Исламское вероубеждение построено на прочных основаниях разума. Мусульманину запрещено сомневаться в своей вере, и любое слепое подражание в вопросах акыды осуждается. Аллах (SWT) говорит:

The Islamic creed is built upon the solid foundations of rational thought. The Muslim is forbidden from having any doubt in his or her belief, and any type of blind following in the matter of ‘aqeedah is condemned. Allah (swt) says,.

«И когда им говорят: „Следуйте тому, что ниспослал Аллах“, они отвечают: „Мы следуем тому, чему мы застали наших отцов“. Что же! Даже если их отцы были совершенно лишены разума и не имели верного руководства?» [TMQ 2:170].

“And when it is said to them : ‘Follow that which Allah has revealed,’ they say : ‘We follow that wherein we found our fathers.’ What! Even though their fathers were wholly unintelligent and devoid of guidance!” [TMQ 2:170].

Исламская акида основана на разуме. Благодаря этому она подтверждает истинную природу нашего бытия, а не отрицает её, как это делают неверующие. Аллах (свт) говорит: {…}.

The Islamic ‘aqeedah is based upon the mind. By this, it confirms the true nature of our existence rather than seeking to deny it like the kuffar. Allah (swt) says,.

«Воистину, в сотворении небес и земли, в смене ночи и дня, в кораблях, которые плывут по морю с тем, что полезно людям, в воде, которую Аллах ниспосылает с неба и которой оживляет землю после её смерти и рассеивает на ней всяких животных, в переменах ветров и облаков, покорно плывущих между небом и землёй, — во всём этом есть знамения для людей, которые разумеют».

“Lo in the creation of the heavens and the earth and the difference of night and day and the ships which run upon the sea with that which is of use to men, and the water which Allah sends down from the sky thereby reviving the earth after its death and dispersing all kinds of beasts therein, and in the ordinance of the winds and the clouds obedient between heaven and earth, these are signs for people who have sense.” [TMQ 2:164].

Представить, что нечто столь разнообразное, прекрасное и совершенно упорядоченное, как Вселенная, возникло из ничего по «случайности», или что она каким-то образом сама себя организовала, противоречит разуму. Любой предмет в жизни, например компьютер, должен быть спроектирован и изготовлен, чтобы работать. Всякому человеку с разумным мышлением ясно, что он не может сделать это сам. Реальность окружающей нас жизни говорит о совершенной гармонии и порядке во Вселенной: например, ночь сменяет день, солнце восходит на Востоке и заходит на Западе, времена года следуют одно за другим и т. д. Всё это указывает на порядок и управление, а не на удачу или случай. Поэтому разумно и неопровержимо верить в то, что существует Всевышний Создатель и Устроитель, Аллах (SWT). Именно Аллах (SWT), Создатель, сотворил и упорядочил всё сущее.

It defies rationality to conceive that something as diverse, beautiful and perfectly ordered as the universe came from nothing by ‘chance’, or that somehow it organised itself. Any object in life, for example a computer, has to be designed and manufactured to ensure it functions. Anyone possessing of a rational mind can see that it cannot do this itself. The reality of life around us suggests that there is a perfect harmony and order in the universe - for example, night follows day, the sun rises in the East and sets in the West, the seasons follow in sequence etc. This all implies order and control, not luck or chance. Thus it makes rational and irrefutable sense to believe that there is a Supreme Creator and Organiser, Allah (swt). It is the Creator Allah (swt), who made and ordered all things.

Соответственно, мы понимаем, что ответственны перед этим Творцом, и признаём, что именно Он указал нам ясный путь прямого руководства, как нам следует жить, как индивидуально, так и коллективно.

Accordingly, we understand that we are accountable to this Creator, and acknowledge that he is the one who informed us of the clear path of guidance to how we should live our lives, individually and collectively.