• Sanad: ( ع ٕذ ) Rantai perawi yang bersambung hingga kepada Nabi ﷺ.

• Sanad: ( ع ٕذ ) A chain of reporters leading back to the Prophet (saw).

• Tabaqah: (غرمس) Golongan perawi yang berada dalam satu generasi, yaitu para Sahabat dan Tabi'in.

• Tabaqah: (غرمس ) A class of reporters in the same generation, i.e. Sahabah, Tabi‟een.

• Marfu‟: ( شِفٛع ) Hadis yang sanadnya sampai kepada Nabi ﷺ.

• Marfu‟: ( شِفٛع ) A Hadith whose Sanad leads to the Prophet (saw).

• Mawquf: (ِٛلٛف) Hadits yang sanadnya berakhir pada seorang Sahabi.

• Mawquf: (ِٛلٛف ) A Hadith whose Sanad ends with a Sahabi.

• Mursal: (شِعً ) Sebuah hadis yang sanadnya sampai kepada Nabi ﷺ tetapi tidak menyebutkan nama Sahabat yang meriwayatkannya.

• Mursal: (شِعً ) A Hadith leading to the Prophet (saw) but missing the name of the Sahabi who reported it.

• Qudsi: (لذعٟ ) Sebuah Hadits yang sanadnya sampai kepada Nabi ﷺ, dan Nabi ﷺ meriwayatkannya dari Allah (SWT).

• Qudsi: (لذعٟ ) A Hadith whose Sanad leads to Prophet (saw) and the Prophet (saw) is reporting it from Allah (swt).

Riwayat Hadis Qudsi dapat dimulai dengan salah satu dari dua cara.

The report of Hadith Qudsi can begin in one of two ways:

a) Nabi ﷺ bersabda, meriwayatkan dari Allah (SWT).

a) The Prophet (saw) says reporting from Allah (swt).

b) Allah (SWT) telah berfirman sebagaimana diriwayatkan oleh Rasul-Nya ﷺ.

b) Allah (swt) has said as reported by His Messenger (saw).

Berbagai jenis hadis ada karena perbedaan cara periwayatannya, jumlah perawi di setiap tingkatan, serta tingkat keshahihannya.

Different types of Ahadith exist due to the method of transmission, number of reporters in each class, and the authenticity of the Hadith.

Mutawatir / Tawatur: sebuah dalil yang diriwayatkan oleh sejumlah orang yang tidak terbatas. Karena banyaknya orang yang melaporkan dalil tersebut serta keragaman tempat tinggal, keandalan, dan keyakinan mereka, tidak mungkin dalil ini dapat direkayasa.

Mutawatir / Tawatur: a Daleel transmitted by an indefinite number of people. Due to the large number of people reporting the Daleel and their diversity of residence, reliability, and conviction, it is inconceivable that this Daleel could be fabricated.

Jumlah minimal perawi yang diperlukan agar suatu dalil digolongkan sebagai Mutawatir umumnya adalah lima orang. Namun, sebagian ulama mungkin memiliki kriteria yang lebih ketat. Karakter para perawi yang meriwayatkan hadits Mutawatir harus mulia.

The minimum number of transmitters that are required to classify a Daleel as Mutawatir is generally five. However, some scholars may have more stringent criteria. The character of the reporters narrating Mutawatir Ahadith has to be noble.

Ahad: (آقحد) Riwayah Ahad adalah riwayat yang jumlah perawinya kurang dari mutawatir.

Ahad: (آقحد ) Riwayah Ahad is a number less than the Mutawatir.

Mashhur: Sebuah hadis yang diriwayatkan oleh sedikitnya tiga orang pada setiap tingkatan (thabaqah) perawi, yakni para Sahabat, Tabi'in, dan seterusnya.

Mashoor: A Hadith reported by at least three individuals in every class (Sahabah, Tabi‟een, etc.).

Aziz: Hadis yang diriwayatkan oleh sekurang-kurangnya dua orang perawi di setiap tingkatan (thabaqah).

„Aziz: A Hadith reported by at least two individuals in every class.

Gharib: Hadis yang hanya diriwayatkan oleh satu orang pada satu atau lebih tingkatan (thabaqah) perawi.

Gharib: A Hadith reported by only one individual in one or more classes.

Sahih:

Sahih:

Sebuah Hadis yang diriwayatkan oleh seorang 'Adl (tidak dikenal berbuat maksiat) dan Daabit (menjaga ketepatan riwayat) dari orang lain yang memiliki sifat serupa hingga akhir sanad. Riwayat tersebut juga harus terbebas dari Syudzudz (perselisihan dengan para perawi terpercaya lainnya).

A Hadith narrated by an „Adl (not known for misconduct) and Daabit (maintains accuracy of the report) person from another person of similar qualities until the end of the report. The report should also exclude any Shudhudh (disagreement with other credible reporters).

Hasan:

Hasan:

Ia memiliki dua definisi:

It has two definitions:

a) Sebuah Hadits yang memenuhi syarat-syarat Sahih pada tingkat yang lebih rendah.

a) A Hadith, which meets the requirements of Sahih to a lesser degree.

b) Sebuah Hadis yang diterima oleh mayoritas Fuqaha.

b) A Hadith, which is acceptable by the majority of the Fuqaha.

Dha'eef:

Dha‟eef:

Hadis dhaif (lemah) yang tidak memenuhi syarat hadis sahih maupun hadis hasan dapat berupa salah satu dari berikut ini:

A weak Hadith which does not meet the requirement of either the Sahih or the Hasan Hadith, it can be one of the following:

Mu'allaq: Hadis yang kehilangan satu atau lebih perawinya, baik di awal sanad, di tengah, atau di akhir.

Mu‟alaq: A Hadith which is missing one or more reporters either at the beginning of the Isnad, in the middle or in the end.

Mu'addal: Hadis yang kehilangan dua atau lebih perawi yang berurutan.

Mu‟addal: Hadith which is missing two or more consecutive reporters.

Munqati': Hadits yang terputus sanadnya pada tingkatan perawi.

Munqati: A Hadith which has interruption in the class.

Asy-Syadz: Hadits yang diriwayatkan oleh seorang perawi yang tepercaya namun isinya bertentangan dengan riwayat-riwayat dari perawi tepercaya lainnya.