Мы видим, слышим и ощущаем хаос кофра где бы мы ни находились — будь то Британия или мусульманский мир, где также внедряются законы кофра. Чтобы понять, что привело к такому положению дел, необходимо ясно представлять себе образ мышления, который его порождает, то есть капиталистическую идеологию, ибо именно этот образ жизни насаждается западными странами и в настоящее время доминирует в мире. Даже беглый взгляд на её основополагающие принципы показывает, что капитализм является ложным и разрушительным средством решения проблем, с которыми сталкивается человечество.

We see, hear and feel the mess of kufr wherever we are, be it in Britain or in the Muslim world, where kufr laws are also implemented. To understand what has brought such a state of affairs about, it is necessary to have a clear comprehension of the way of thinking that produces it - i.e. the Capitalistic ideology, for it is this way of life that is propagated by Western nations and currently dominates the world. Even a brief look at its basic principles, exposes Capitalism to be a false and destructive means of resolving the problems faced by human beings.

Суть капиталистической доктрины заключается в отделении религии от жизненных дел, то есть в секуляризме. Таким образом, хотя она не отвергает и не утверждает однозначно существование Творца и Организатора вселенной, жизни и человека, она предполагает, что этот вопрос не имеет отношения к ведению жизненных дел. Поэтому организация правил и законов, которыми регулируется общество, предоставляется людям, которые должны стремиться гарантировать «четыре свободы»: свободу вероисповедания, свободу собственности, свободу слова и свободу личности (поступать так, как им угодно). Однако эти свободы должны быть ограничены таким образом, чтобы свобода одного человека не посягала на свободу другого. Таким образом, капиталистическая идеология принимает механизм определения ограничений этих свобод в виде законов, регулирующих действия людей, а именно демократию. Демократия, которая в современном мире считается непременным условием того, чтобы общество было справедливым и «цивилизованным», является средством выбора законов, при котором люди, подлежащие этим законам, сами отвечают за их принятие.