests and claim to have ethical and humanitarian values to conceal their ugly face and putrid smell.

Quant à la liberté individuelle, elle a transformé les sociétés des pays démocratiques en sociétés animalières déclinantes. Elles sont descendues à un niveau de licence dégoûtant que même les animaux n'ont pas atteint.

As for personal freedom, it has transformed societies in the democratic countries into declined animalistic societies. They have descended to a level of disgusting licentiousness that even the animals have not reached.

Leur législation a permis des relations sexuelles anormales et erronées.

Their legislation has permitted abnormal and erroneous sexual relations.

Vous voyez parmi eux des pratiques que vous ne voyez même pas chez les animaux. Ils pratiquent le sexe de groupe et l'inceste avec leurs mères, leurs filles et leurs sœurs. Ils pratiquent le sexe même avec des animaux. C'est pourquoi des maladies apparaissent parmi eux qui n'avaient jamais existé auparavant. La désintégration de la famille est visible dans leurs sociétés et le respect mutuel entre les membres d'une même famille a été perdu. La liberté individuelle est la liberté de supprimer toutes les restrictions ; d'autoriser n'importe quel type de valeurs et la liberté de détruire la famille. C'est au nom de la liberté que tous les péchés graves sont commis et que toutes les interdictions sont permises.

You see amongst them practices that you do not see even amongst animals. They practice group sex and incest with their mothers, daughters and sisters. They practice sex even with animals. Hence diseases appear amongst them that never existed before. The break up of the family can be seen in their societies and the mutual respect between the members of a single family has been lost. Personal freedom is the freedom to do away with all restrictions; allowing any kind of values and the freedom to destroy the family. It is in the name of freedom that all the grave sins are committed and all the prohibitions are permitted.

Ainsi, la liberté de la fornication, de l'homosexualité, du lesbianisme, de la nudité et de l'alcool, ainsi que la poursuite de chaque acte, aussi bas ou méprisable soit-il, se font avec la plus grande liberté, sans aucune pression ni contrainte.

So the freedom of fornication, homosexuality, lesbianism, nudity, and alcohol, and the pursuit of every action no matter how low or despicable it may be, is all done with the utmost freedom without any pressure or compulsion.

Ce sont les effets de la Démocratie. Ils sont le produit des caprices de l'homme et non d'Allah (SWT), et ils ne sont pas dérivés de la révélation qui vient des cieux. Ils n'ont absolument rien à voir avec une quelconque religion. Si nous revenons à ce qui a instauré la Démocratie dans l'esprit de ses partisans et de ses penseurs, ainsi qu'aux circonstances dans lesquelles elle est née, il deviendra très clair qu'elle a été fondée sur une base de mécréance (Kufr) et qu'elle a été établie en réponse à des propos tels que ceux de Louis XV : « Nous n'avons reçu la couronne que de Dieu », et Louis XIV : « L'autorité des rois dérive de la délégation de Dieu. Dieu en est la source exclusive et non le peuple. Les rois ne sont pas responsables de la manière dont ils exercent leur autorité, si ce n'est devant Dieu. » Les intellectuels ont décrit la théorie du contrat social de Jean Jacque Russo comme étant « la Bible de la révolution laïque française ». De tout cela, la contradiction totale de l'Islam avec la Démocratie nous devient claire, en ce qui concerne la source dont elle est issue, le credo dont elle a émané, la base sur laquelle elle est fondée et les pensées et les systèmes qu'elle a apportés.

These are the effects of Democracy. They are the product of man’s whims and not from Allah 􀀬, and they are not derived from the revelation that comes from the heavens. They have nothing to do with any religion whatsoever. If we return to the thing that established Democracy in the minds of its advocates and thinkers, and the circumstances into which it was born, it will become very clear that it was founded on a kufr basis and it was established as a response to sayings such as those of Louis XV; “We did not receive the crown except from God”, and Louis XIV; “The authority of the kings derives from the delegation of God. God is its exclusive source and not the people. Kings are not accountable for how they practice their authority, except before God.” The intellectuals described the theory of the social contract of Jean Jacque Russo as, ‘the Bible of the French secular revolution.’ From all of this the complete contradiction of Islam with Democracy becomes clear to us, in regards to the source from which it came, the creed from which it emanated, the basis on which it is founded and the thoughts and systems it has brought.

- La source dont il est issu est l'homme. Il est le décideur auquel on se réfère pour rendre des jugements sur les actions et les choses, quant à savoir si elles sont *husn* (belles/dignes d'être accomplies) ou *qubh* (répréhensibles). Cela n'est rien d'autre que le suivi des caprices et des désirs de l'individu. Les racines de sa création résident chez les philosophes d'Europe.

- The source from which it has come is man. He is the ruler who is referred to in issuing judgments on actions and things, in respect of them being husn (pretty/worthy of doing) or qubh (reprehensible). This is nothing but following one’s whims and desires. The roots of its creation lie with the philosophers of Europe.

Quant à l'Islam, il est l'opposé de cela. Il provient d'Allah (SWT). Il l'a révélé à Son Prophète Muhammad ﷺ, Son Serviteur et Messager ﷺ. Le gouverneur en Islam se réfère à la charia pour émettre des règles et non à la raison. Le rôle de la raison est restreint à la compréhension des textes de la charia.

As for Islam, it is opposite to that. It is from Allah 􀀬. He 􀀬 revealed it to His Prophet Muhammad, His Servant and Messenger 􀁕. The ruler in Islam refers to the Shar’a in issuing rules and not to the mind. The role of the mind is restricted to understanding the Sharee’ah texts.

- Quant à la croyance dont émane la Démocratie, il s'agit de la croyance consistant à séparer la religion de la vie, laquelle est la croyance fondée sur la solution du compromis. Cette croyance n'a pas rejeté la religion, mais elle a aboli son rôle dans la vie et dans l'État, et par conséquent, elle a donné à l'homme le droit d'établir son propre système.

- As for the creed from which Democracy emanates, it is the creed of separating religion from life, which is the creed based on the compromise solution. This creed did not reject religion but abolished its role in life and State, and consequently gave man the right to lay down his own system.

C'est sur la base de sa croyance que sa civilisation a été fondée et que son orientation intellectuelle a été définie.

It was on the basis of its creed that its civilisation was founded and its intellectual direction was defined.

Quant à l'Islam, il est à l'opposé de cela. Il est fondé sur la croyance (Aqeedah) islamique qui oblige tous les affaires de la vie, ainsi que l'État, à être dirigés selon les ordres et les interdictions d'Allah. En d'autres termes, la vie se déroule selon les règles de la charia qui émanent de la croyance (Aqeedah) islamique.

As for Islam it is contrary to this. It is based on the Islamic ‘Aqeedah that obliges all of life’s affairs, and the State to be directed according to the orders and prohibitions of Allah 􀀬. In other words, life proceeds according to the Sharee’ah rules that emanate from the Islamic ‘Aqeedah.

C'est sur la base de sa croyance (Aqeedah) que sa civilisation a été fondée et que sa direction intellectuelle a été définie.

It was on the basis of its ‘Aqeedah that its civilisation was founded and its intellectual direction was defined.

Le fondement sur lequel la démocratie est établie est que la souveraineté appartient au peuple. Le peuple est la source des pouvoirs. Sur cette base, les systèmes démocratiques ont créé trois pouvoirs : le pouvoir législatif, le pouvoir exécutif et le pouvoir judiciaire, afin d'exprimer concrètement sa souveraineté et son autorité.

- The basis on which Democracy is founded is that sovereignty is for the people. The people are the source of the powers. Based on this, the democratic systems created three powers; the legislative, executive and judicial powers, so as to practically express its sovereignty and authority.

Quant à l'Islam, la souveraineté appartient à la charia, et la communauté (Ummah) ne possède pas le droit de légiférer. Cependant, l'Islam a obligé les musulmans à exécuter les ordres et les interdictions d'Allah (SWT), et il a manifesté cela à travers l'établissement de l'État du califat tel que défini par les textes de la charia.

As for Islam, sovereignty lies with the Shar’a, and the Ummah does not possess the right of legislation. However, Islam has obliged the Muslims to execute the orders and prohibitions of Allah 􀀬, and it manifested this through the establishment of the Khilafah State as defined by the Sharee’ah texts.

- La démocratie est arrivée avec des systèmes et des pensées basés sur l'intérêt et le suivi des passions, tandis que la législation de l'Islam est basée sur le suivi des textes et la déduction des règles de la Shar’eeah à partir de ceux-ci, c'est-à-dire qu'elle est basée sur l'adhésion et le suivi de la guidance.

- Democracy came with systems and thoughts based on benefit and the following of whims, whilst the legislation of Islam is based on following the texts and deducing the Shar’eeah rules from them, i.e. it is based on the adherence to and following of guidance.

L'affirmation selon laquelle la démocratie possède certains éléments bénéfiques dont l'Islam pourrait tirer profit est infondée et ne repose sur aucune preuve. Nous avons vu certains des effets de la démocratie ; elle a créé une situation maléfique qui ne contient aucun bien. La meilleure communauté (Ummah) apportée à l'humanité n'a pas besoin de prendre quoi que ce soit à la démocratie. Y a-t-il une déficience en l'Islam qui nécessiterait d'être compensée par une telle affirmation ?

The statement that Democracy has some good elements from which Islam can benefit is baseless and is not based upon evidence. We have seen some of the effects of Democracy; it has created an evil situation that contains no goodness. The best Ummah brought forth to mankind does not need to take anything from Democracy. Is there a deficiency in Islam, which needs to be compensated for by making such a claim?