Allah, de Allerhoogste, zegt: {Vrees Allah, door Wie jullie jullie onderlinge (rechten) opeisen, en wees waakzaam voor de bloedverwantschappen.} (An-Nisa': 1)

Allah, the Most High, says, {Fear Allah, through Whom ye demand your mutual (rights) and be heedful of the wombs.} (An-Nisa': 1)

De Qur'an stelt ook: {Dan is het van u te verwachten, indien u in autoriteit bent gesteld, dat u onheil in het land zaait en uw banden van verwantschap verbreekt: Dit zijn de mensen die Allah heeft vervloekt, want Hij heeft hen doof gemaakt en hun gezichtsvermogen verblind.} (Muhammad: 22-23)

The Qur'an also states, {Then it is to be expected of you, if ye were put in authority, that ye will do mischief in the land, and break your ties of kith and kin: Such are the men whom Allah has cursed for He has made them deaf and blinded their sight.} (Muhammad: 22-23)

Allah, de Almachtige, zegt: {Zij die de verbintenis van Allah vervullen en hun belofte niet verbreken; zij die de zaken die Allah heeft bevolen te verenigen, samenbrengen, en hun Heer vrezen en de verschrikkelijke rekenschap vrezen.} (Ar-Ra'd: 20-21)

Allah, the Almighty, says, {Those who fulfill the covenant of Allah and fail not in their plighted word; those who join together those things which Allah hath commanded to be joined, hold their Lord in awe, and fear the terrible reckoning.} (Ar-Ra'd: 20-21)

Allah, de Allerhoogste, zegt: {Hij laat velen dwalen, en velen leidt Hij op het rechte pad. Maar Hij laat niet dwalen, behalve degenen die (het pad) verlaten, degenen die Allahs verbond verbreken nadat het is bekrachtigd, en degenen die verbreken wat Allah heeft bevolen te verbinden, en die onheil zaaien op aarde: Degenen die slechts schade toebrengen aan zichzelf.} (Al-Baqarah: 26-27)

Allah, the Most High, says, {He causes many to stray, and many He leads into the right path,. But He causes not to stray, except those who forsake (the path), those who break Allah's covenant after it is ratified, and who sunder what Allah has ordered to be joined, and do mischief on earth: Those cause loss only to themselves.} (Al-Baqarah: 26-27)

De Profeet ﷺ zei: "Hij die de banden met zijn familie verbreekt, zal het Paradijs niet betreden."1

The Prophet (pbuh) said, "He who severs his family ties will not enter Paradise.”1

Zo is degenen die hun verwanten verlaten, hoogmoedig tegenover hen zijn en weigeren de behoeftigen te ondersteunen indien zij rijk zijn, meegerekend in deze straf, tenzij zij berouw tonen bij Allah de Allerhoogste en hen goed behandelen.

Thus, whoever abandons his relatives, is proud over them and disdains to support the needy if he is rich is included in this punishment unless he repents to Allah the Most Exalted and treats them well.

Er is overgeleverd dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: "Wie zwakke verwanten heeft en hen niet goed behandelt, maar zijn zakah aan anderen geeft en hen verwaarloost, Allah zal zijn zakah niet accepteren en zal niet naar hem kijken op de Dag des Oordeels."2

It was related that the Messenger of Allah (pbuh) said, "Whoever has feeble kins and does not treat them well and pays his charity to others and neglects them, Allah does not accept his charity and will not look to him on the Day of Judgment.”2

Maar wie arm is, moet een goede band met hen onderhouden, hen bezoeken en zorg voor hen dragen.

But whoever is poor should keep good terms with them, visit them and be heedful of them.

De Profeet ﷺ zei: "Onderhoud jullie verwantschapsbanden, zelfs door slechts een groet te brengen."1

The Prophet (pbuh) said, "Wet your wombs (relationships) even by just greeting.”1

De Profeet ﷺ zei ook: "Wie in Allah en de Laatste Dag gelooft, moet de band met zijn verwanten onderhouden."2

The Prophet also said, "Whoever believes in Allah and the Last Day should have a link with his kins.”2

"Degene die terugbetaalt met het goede, is niet degene die zijn bloedverwanten gulmoedig behandelt, maar hij is degene die de banden met zijn bloedverwanten herstelt wanneer zij de banden met hem verbreken."3

"A person who reciprocates in doing good is not the one who joins his blood relations generously,' but he is one who joins with his blood relations when they cut with him.”3

Allah de Almachtige zegt: "Ik ben de Barmhartige en het is de schoot, oftewel de bloedverwantschap. Ik zal vasthouden aan degene die eraan vasthoudt; en Ik zal de band verbreken met degene die deze verbreekt."4

"Allah Almighty says, "I am the Merciful and it is the womb i.e. blood relation. I will hold by him who hold by it; and I will cut asunder from him who cuts asunder from it.”4

Ali Ibn Al-Husain, moge Allah tevreden met hem zijn, zei tegen zijn zoon: "O zoon, maak geen vriend met degene die de familiebanden verbreekt, aangezien ik hem driemaal vervloekt heb gevonden in het Boek van Allah." Op een dag zat Abu Hurairah, moge Allah tevreden met hem zijn, om een les te geven over de traditie van de mensen?

Ali Ibn AI-Husain, may Allah be pleased with him, said to his son, "O son do not befriend he who severs the ties of his kins since I have found him cursed in Allah's Book three times." One day, Abu Hurairah, May Allah be pleased with him, sat to deliver a lesson about the people's tradition?

Toen zei hij: "Ik hoop dat iedereen van jullie die de banden met zijn verwanten verbreekt, ons verlaat." Een jonge man die aan het einde van de kring zat, vertrok. De jonge man ging naar zijn tante toe, die hij jarenlang niet had bezocht, en verzoende met haar. Zijn tante vroeg hem: "Waarom ben je gekomen, mijn neef?" Hij zei: "Toen ik zat om te luisteren naar Abu Hurairah, de metgezel van de Profeet ﷺ, zei hij: 'Ik hoop dat iedereen van jullie die de banden met zijn verwanten verbreekt, ons verlaat.'" Toen vroeg zijn tante hem om terug te gaan naar Abu Hurairah om hem naar de reden te vragen. Daarop antwoordde Abu Hurairah: "Ik hoorde de Boodschapper van Allah ﷺ zeggen: 'Genade zal niet worden getoond aan een groep mensen onder wie iemand is die de banden met zijn verwanten verbreekt.'"5

Then, he said, "I hope that anyone of you who severs the ties of his kins to leave us." A young man sitting at the end of the circle left. The young man went forward to his aunt whom he did not visit for years and reconciled her. His aunt asked him: "Why did you come, my nephew?" He said, "When I sat to listen from Abu Hurairah, the prophet's companion, he said, "I hope anyone of you who severs the ties of his kills to leave us." Then, his aunt asked him to go back to Abu Hurairah to ask him about the reason. Thereupon, Abu Hurairah answered: "I heard the Messenger of Allah (pbuh) saying, "Mercy is not showed upon a group of people among them is someone who severs the ties of his kins.”5

Ooit, toen een rijke man op reis was naar het Heilige Huis in Mekka om de hadj te verrichten, stortte hij honderdduizend Dinars bij een betrouwbare en rechtvaardige man totdat hij terugkeerde van Arafat.

Once, a wealthy man when traveling to at the Sacred House in Mecca to perform Hajj (pilgrimage), deposited one hundred thousand Dinars to a trusty and righteous man until he returned from' Arafat.

Nadat hij op Arafat had gestaan, keerde hij terug naar Mecca en ontdekte hij dat de man dood was. Hij vroeg de familie van de overledene om zijn geld. Maar zij wisten niets van het geld. Daarom legde hij de situatie uit aan de geleerden van Mecca, die hem vervolgens vertelden om rond middernacht bij de Zamzam-put te gaan staan en de man aan te roepen.

Having stood on Arafat, he returned to Mecca to find that the man was dead. He asked the deceased family for his money. But they knew nothing about the money. Accordingly, he explained the plight to the scholars of Mecca who then told him to approach the Zamzam well at midnight and then call upon the man.

Als hij de eerste keer dat je hem riep antwoordde, behoorde hij tot de mensen van het Paradijs. Maar de man keerde na het doen van wat zij zeiden zonder antwoord naar hen terug. Daarop zeiden zij: "Aan Allah behoren wij toe en tot Hem is onze terugkeer." De man zou uit de mensen van het Vuur kunnen zijn. Ga daarom naar Yemen waar een put is genaamd Barhut. Er wordt gezegd dat deze put bij de ingang van de Hel ligt, en roep de man aan om middernacht. Indien hij onder de mensen van het Vuur is, zal hij je antwoorden. Nadat hij in Yemen was aangekomen en de put naderde, riep hij de man aan en de man antwoordde. Hij vroeg hem naar het vermogen. Hij vertelde hem dat hij het had begraven op zo'n en zo'n plaats. Zo kon je daarheen gaan en graven om je vermogen terug te krijgen. Toen vroeg hij hem waarom hij in zo'n (verschrikkelijke) plaats was, terwijl wij het goede van jou dachten? Hij zei: "Ik had een arme zus die ik in de steek heb gelaten en niet goed heb behandeld. Daarom heeft Allah mij vanwege haar gestraft." Dit wordt getoond in de overlevering (Hadith) van de Profeet ﷺ: "Hij die de familiebanden verbreekt, zal het Paradijs niet betreden."1

If he answered you the first time you called, he was among the people of Paradise. But the man went back to them after doing what they said with no response. Thereupon, they said, "To Allah we belong and to Him is our return." The man might be of the people of Fire. Thus, you have to go to Yemen where there is a well-called Barhut. It is said that this well is at the mouth of the Hell, and call upon the man at midnight. Therein, if he is among the people of Fire he will answer you- Having arrived in Yemen and approaching the well, he called upon the man and the man responded. He asked him about the wealth. He told him that he had buried it in such and such a place. Thus, you could go there and dig to regain your wealth. Then, he asked him why he was in such a (horrible) place though we thought good of you?" He said, "I had a poor sister whom I abandoned and did not treat her well. Thereby, Allah punished me because of her." This is shown in the Prophet's hadith, "He who severs the ties of his family will not enter Paradise.”1