В современном мире существует немало искренних движений, работающих над возрождением благородной Уммы Мухаммада ﷺ. Это должна быть исламская политическая партия, единственная цель которой — исполнить повеление Аллаха (SWT), работая над возобновлением исламского образа жизни и над тем, чтобы донести да‘ват ислама до остального человечества, тем самым вновь сделав дин Аллаха (SWT) господствующим в мире. Это будет достигнуто лишь тогда, когда Халифат будет восстановлен на земле.

There exist in the world today many sincere movements working for the revival of the noble Ummah of Muhammad (saw). It must be an Islamic political party whose sole aim is to fulfill the command of Allah (swt) by working to resume the Islamic way of life and to carry the da‘wah of Islam to rest of mankind, thereby making the deen of Allah (swt) dominant in the world again. This will only be achieved when the Khilafah is re-established on the earth.

Аллах (SWT) говорит в Куране:

Allah (swt) says in the Qur'an:

«Пусть будет среди вас группа, которая призывает к добру, предписывает одобряемое и запрещает порицаемое, и именно они — успешные» [TMQ 3:104]. Движение должно понимать реальность упадка Уммы, его цель должна заключаться в том, чтобы возродить Умму от тяжёлого упадка, до которого она дошла, и освободить её от мыслей, систем и законов куфра, а также от господства и влияния государств куфра над ней.

“Let there be among you a group that invites to the good, orders what is right and forbids what is evil, and they are those who are successful.” [TMQ 3:104]. The movement must understand the reality of the Ummah's decline, its purpose must be to revive the Ummah from the severe decline it has reached, and to liberate it from the thoughts, systems and laws of kufr, as well as from the domination and influence of the kufr states over her.

Эта цель означает возвращение мусульман к жизни по исламскому образу в Дар аль-Ислам (то есть в земле, где суверенитет принадлежит Аллаху (subhanahu wa ta'ala), а власть находится в руках мусульман). В исламском обществе все дела жизни управляются в соответствии с нормами шариата, а точкой зрения в нём выступают дозволенное (халяль) и запретное (харам), как они поддерживаются под знаменем Халифатского государства. Это государство, в котором мусульмане назначают Халифа и приносят ему бай‘ях — обязательство слушать и повиноваться при условии, что он правит в соответствии с Книгой Аллаха (subhanahu wa ta'ala) и Сунной Посланника Аллаха ﷺ.

. This objective means bringing the Muslims back to living an Islamic way of life in dar al-Islam (i.e. a land where the sovereignty is for Allah (swt), and the authority is in the hands of the Muslims). In an Islamic society such that all of lifes affairs are administered according to the Shari‘ah rules, and the viewpoint in it is the halal and the haram as upheld under the banner of the Khilafah State. That state is the one in which Muslims appoint a Khaleefah and give him the bay‘ah to listen and obey on condition that he rules according to the Book of Allah (swt) and the Sunnah of the Messenger of Allah (saw).