Vrouwen die mannen imiteren en mannen die vrouwen imiteren en vice versa
Women Imitating Men and Vice Versa
De Boodschapper van Allah ﷺ verklaarde: "Allah vervloekt de mannen die vrouwen nabootsen en de vrouwen die mannen nabootsen."1
The Messenger of Allah (pbuh) declared, "Allah curses men who imitate women and women who imitate men.”1
In een andere overlevering: "Moge Allah de mannelijke vrouw vervloeken." 2
In another narration, "May Allah curse the masculine woman.” 2
Het betekent de vrouw die zich als een man gedraagt. Hij ﷺ zei ook: "Moge Allah de verwekelijkte man en de mannelijke vrouw vervloeken." 3
It means that the woman who behaves like men. He (pbuh) also said, "May Allah curse the effeminate man and the masculine woman.” 3
Op gezag van Abu Hurairah (moge Allah tevreden met hem zijn), die zei dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: "Allah vervloekt de vrouw die de kleding van een man draagt en de man die de kleding van een vrouw draagt."4
On the authority of Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) who said that the Messenger of Allah (pbuh) said, "Allah curses a woman who wears a men's clothing and a man who wears a woman's dress.”4
Wanneer een vrouw de kleding van een man draagt, zal zij de vloek van Allah over zichzelf en haar echtgenoot afroepen, zolang hij haar niet berispt of probeert haar karakter te disciplineren. De echtgenoot is in de Islam verantwoordelijk voor het disciplineren en onderwijzen van zijn vrouw, zoals de Glorieuze Qur'an gebiedt: {O jullie die geloven! Redt jezelf en jullie gezinnen van een vuur waarvan de brandstof mensen en stenen zijn.} (Al-Tahrim: 6)
When woman wears a man's clothing, she will incur Allah's curse upon herself and her husband as long as he does not rebuke her or try to discipline her character. The husband, in Islam, is responsible about disciplining and teaching his wife as the Glorious Qur'an commands, {O ye who believe! Save yourselves and your families from a fire whose fuel is men and stones.] (AI- Tahrim: 6)
De Boodschapper van Allah ﷺ benadrukte dit feit door te zeggen: "Ieder van jullie is een hoeder en verantwoordelijk voor zijn onderdanen: de man is een hoeder over zijn gezin en zal op de Dag des Oordeels over hen bevraagd worden."5
The Messenger of Allah (pbuh) stressed this fact saying, "Each of you is a guardian and responsible about his subjects: The man is a guardian over his household and will be asked about them on the Day of Judgment.”5
Hij ﷺ zei verder: "Mannen zouden verloren gaan omdat zij vrouwen gehoorzaamden (in ijdelheid)."6
He (pbuh) said further, "Men would be perished because they obeyed women (in vanity).”6
Abu Hurairah overleverde dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: "Het zal geen getuigenis zijn voor twee soorten mensen die voorbestemd zijn voor het Vuur: mensen met zwepen als de staarten van koeien, waarmee zij de mensen slaan (d.w.z. tirannieke heersers die de vijanden van hun eigen volk zijn), en vrouwen die, hoewel gekleed, toch naakt zijn, verleidelijk en worden verleid, met hun haar gestileerd als de schuine bulten van kamelen. Zij zullen het Paradijs niet betreden en zelfs de geur ervan zal hen niet bereiken, hoewel de geur ervan een zeer grote afstand overbrugt." 7
Abu Hurairah narrated that the Messenger of Allah (pbuh) said, "!t will not be a witness for two types of people who are destined for the Hell-fire: People with whips like the tails of cows, who beat the people (i.e., tyrannical rulers who are the enemies of their own people), and women who although clothed, are yet naked, seducing and being seduced, their hair styled like the tilted humps of camels. These will not enter the Garden nor its fragrance even reach them, although its fragrance reaches a very great distance.” 7
De overlevering (Hadith) beschrijft deze vrouwen als gekleed en naakt, wat betekent dat zij, hoewel zij gekleed zijn met de geschenken van Allah, naakt zijn vanwege hun ondankbaarheid. Andere geleerden stellen dat de Boodschapper van Allah ﷺ dergelijke vrouwen beschreef als gekleed, maar toch naakt, aangezien zij kleding dragen die er niet in slaagt het lichaam te bedekken en die transparant is, waardoor wat eronder zit zichtbaar wordt.
The hadith depicts these women with clothed and naked ones meaning that although they are clothed by Allah's gifts, they are naked because of their ingratitude. Other scholars hold that the Messenger of Allah (pbuh) described such women as being clothed, yet naked, since they wear clothes which fail to cover the body and which are transparent, revealing what is underneath.
Dergelijke vrouwen worden verder beschreven als verleidelijk en verleidend, wat betekent dat zij zich op een verleidelijke en sensuele manier gedragen en bewegen. Zij gehoorzamen Allah niet en roepen anderen op om dat ook niet te doen.
Such women are further described as seducing and being seduced, meaning that they behave and walk in seductive and sensuous manner. They disobey Allah and call others to do so.
De Boodschapper ﷺ vergeleek hun kapsel met de bulten van een speciaal ras kameel dat zeer grote bulten heeft, omdat zij hun haar in een bijenkorfvorm vanuit het midden van hun hoofd omhoog staken.
The Messenger (pbuh) likened their hairstyle to the humps, special breed of camel which has very large humps, because they put up their hair in a beehive shape from the middle of their heads.
Nafi' zei: "Op een dag zaten Ibn `Umar en 'Abdullah Ibn `Amr bij Al-Zubair Ibn `Abdul-Muttalib, toen een vrouw die een kudde schapen dreef en een pijl over haar schouder droeg, naar hen toe kwam. 'Abdullah Ibn `Umar vroeg: 'Ben je een man of een vrouw?' Zij zei: 'Een vrouw.' Waarop 'Abdullah tegen zijn metgezellen zei: 'Zeker, Allah vervloekt de vrouwen die mannen imiteren en de mannen die vrouwen imiteren.'"1
Nafi' said, " Once Ibn `Umar and 'Abdullah Ibn `Arnr were sitting with Al-Zubair Ibn `Abdul-Muttalib when a woman driving a flock of sheep and shouldering an arrow came to them. 'Abdullah Ibn `Umar asked, "Are you man or woman?" She said, "A woman." Thereupon 'Abdullah said to his companions, "Surely, Allah curse the women who imitate men and men who imitate women.”1
Zo is het vertonen van de aantrekkingskracht van vrouwen een reden voor het opwekken van de vloek van Allah. Dit vertoon kan verschillende vormen aannemen, zoals het blootstellen van versieringen zoals goud en parels onder de hoofdbedekking, het dragen van onthullende en sexy kleding, het gebruik van geurige parfums, enzovoort. Helaas zijn de meeste vrouwen tegenwoordig gewend aan deze immorele mode.
Thus, the display of women's attractions is a cause for incurring Allah's curse. This display may take various forms like exposing the ornament such as gold and pearls from under the head-covering, wearing revealing and sexy clothes, using of fragrant perfumes, etc. unfortunately, most of women today are accustomed to these immoral fashions.
Op dezelfde manier verklaarde de Boodschapper van Allah ﷺ: "Ik keek naar het Hellevuur en zag dat de meerderheid van de bewoners vrouwen zijn." Hij ﷺ vervolgde: "Ik heb geen schadelijke beproeving voor mannen achtergelaten die groter is dan vrouwen."2
By the same token, the Messenger of Allah (pbuh) stated, "I looked at Hell-fire and saw the majority of its inhabitants are Women. "He (pbuh) disclosed further, "I left no harmful trial to men than women.”2
1 Overgeleverd door Al-Bukhari.
1 Reported by AI-Bukhari.
2 Overgeleverd door Abu Dawud.
2 Reported by Abu Dawud.
3 Overgeleverd door A1-Bukhari.
3 Reported by A1-Bukhari.
4 Overgeleverd door Abu Dawud.
4 Reported by Abu Dawud.
5 Overgeleverd door Al-Bukhari.
5 Reported by AI-Bukhari.
6 Overgeleverd door Ahmad.
6 Reported by Ahmad.
7 Overgeleverd door Muslim.
7 Reported by Muslim.
.
.
1 Overgeleverd door Al-Bukhari.
1 Reported by AI-Bukhari.
2 Overgeleverd door Muslim.
2 Reported by Muslim.