In de twee Sahihs wordt overgeleverd dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: "Bij Allah, hij is geen gelovige. Bij Allah, hij is geen gelovige. Bij Allah, hij is geen gelovige." Iemand vroeg: "Wie dan, o Boodschapper van Allah?" En hij zei: "Degene van wie de buurman niet veilig is voor zijn slechte gedrag." 1

In the two Sahihs, it is reported that the Messenger of Allah (pbuh) said, "By Allah, he does not believe. By Allah, he does not believe. By Allah, he does not believe." Someone asked, "Whom, O Messenger of Allah? And he said, "He whose neighbor is not safe from his evil conduct.” 1

In een andere overlevering wordt gemeld dat: "Degene van wie de buurman niet veilig is voor zijn kwade gedrag, zal het Paradijs niet betreden." 2

In another narration, it is reported that, "The one whose neighbor is not safe from his evil conduct will not enter Paradise.” 2

De Boodschapper van Allah ﷺ werd gevraagd naar de grootste zonden en hij zei: "Aan Allah een partner toekennen terwijl Hij degene is die jou heeft geschapen, je zoon doden uit angst dat hij van jou gevoed zal worden, en overspel plegen met de vrouw van je buurman." 3

The Messenger of Allah (pbuh) was asked about the greatest of sins and he said, "To ascribe a partner to Allah and He is the one who created you, to kill your son with fear of being fed with you, and to commit fornication with the wife of your neighbor.” 3

In een andere overlevering wordt gemeld dat: "Degene die zijn buurman pijn doet, gelooft niet in Allah, noch in de Laatste Dag." 4

In another narration, it is reported that, "The one who hurts his neighbor, does not believe in Allah, nor in the Last Day.” 4

"Buren zijn van drie soorten: een verwante moslimbuur, hij heeft het recht van een buur, het recht van de Islam en het recht van verwantschap. De moslimbuur, hij heeft het recht van een buur en het recht van de Islam. En de ongelovige buur, hij heeft het recht van een buur." 5

"Neighbors are of three kinds, a kin Muslim neighbor, he has the right of a neighbor, the right of Islam and the right of kinship. The Muslim neighbor, he has the right of a neighbor and the right of Islam. And the disbelieving neighbor, he has the right of a neighbor.” 5

Ibn 'Arabi (moge Allah tevreden met hem zijn) had een Joodse buurman. Telkens wanneer hij schapen slachtte, zei hij: "Breng wat ervan naar onze Joodse buurman." 6

Ibn 'Arnr (may Allah be pleased with him) had a Jewish neighbor. Whenever he slaughtered sheep, he used to say, "Carry some of it for our Jewish neighbor.” 6

Er is overgeleverd dat: "Op de Dag des Oordeels zal de arme buur zich vastklampen aan de rijke buur en zeggen: 'O Heer! Vraag hem waarom hij mij zijn liefdadigheid heeft onthouden en zijn deur voor mij heeft gesloten.'" 7

It is reported that, "On the Day of Judgment, the poor neighbor will hang himself on to the rich neighbor saying, 'O Lord! Ask him why he deprived me of his charity and closed his door before me.” 7

De buurman zou het slechte gedrag van zijn buurman moeten verdragen, want dat is een goede behandeling voor hem. Een man kwam naar de Profeet ﷺ en zei: "O Boodschapper van Allah, leer mij een daad die, als ik die uitvoer, het Paradijs zal doen betreden." De Profeet ﷺ zei: "Behandel anderen met goed gedrag." Hij vroeg: "Hoe, o Boodschapper van Allah?" De Profeet ﷺ zei: "Vraag het aan je buren; als zij zeggen dat je met goed gedrag handelt, dan ben je zoals zij zeggen, en als zij zeggen dat je met slecht gedrag handelt, dan ben je zoals zij zeggen." 8

The neighbor should endure the evil conduct of his neighbor for it is a good treatment to him. A man came to the Prophet (pbuh) and said, "0 Messenger of Allah, teach me a deed which if I do it, I will enter Paradise. The Prophet said, "Deal with good conduct". He asked, "How O Messenger of Allah? The Prophet said, 'Ask your neighbors, if they say that you deal with good conduct, then you are as they said, and if they say that you deal in bad conduct, then you are as they said.” 8

Er wordt overgeleverd dat de Profeet ﷺ zei: "Wie zijn deur sluit voor zijn buurman uit angst voor hem, zijn familie of zijn bezit, is geen gelovige. En degene van wie de buurman niet veilig is voor zijn slechte gedrag, is eveneens geen gelovige." 1

The Prophet (pbuh) is reported to have said, "Whoever shuts his door before his neighbor because of fear of him or his family and property, he is not a believer. And the one whose neighbor is not safe from his evil conduct is not also a believer.” 1

De Boodschapper van Allah ﷺ zei ook: "Voor een persoon is het plegen van overspel met tien vrouwen minder erg dan het plegen ervan met de vrouw van zijn buurman, en het stelen uit tien huizen is minder erg dan het stelen uit het huis van zijn buurman." 2

The Messenger of Allah (pbuh) also said, "For a person, to commit fornication with ten women is lesser than to commit it with the wife of his neighbor and to steal from ten houses is lesser than to steal from the house of his neighbor.” 2

In Sunan Abu Dawud rapporteerde Abu Hurairah (moge Allah tevreden met hem zijn) dat: "Op een dag kwam een man naar de Boodschapper van Allah ﷺ om bij hem te klagen over zijn buurman. De Profeet ﷺ zei: 'Ga en wees geduldig.' Hij kwam nog twee of drie keer terug. Toen zei de Profeet ﷺ: 'Ga en leg je bezittingen op de weg.' De man ging en deed dat. De mensen liepen langs hem en vroegen hem naar zijn zaken. Hij vertelde hen over zijn buurman. De mensen vervloekten zijn buurman door te zeggen: 'Moge Allah hem dit en dat overkomen' en zij deden smeekbeden tegen hem. Daarop kwam zijn buurman naar hem toe en zei: 'O mijn broeder, keer terug naar je huis en je zult nooit meer iets zien wat je haat.'" 3

In Sunan Abu Dawud, Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) reported that, "Once a man came to the Messenger of Allah (pbuh) complaining about his neighbor to him. The Prophet said, "Go and be patient. He came again twice or thrice. Then the Prophet said, "Go and place your belongings on the road.” The man went and did that. The people passed by him asking him about his affairs. He told them about his neighbor. The people cursed his neighbor saying, "May Allah cause him such and such and supplicated on him. Thereupon his neighbor came to him and said, "0 my brother, come back to your house and you will never see anything you hate again.” 3

Een persoon zou de schade en het ongemak van zijn buurman moeten verdragen, zelfs als hij een Dhimi was (een niet-moslim die in een moslimland woont). Sahl Ibn `Abdullah At-Tustri (moge Allah hem genadig zijn) rapporteerde dat: "Hij had een Dhimi-buurman en vanuit diens toilet was er een gat dat uitmondde in het huis van Sahl. Sahl plaatste gewoonlijk een vat onder dit stromende gat totdat al het afval zich erin verzamelde, en gooide het gedurende de nacht weg om zichzelf voor de mensen te verbergen. Sahl bleef dit gedurende een lange periode doen totdat het tijdstip van zijn dood aanbrak. Hij liet zijn magische buurman komen en riep hem op met de woorden: 'Kom dit huis binnen en kijk erin.' Hij kwam binnen en zag het gat met het afval dat eruit stroomde in het vat en hij zei: 'Wat is dit wat ik zie?' Sahl zei: 'Dit is al een lange tijd zo; ik vang het gedurende de dag op en gooi het gedurende de nacht weg. Het tijdstip van mijn dood is gekomen, en ik vrees dat de manieren van andere mensen jou misschien niet zullen verdragen, anders zou ik het je niet vertellen. Doe dus wat je ziet.' De magiër zei: 'O oude man, u behandelt mij al zo'n lange tijd en ik houd nog steeds vol in mijn ongeloof? Steek uw hand naar mij uit, ik getuig dat er geen god is dan Allah en dat Muhammad ﷺ de Boodschapper van Allah is.' Daarna werd de ziel van Sahl weggehaald."

A person should endure the harms and hurts of his neighbor even if he was a Dhimi (none. Muslim living in Muslim country). Sahl Ibn `Abdullah At- Tustri (may Allah have mercy upon him) reported that, "He had a Dhimi neighbor and from his water closet, there was a hole flowing into the house of Sahl. Sahl used to put a vessel under this flowing hole until all rubbish gathered in it and threw it during the night to conceal himself from the people. Sahl continued to do that for a long period until the time of his death come. He sent for his magian neighbor and summoned him saying, "Enter this house and look into it. He entered and saw the hole with rubbish flowing from it into the vessel and he said, what is this, which I see? Sahl said, this is from a long period, I receive it during the day and threw it during the night. The time of my death has come, and I fear that the manners of other people might not endure you, otherwise I would not tell you. So do what do you see. The magian said, O an old man, you treat me in such a way from a long period and I am still indulging in my disbelief? Stretch your hand to me, I testify that there is no god but Allah and that Muhammad is the Messenger of Allah. Then the soul of Sahl was taken.