Slachten in een andere naam dan die van Allah
Slaughtering in Other Than Allah's Name
Zoals het slachten in de naam van Satan, een afgod, of in de naam van een sheikh. Allah, de Almachtige, heeft gezegd: {Eet niet van wat de naam van Allah niet over is uitgesproken.} (Al-An'am: 121)
Such as slaughtering in the name of Satan, an idol, or in the name of a sheikh. Allah, the Almighty has said, {Eat not of what the name of Allah has not been mentioned over.} (AI-An'am: 121)
Met betrekking tot dit vers zei Ibn 'Abbas: "Wat ermee bedoeld wordt, zijn de dode dieren en datgene wat door wurging is gedood. Al deze soorten zijn inbegrepen in het vers van Al-Ma'idah (5:3)." Al-Kalbi zei: "Wat ermee bedoeld wordt, is dat waarover de naam van Allah niet is uitgesproken en datgene wat wordt geslacht ten behoeve van een ander dan de naam van Allah." 'Ata' zei: "Allah heeft dieren verboden die door de mensen van Quraish voor hun afgoden werden geslacht."
Concerning this verse, Ibn ' Abbas said, "What is meant is that the dead animals and that which killed by strangling. All these types are included in the verse of AI-Ma'idah (5:3). AI-Kalbi said, what is meant is that over which the name of Allah was not mentioned and that which is slaughtered to other than Allah's name. `Ata' said, "Allah prohibited animals which were slaughtered by the people of Quraish for their idols.
Allah's uitspraak, {Voorwaar het is ongehoorzaamheid} betekent dat alle zaken die geslacht zijn en over welke de naam van Allah niet is uitgesproken, dood zijn en dat het ongehoorzaamheid is. {Maar de Satan inspireert voortdurend hun vrienden om met jullie te strijden.} De Satan fluistert tegen zijn vriend om vals te discussiëren met de gelovige over de dode dieren. Ibn 'Abbas zei dat de Satan zijn vriend onder de mensen inspireerde door te zeggen: "Hoe aanbid je iets wat je niet eet wanneer hij doodt, terwijl je wel eet wat jij doodt?" Gevolglik onthulde Allah, de Almachtige, {Als jullie hen zouden gehoorzamen}, dat wil zeggen het dood dier als een toegestane zaak beschouwen, {Zouden jullie inderdaad afgoden zijn.} Al-Zajaj zei: dit is een bewijs dat degene diegene die Allah heeft verboden als toegestaan beschouwt, of andersom, een polytheïst is.
Allah's saying, {Verily it is disobedience} means that all things which are slaughtered and over which the name of Allah was not mentioned are dead and it is disobedience. {But the Satan ever inspire their friends to contend with you.} The Satan whispers to his friend to argue falsely with the believer concerning the dead animals Ibn 'Abbas said, the Satan inspired to his friend from human beings saying, how do you worship a thing which you do not eat what he kills, yet you eat what you kill? Consequently, Allah, the Almighty revealed, {If ye were to obey them} i.e. making the dead a lawful thing, {Ye would indeed be pagans.} AI-Zajaj said, this is evidence that he who made what Allah has prohibited lawful or vice versa, is a polytheist.
Er kan gevraagd worden hoe de slachtingen van de moslim rechtmatig zijn, hoewel hij vergat de naam van Allah te noemen en het vers het tegenovergestelde stelt? Het antwoord zal zijn: De interpretaties hebben aangegeven dat bedoeld wordt met "waarop de naam van Allah niet is genoemd", de dode dieren zijn en niet de slachtingen waarbij de moslim is vergeten de naam van Allah te noemen. Er zijn veel zaken die erop wijzen dat het vers betrekking heeft op de doden, zoals {het is werkelijk een gehoorzaamheid.} Daarom is degene die eet van de slachting van de moslim waarbij hij is vergeten de naam van Allah te noemen, geen overtredende?
It may be asked, how the slaughterings of the Muslim are lawful although he forgot to mention Allah's name and the verse stated the contrary? The answer will be: The interpretations stated that what is meant by "On which Allah's name hath not been mentioned, is the dead animals and not the slaughterings on which the Muslim has forgotten to mention the name of Allah. There are many things that indicated that the verse is concerned with the dead, such as {verily it is an obedience.} Therefore, the one who eats from the slaughtering of the Muslim on which he has forgotten to mention the name of Allah is not a profligate?
Evenzo, {Maar de Satan zal hun vrienden altijd inspireren om met jullie te strijden.} Volgens de consensus van de interpretaties ging de strijd over de dode dieren en niet over de moslim. Op dezelfde wijze, {Als jullie hen zouden gehoorzamen, zouden jullie inderdaad afgoden zijn.} Abu Mansour vertelde dat, op gezag van Abu Hurairah (moge Allah tevreden met hem zijn). Die zei: "Een man vroeg de Boodschapper van Allah ﷺ wat u zegt over een man die slacht maar vergeet de naam van Allah te noemen?" De Profeet ﷺ zei: "De naam van Allah staat op de mond van elke moslim."1
Likewise, {But the Satan ever inspire their friends to contend with you.}. By the consensus of the interpretations, the contention was concerning the dead animals and not of the Muslim. By the same token, {If ye were to obey them, ye would indeed be pagans.} Abu Mansour told that, on the authority of Abu Hurairah (may Allah be pleased with him). Who said, "A man asked the Messenger of Allah (pbuh) what do you say concerning a man who slaughters but forgets to mention Allah's name? The Prophet (pbuh) said, "The name of Allah is on the mouth of every Muslim.”1
Abu Mansour vertelde ons ook op gezag van Ibn 'Abbas dat "De Profeet ﷺ zei: 'Voor de moslim is zijn naam voldoende, en als hij vergeet de naam van Allah te noemen, laat hem deze dan noemen, Allah gedenken en dan eten.'"1
Abu Mansour also told us on the authority of Ibn 'Abbas that" The Prophet (pbuh) said, "For the Muslim, his name is sufficient and if he forgot to mention Allah's name let him mention it, remember Allah and then eat.”1
`Amr Ibn Abi 'Amr vertelde ons op gezag van `Aishah (moge Allah tevreden zijn met hen beiden) dat: "Sommige mensen zeiden: O Boodschapper van Allah ﷺ, mensen brengen ons vlees, maar we weten niet of de naam van Allah erover is uitgesproken of niet? De Boodschapper van Allah ﷺ zei: 'Noem de naam van Allah erover en eet het.'" 2
`Arnr Ibn Abi ' Amr told us on the authority of `Aishah (may Allah be pleased with both of them) that, "Some people said, 0 Messenger of Allah, people bring us a meat but we do not know whether Allah's name was mentioned over it or not? The Messenger of Allah (pbuh) said, "Mention Allah's name over it and eat it.” 2
Er is eerder vermeld dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: "Moge Allah degene vervloeken die offert in een andere naam dan de Naam van Allah." 3
It is previously mentioned that the Messenger of Allah (pbuh) said, "May Allah curse who ever slaughters in other than Allah's name.” 3
1 Overgeleverd door Al-Haithami in Majma' Az-Zawa'id.
1 Reported by A1-Haithami in Majma' Az-Zawa'id.
.
.
1 Overgeleverd door Ad-Darqutni in As-Sunnan.
1 Reported by Ad-Darqutni in As-Sunnan.
2 Overgeleverd door A1-Bukhari.
2 Reported by A1-Bukhari.
3 Het is eerder vermeld.
3 It is previously mentioned.