Le Coran et la sunna ont également exprimé l'idée de l'appel à l'islam (Da’wah) à travers les termes suivants : se recommander mutuellement la vérité (tawaasi) ; être envoyé pour annoncer la bonne nouvelle (tabsheer) et pour avertir (indhar) ; clarifier la vérité, conseiller (naseeha) et rappeler aux gens, débattre avec les gens du Livre de la meilleure manière, accomplir le jihad dans le sentier d'Allah, et œuvrer pour faire prévaloir la religion (Deen). Et il en existe bien d'autres exemples.

The Qur’an and Sunnah have also expressed the idea of da’wah with the terms; recommending one another to the truth (tawaasi); sending to give good tidings (tabsheer) and to warn (indhar); to clarify the truth, advising (naseeha) and reminding the people, and debating with the people of the Book with the best manner, and performing Jihaad in the path of Allah , and the work to make the deen prevail. And there are many more examples.

Il a dit : « Par l'Al-'Asr (le temps). Certes, l'homme est en perdition, sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres, et s'enjoignent mutuellement la vérité et s'enjoignent mutuellement la patience (sabr). » [TMQ 103:1-3]. Il a dit : « Et Nous ne t'avons envoyé (O Muhammad ﷺ) qu'en tant qu'annonciateur de bonnes nouvelles et avertisseur pour toute l'humanité, mais la plupart des hommes ne savent pas. » [TMQ 34:28]. Il a également dit : « Et Nous n'avons envoyé aucun Messager sans parler la langue de son peuple, afin qu'il leur rende (le Message) clair. » [TMQ 14:4]. Il a dit : « Certes, ceci (le Qur'an) n'est qu'un Rappel pour les mondes (l'humanité et les djinn) » [TMQ 81:27]. Il a dit : « Et certes, ceci (le Qur'an) est vraiment un Rappel pour vous (O Muhammad ﷺ)

He said, “By Al-’Asr (the time). Verily! Man is in loss, except those who believe and do good deeds, and recommend one another to the truth, and recommend one another to sabr (patience).” [TMQ 103:1-3]. He said, “And We have not sent you (O Muhammad ) except as a giver of glad tidings and a warner to all mankind, but most of men know not.” [TMQ 34:28] He also said, “And We sent not a Messenger except with the language of his people, in order that he might make (the Message) clear for them.” [TMQ 14:4]. He said, “Verily, this (the Qur’an) is but a Reminder to (all) the worlds (mankind and jinn)’” [TMQ 81:27]. He said, “And verily, this (the Qur’an) is indeed a Reminder for you (O Muhammad )

« ... et ton peuple, et vous en serez questionnés. » []. Il a dit : « ... et discute avec eux de la meilleure manière. » []. Il a dit : « Et combat-les jusqu'à ce qu'il n'y ait plus de Fitnah (mécréance, c'est-à-dire l'adoration d'autres que Allah) et que la religion (Deen) soit entièrement pour Allah seul. » []. Il a dit : « C'est Lui qui a envoyé Son Messager (Rasul) ﷺ avec la guidance et la religion de la vérité pour la faire prévaloir sur toutes les autres religions (Deen), même si les Mushrikeen le détestent. » []. Le Messager (Rasul) de Allah ﷺ a dit : « Certes, la religion (Deen) est un conseil. » On lui a demandé : « À qui, ô Messager (Rasul) de Allah ﷺ ? » Il a dit : « Pour Allah, Son Livre, Son Messager (Rasul) ﷺ, les imams des musulmans et les masses. » [convenu]. Sulayman b. Buraydah a rapporté d'après son père qui a dit : « Lorsque le Messager (Rasul) de Allah ﷺ nommait quelqu'un comme chef d'une armée ou d'une expédition de raid, il l'exhortait à craindre Allah (dans ses affaires privées) et à être bon envers les musulmans qui étaient avec lui. Il disait : "Combattez au nom d'Allah et dans la cause d'Allah. Combattez ceux qui ne croient pas en Allah. Lorsque vous rencontrerez votre ennemi parmi les Mushrikeen, invitez-les à trois voies." »