De Profeet ﷺ zei: "Allah de Allerhoogste zegt: wie vijandig is tegenover een vriend (Waliyy) van Mij, tegen hem verklaar Ik de oorlog." "Beledig mijn metgezellen niet, want bij Hem in Wiens Hand mijn ziel is, als een van jullie goud zou uitgeven gelijk aan de berg Uhud, dan zouden jullie niet de beloning bereiken van de handvol van een van hen of zelfs de helft daarvan."1

The Prophet (pbuh) said, "Allah most high says: he who is hostile to a friend (Waliyy) of Mine, I declare war against" "Do not revile my companions, for by Him in Whose Hand is my soul, were one of you to spend gold equal to mount Uhud, you would not attain the reward of the handful of one of them or even half of it.”1

(Omdat wat zij uitgaven de Islam meer ten goede kwam)

(Because what they spent benefited Islam more)

"Allah! Allah! (Houd de gedachte aan Allah in acht) met betrekking tot mijn metgezellen. 'Maak hen niet tot doelwit' (voor jullie onzedelijkheid of beschuldigingen) na mij; Degene die van hen houdt, houdt van mij, maar wie hen haat, haat Mij, en wie hen beledigt, beledigt mij en beledigt op zijn beurt Allah, en wie Allah beledigt, zal Allah bijna grijpen."2

"Allah! Allah! (Keep the thought of Allah) concerning my companions. "Do not take them as a target" (for your obscenity or charges) after me, He who loves them, loves me but he who hate them, hates Me, and he who offends them, offends me and in turn offends Allah and he who offends Allah, Allah almost takes him”2

"Het teken van geloof is de liefde voor de helpers (Ansar), en het teken van hypocrisie is de haat tegen de helpers."3

"The sign of faith is love of the helpers (Ansar), and the sign of hypocrisy is hatred of the helpers.”3

Dit komt doordat zij de eerste gelovigen waren die tijdens het leven van de Profeet ﷺ fel vochten tegen de vijanden van de Islam. Evenzo is de liefde voor Ali (moge Allah tevreden met hem zijn) van het geloof en is de haat tegen hem hypocrisie." De voortreffelijkheid van de metgezellen van de Profeet ﷺ kan worden herkend door hun biografie en hun sporen te bestuderen tijdens het leven van de Profeet ﷺ en daarna. Deze voortreffelijkheid wordt weerspiegeld in hun oprechte geloof, het strijden tegen de ongelovigen, het verspreiden van het geloof, het uitvoeren van de islamitische rituelen, het verheffen van het woord van Allah en Zijn Boodschapper ﷺ en het onderwijzen van anderen in de verplichte aanbidding en de profetische traditie (Sunnah). Als zij er niet waren geweest, zouden wij niets over de religie hebben ontvangen. Daarom valt degenen die hen kleineren buiten de grenzen van de Islam.

This is because they were the first believers who fought the enemies of Islam fiercely at the lifetime of the Prophet (pbuh). Likewise, the love of Ali (may Allah be pleased with him) is of faith and the hatred of him is hypocrisy" The excellence of the Prophet's companions can be recognized by studying their biography and their traces during the Prophet's lifetime and thereafter. This excellence is represented in their sincere faith, fighting against the disbelievers, disseminating the belief, declaring the Islamic rites, raising high the word of Allah and His Messenger and teaching others the obligatory and Sunna worshiping. Were not they, we would not receive anything concerning the religion. Hence, whoever disparages them is beyond the pale of Islam.

Dergelijke minachting komt ongetwijfeld voort uit de overtuiging dat zij goddeloze mensen waren, en daarmee het ontkennen van de uitspraken van Allah en Zijn Boodschapper ﷺ bij het prijzen van hen en het aangeven van hun deugden. Zij zijn bovendien de tussenpersonen tussen de bron en het doel van heilige kennis. Het twijfelen aan de tussenpersoon heeft onvermijdelijk invloed op de bron.

Such disparaging is undoubtedly out of the belief that they were wicked people and thus denying the sayings of Allah and His Messenger when praising them and indicating their virtues. They are also the intermediaries between the source and the target of sacred knowledge. Doubting the intermediary necessarily affects the source.

De Profeet ﷺ zei: "Allah heeft mij uitgekozen en mijn metgezellen geselecteerd. Onder mijn metgezellen heb ik ministers, helpers en verwanten door huwelijken. Wie hen daarom beledigt, trekt de vloek van Allah, Zijn engelen en alle mensen op zich. Allah zal hun daden op de Dag des Oordeels niet aanvaarden."4

The Prophet (pbuh) said, "Allah has selected me and picked out my companions. From among my Companions, I have ministers, helpers, and relatives by marriage. Thereby, whoever disparages them entails the curse of Allah, His angels and all the people. Allah will not accept their deeds on the Day of Judgment.”4

Anas Ibn Malik (moge Allah tevreden met hem zijn) overleverde dat de metgezellen van de Profeet ﷺ eenmaal zeiden: "De vloek van Allah, de engelen en de gehele mensheid is op degene die mijn metgezellen beschimpelt." 5

Anas Ibn Malik (may Allah be pleased with him) related, once the Prophetic Companions said, "The curse of Allah the angels and the whole people is upon whoever reviles my companions.” 5

"Allah heeft mij uitgekozen en mijn metgezellen geselecteerd. Hij heeft mij ook vrienden, broeders en verwanten door huwelijken geschonken. Er zal een volgende generatie na hen zijn die hen zal beledigen en kleineren. Daarom zouden jullie niet met hen moeten omgaan wat betreft voedsel, drank, huwelijk, het bidden over hen of het bidden met hen." 1

"Allah has selected me and picked out my companions. He also granted me friends, brothers and relatives by marriage. There will be another generation thereafter who will revile and disparage them. Therefore, you should not interact with them in food, drink marriage, prayer over them or prayer with them.” 1

Ibn Mas'ud (moge Allah tevreden met hem zijn) overleverde dat de Profeet ﷺ zei: "Houd je tong in toom wanneer je de vermelding hoort van mijn Metgezellen, de sterren en het lot."2

Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) related that the Prophet (pbuh) said, "Hold your tongue whenever you hear the mentioning of my Companions, stars and destiny.”2

Geleerden voerden aan dat het inhouden van de tong een teken is van volledige onderwerping aan Allah.

Scholars argued that, holding one's tongue is a sign of complete submission to Allah.

Het is een plicht voor een moslim om Allah en Zijn Boodschapper ﷺ lief te hebben. Onder de liefde voor de Profeet ﷺ valt het liefhebben van alles waarmee hij ﷺ is gezonden, degenen die hem volgen, degenen die zijn traditie en leiding toepassen, zijn gezin, metgezellen, echtgenotes, nakomelingen, dienaren, en het liefhebben van wie hen liefheeft en het haten van wie hen haat.

It is obligatory for a Muslim to love Allah and his Messenger. Of the Prophet's love is to love all what He was sent with, those who take after him, those who apply his tradition and guidance, household, companions, wives, progeny, servants, and to love whoever loves them and hate whoever hates them.

Abu Ayyub As-Sakhtiyyani (moge Allah tevreden met hem zijn) zei: wie van Abu Bakr houdt, verhoogt de minaret van de religie; wie van 'Umar houdt, verheldert de weg; wie van 'Uthman houdt, wordt verlicht door het licht van Allah; wie van Ali houdt, houdt zich aan het duidelijkste principe; en wie zegt dat de metgezellen van de Profeet ﷺ goed en op het rechte pad zijn, is vrij van hypocrisie.

Abu Ayyub As-Sakhtiyyani (may Allah be pleased with him) said, whoever loves Abu Bakr raises the minaret of the religion higher, whoever loves 'Umar clarifies the way, whoever loves 'Uthman, is enlightened by Allah's light, whoever loves Ali adheres to the clearest principle and whoever says, the Prophet's companions are good and right is free from hypocrisy.

Wat betreft de deugden van de metgezellen van de Profeet ﷺ, deze zijn talloze. De beste van de metgezellen zijn de tien van wie de Profeet ﷺ beloofde dat zij het paradijs zouden betreden. De beste vier van hen zijn Abu Bakr, 'Umar, 'Uthman en 'Ali (moge Allah tevreden met hen allen zijn). Wie aan hen twijfelt, is een hypocriet.

As for the virtues of the Prophetic companions, they are countless. The best of the companions are the ten whom the Prophet promised to enter paradise. The best four of them are Abu Bakr, 'Umar, 'Uthman and' Ali (may Allah be pleased with them all). Whoever doubts them, is a hypocrite.

In de overlevering (Hadith) overgeleverd door Al-'Irbad Ibn Sariyyah, zei de Profeet ﷺ: "Jullie moeten mijn daden (Sunnah) en die van de rechtgeleide kaliefen volgen. Houd eraan vast en houd er standvastig aan vast. Vermijd vernieuwingen (in religieuze zaken), want elke vernieuwing is een innovatie en elke innovatie is een dwaling en elke dwaling is in de hel." 3

In the hadith narrated by AI-'Irbad Ibn Sariyyah, the Prophet said, "You must follow my deeds (Sunna) and that of the rightly guided caliphs. Hold it and stick fast to it. Avoid novelties (in religious matters), for every novelty is an innovation and every innovation is an error and every error is in hell.” 3

De rechtgeleide kaliefen zijn: Abu Bakr, 'Umar, 'Uthman en Ali. De eerste werd meerdere malen in de Qur'an genoemd.

The Rightly-Guided Caliphs are: Abu Bakr, 'Umar, 'Uthman and , Ali. The former was mentioned in the Qur'an several times.

"Laat degenen onder jullie die over gunst en ruime middelen beschikken niet zweren om hun verwanten, de behoeftigen en degenen die hun huizen in de zaak van Allah hebben verlaten, niet te helpen" (An-Nur: 22)

"Let not those among you who are endued with grace and amplitude of means resolve by oath against helping their kinsmen, those in want, and those who have left their homes in Allah's cause" (An-Nur: 22)

{ De tweede van de twee zijnden, zij twee waren in de zorg. } (At-Tawbah: 40)

{ Being the second of the two, they two were in the care.} (At- Tawbah: 40)

{En hij die de waarheid brengt en hij die haar bevestigt (en ondersteunt).} (Az-Zummar: 33)

{And he who brings the truth and who confirms (and supports) it.} (Az-Zummar: 33)