Allah, de Allerhoogste, vertelt in Zijn Boek op verschillende plaatsen het verhaal van het volk van Lut. Allah, de Almachtige, zegt: {Toen Onze beschikking uitging, keerden Wij (de steden) ondersteboven en regenden Wij op hen zwavelstenen zo hard als gebakken klei, verspreid, laag op laag, gemerkt van jouw Heer; en zij zijn nooit ver van degenen die onrecht doen!} (Hud: 82-83)

Allah, Most High recounts in His Book the story of Lut's people in several positions. Allah, the Almighty says, {When Our decree issued, We turned (the cities) upside down, and rained down on them brimstones hard as baked clay, spread, layer on layer, marked from thy Lord; nor are they ever far from those who do wrong!"} (Hud: 82-83)

Deze verblijfplaats is niet ver verwijderd van degenen die onrecht doen onder onze natie, indien zij dezelfde zonde zouden begaan.

This abode is not far from those who do wrong amongst our nation if they committed the same sin.

Daarom zei de Profeet ﷺ: "Waar ik het meest bang voor ben, is dat mijn natie de misdaad van het volk van Lut zal volgen."1

Therefore, the Prophet (pbuh) said, "What I fear most is that my nation may follow the crime of Lut's people.”1

De Profeet ﷺ zei ook: "Moge Allah hem vervloeken die doet wat de mensen van Lut deden."2

The Prophet also said, "May Allah curse him who does what Lut's people did.”2

Hij zei het twee keer.

He said it twice.

Er is overgeleverd dat de Profeet ﷺ zei: "Wie wordt betrapt op de misdaad van het volk van Lut, dood dan degene die de sodomie pleegt en degene aan wie het wordt gedaan." 3

It was related that the Prophet (pbuh) said, "Whoever is caught doing the crime of Lut's people, you should kill the one who sodomizes and the one who lets it be done to him.” 3

Ibn 'Abbas (moge Allah tevreden met hem zijn) zei: "Zoek het hoogste gebouw in de stad, en werp hen er dan vanaf en beslingel hen zoals de verblijfplaats van het volk van Lut." Er is een wetenschappelijke consensus dat sodomie behoort tot de grote zonden die verboden zijn door Allah, {Van alle wezens in de wereld, zullen jullie mannen benaderen en degenen die Allah voor jullie heeft geschapen als jullie partners laten? Nee, jullie zijn een volk dat de grenzen overschrijdt (alle limieten)!} A-Shu`ara: 165-166

Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with hi) said, "Look for the highest building in the town, and then throw them down and stone them like the abode of Lut's people." There is a scholarly consensus that sodomy is among the major sins forbidden by Allah, {Of all creatures in the world, will ye approach males, and leave those whom Allah has created for you to be your mates? Nay, ye are a people transgressing (all limits!} A-Shu`ara: 165-166)

Allah, de Allerhoogste, zegt: {En ook aan Lut gaven Wij oordeel en kennis, en Wij redden hem uit de stad die gruweldaden beging: zij waren werkelijk een volk dat zich aan het kwaad overgaf, een opstandig volk.} (Al-Anbya': 74)

Allah, Most High, says, {And Lut, too, We gave Judgment and Knowledge, and We saved him from the town which practiced abominations: truly they were a people given to evil, a rebellious people.} (Al-Anbya': 74)

De stad waar die mensen woonden heette Sodom. Zij beoefenden de gruwelijkheden die door Allah in Zijn Boek worden vermeld. Zij pleegden sodomie; maakten luidruchtige geluiden in hun vergaderingen en vele andere aanstootgevende praktijken.

The town where those people lived was called Sodom. They used to practice the abominations mentioned by Allah in His Book. They used to commit sodomy; make sounded wind in their assembly and many other offensive practices.

Hij ﷺ zei: "Lesbianisme is overspel tussen hen." De Profeet ﷺ zei: "Vier mensen brengen de toorn van Allah in de nacht en de dag teweeg." Er werd gevraagd: "Wie zijn zij, Boodschapper van Allah ﷺ?" Hij antwoordde: "Verwijfde mannen en mannelijke vrouwen, de overspelige met dieren en de sodomisten."1

He (pbuh) said, "Lesbianism is adultery between them." The Prophet (pbuh) said, "Four people entail Allah's wrath in night and day. " It was asked, "Who are they, Messenger of Allah?" He answered, "Effeminate men and masculine women, the adulterer of animals and sodomizers.”1

Er is overgeleverd dat wanneer twee mannen beginnen met het plegen van sodomie, de Troon van Allah trilt uit vrees voor de toorn van Allah.

It is narrated that when two men start to commit sodomy, Allah's Throne vibrates fearing Allah's wrath.

"De hemelen vallen bijna op de aarde, maar de engelen houden hun randen vast en reciteren soera Al-Ikhlas totdat de toorn van Allah tot rust komt." De Profeet ﷺ zei: "Op de Dag des Oordeels zullen er zeven mensen zijn die worden uitgesloten van de Barmhartigheid en zuivering van Allah. Allah zal hen veroordelen om het Vuur binnen te gaan met degenen die het betreden: degenen die sodomie plegen, degene die masturbatie pleegt, degene die een dier via de anus benadert, degene die een vrouw via haar anus benadert, degene die een vrouw en haar dochter tegelijkertijd huwt, de overspelige van de vrouw van zijn buurman, en degene die zijn buurman schade toebrengt totdat deze hem vervloekt."2

The heavens almost fall on the earth but the angels hold their outskirts and recite Surat AI-Ikhlas until Allah's wrath reposes." The Prophet (pbuh) said, "On the Day of Judgment, there will be seven people who will be excluded from Allah's Mercy and purification. Allah will sentence them to enter the Hell-Fire with those who enter it: Those who commit sodomy, the one who commits masturbation, the one who approaches an animal from its anus, the one who approaches a woman from her anus, the one who marries a woman and her daughter altogether, the adulterer of his neighbor's wife and the one who brings harm to his neighbor until he accurse him.”2

Er is overgeleverd dat: "er mensen zullen zijn die op de Dag des Oordeels verzameld zullen worden met zwangere handen vanwege het plegen van overspel. Zij maakten zich in de wereld lust voor hun geslachtsdelen amusement." Er is ook overgeleverd dat: "Onder de praktijken van het volk van Lut is het spelen met dobbelstenen, het wedden met het laten vliegen van duiven, het naakt het badhuis betreden, en het bedriegen bij maten en gewichten. O wee zij die dit doen."3

It was narrated that, "there will be some people who will be assembled on the Day of Judgment with pregnant hands because of committing adultery. They used to make play of their genitals in the world." It was also narrated that, "Among the practices of Lut's people is playing with dice, competing by flying pigeons, entering the bathroom naked, cheating in measures and weights. O woe to those who do so.”3

Ibn 'Abbas (moge Allah tevreden met hem zijn) zei: "Wanneer een sodomiet sterft zonder berouw te hebben gedaan, zal hij in zijn graf veranderen in een varken." De Profeet ﷺ zei: "Allah kijkt niet naar een man die sodomie pleegt met een man of een vrouw." 4

Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) said, "When a sodomite dies without making repentance, he will turn into a pig in his grave." The Prophet (pbuh) said, "Allah does not look to a man who commits sodomy with a man or a woman." 4

Abu Sa'id As-Su'luk zei: "Er zullen mensen zijn die sodomieten worden genoemd in deze moslimgemeenschap (Ummah). Zij zijn van drie soorten: sommigen die slechts staren, anderen die slechts de hand schudden, en de laatste die de weerzinwekkende daad begaan."5

Abu Sa'id As-Su'luk said, "There will be some people who will be called sodomites in this Ummah (nation). They are of three kinds: some who just gaze, others who just shake hands, and the last who commit the abominable act.”5

Het kijken naar een vrouw of een minderjarige uit seksuele opwinding is overspel (Hadith), zoals vermeld in de volgende overlevering (Hadith):

Looking at a woman or a juvenile out of sexual excitement is adultery as mentioned in the following hadith:

"Een man pleegt overspel met zijn ogen wanneer hij naar een vreemde vrouw kijkt; het overspel van de oren is het luisteren naar seksuele gesprekken; het overspel van de tong is het praten over seks; het overspel van de hand is het grijpen van wat onwettig is; en het overspel van de voeten is het gaan naar een vreemde vrouw; het hart verlangt vurig naar overspel; en de geslachtsdelen bevestigen of weerspreken de daad."1

"A man commits adultery with his eyes when he looks at a strange woman,' the adultery of the ears is listening to sexual dialogue, adultery of the tongue is talking about sex,' the adultery of the hand is to catch which is unlawful,' and the adultery of the feet is going towards a strange woman; the heart ardently desires adultery,' and the sexual organs confirm or contradict the act.”1

Daarom benadrukken de rechtvaardige mannen de noodzaak om afstand te houden van jongeren. Al-Hasan Ibn Zakwan zei: "Maak er geen gewoonte van om bij de kinderen van rijke mannen te zitten, aangezien zij er aantrekkelijk uitzien als maagdelijke dames. Zij kunnen fascinerender zijn dan vrouwen."2

Therefore, the righteous men stress the necessity of keeping away from juveniles. AI-Hasan Ibn Zakwan said, "Do not be accustomed to sit with the wealthy men's kids since they are good looking like the virgin ladies. They might be more fascinating than women.”2

Een van de eerdere geleerden zei ook: "Ik vrees geen roofdier wanneer het een vrome jonge man aanvalt."

One of the earlier scholars also said, "I do not fear a beast of prey when attacking a devout young man.

"Ik vrees slechts een minderjarige wanneer ik bij hem zit." Meer dan dat zei hij: 'Een man zou niet samen met een minderjarige moeten slapen.' Het is onrechtmatig voor een man, zoals geleerden hebben beargumenteerd, om alleen met een minderjarige te verblijven in een huis, een winkel of een badkamer, zoals in het geval van mannen en vrouwen.

I just fear a juvenile when sitting with him." More than that he said, 'A man should not sleep with a juvenile together." It is unlawful for a man as scholars argued, to stay alone with a juvenile in a house, a shop or a bathroom as in the case of men and women.

Onder jongeren zijn er degenen die mooier kunnen zijn dan vrouwen. Hij kan de meest fascinerende zijn. Het is gemakkelijker om het kwaad dat je met hem doet te rechtvaardigen dan met een vrouw. Daarom zijn dergelijke diepe gevoelens hoogstwaarschijnlijk onrechtmatig. Talrijke maximen van de vroege moslims werden gepostuleerd als waarschuwingen om afstand van hen te houden.

Among juveniles are those who may be more beautiful than women. He may be most fascinating. It is easy to justify what you do of evil with him than is with a woman. Therefore, such deep feelings are most likely unlawful. Numerous maxims of the early Muslims were postulated as warnings from keeping near of them.

Ooit ging Sufyan Ath-Thawri een publiek badhuis binnen en een knappe jongen ging na hem naar binnen. Sufyan zei: "Haal hem eruit, want wanneer ik een vrouw zie, zie ik een duivel, maar wanneer ik een knappe jongen zie, zie ik een groep duivels." Een man bezocht imam Ahmad vergezeld door een knappe jongen. Imam Ahmad zei: "Wie is dat?" De man antwoordde: "Mijn neef." Imam Ahmad zei: "Kom niet nogmaals met hem. Loop ook niet met hem, opdat de mensen die jou niet kennen, iets slechts over jou zullen denken."

Once, Sufyan Ath- Thawri entered a public bath and the a hand some boy entered after him. Sufyan said, "Get him out because when ever I see a woman I see a Devil but whenever I see a handsome boy I see a group of devils." A man visited Imam Ahmad accompanied with a handsome boy. Imam Ahmad said, "Who is that?" The man replied, "My nephew." Imam Ahmad said, "Do not come again with him. Nor should you walk with him lest the people who do not know you think something bad about you.

Toen de afgevaardigde van `Abdel-Qays bij de Profeet ﷺ kwam, was er een knappe jongeling bij hen. De Profeet ﷺ liet hem achter zijn rug zitten en zei: "De beproeving van Dawud had betrekking op de blik."3

When the delegate of `Abdel-Qays came to the Prophet (pbuh) there was a handsome juvenile with them. The Prophet (pbuh) made him sit behind his back and said, "The trial of Dawud pertained to the gaze.”3

Er is gezegd dat de blik een boodschap van overspel is.

It was said that the look is message of adultery.

De Profeet ﷺ zei: "Het boze oog is een giftige pijl van Satan, en wie het opoffert omwille van Allah, zal de vreugde van aanbidding ervaren die zal voortduren tot de Dag des Oordeels."4

The Prophet (pbuh) said, "Eye-looking is a poisonous arrow of Satan and whoever gives it up for the sake of Allah, he will feel the joys of Worship which will persist until the Day of Judgement.”4

Khalid Ibn Al-Waleed (moge Allah tevreden met hem zijn) overleverde dat hij op een dag een sodomiet aantrof die deze praktijk uitvoerde. Vervolgens raadpleegde Abu Bakr de andere Metgezellen (moge Allah hen allen zegenen). 'Ali Ibn Abi Talib zei: "Deze zonde werd alleen begaan door het volk van Lut en wij weten hoe zij door Allah, de Almachtige, werden gestraft. Ik denk dat hij verbrand moet worden." Daarom stuurde Abu Bakr een bericht naar Khalid met de opdracht de sodomiet te verbranden. Vervolgens verbrandde Khalid hem. 'Ali (moge Allah tevreden met hem zijn) zei: "Wie iemand anders toestaat met hem te overspel te plegen, zal verslaafd raken aan de lust van de vrouw en zal een vervloekte Satan zijn in zijn graf tot de Dag des Oordeels." Er werd overleverd dat Jezus, de zoon van Mary (vrede zij met haar), tijdens een reis langs een vlammend vuur liep dat een man verbrandde. Toen droeg Jezus wat water om het vuur te doven. Maar het vuur veranderde in een jongen en de man veranderde in vuur. Tot verbazing van Jezus zei hij: "O Heer! Zou U hen kunnen terugbrengen tot het leven om hen te vragen hoe het met hen gaat?" Allah bracht hen toen tot leven. Het waren een man en een jongen. Jezus vroeg hen: "Wie zijn jullie?" De man zei: "O geest van Allah, in de wereld werd ik geteisterd door de liefde voor deze jongen en uit seksuele opwinding praktiseerde ik sodomie met hem. Later, toen wij stierven, verbrandden wij elkaar om de beurt. Dit is onze straf tot de Dag des Oordeels." Wij zoeken toevlucht bij Allah voor Zijn straf en vragen Zijn vergeving, en om welzijn en leiding naar datgene wat Hij liefheeft en waar Hij tevreden mee is.

Khalid Ibn Al-Waleed (may Allah be pleased with him) related that one day he found a sodomite committing such practice. Then, Abu Bakr consulted the other Companions (may Allah bless them all `Ali Ibn Abi Talib said, "This sin was only done by Lut's people and we knew how they were punished by Allah, the Almighty. I think he should be burnt." Therefore, Abu Bakr sent a message to Khalid ordering him to bum the sodomite. Then Khalid burnt him. " 'Ali (may Allah be pleased with him) said, "Whoever allows someone else to fornicate with him, he will be addicted by the appetite of woman and will be an accursed Satan in his grave until the day of Judgement.” It was related that Jesus, the son of Marry (pbuh), passed by a flaming fire burning a man when he was in a journey. Then, Jesus carried Some water to extinguish the fire. But, the fire turned into a boy and the man turned into fire. Surprisingly, Jesus said, "O Lord! May You return them back to life to ask them how they are? Allah then brought them to life. They were a man and a boy. Jesus asked them, "Who are you?" The man said, "O spirit of Allah, in the World I was afflicted by loving this boy and out of sexual excitement, I sodomized him. Later on when we died, we alternatively burned one another. This is Our torture until the Day of Judgement." We seek Allah's refuge from His torture and ask His pardon, and for well-being and guidance to What He loves and pleases.