Vahyin de doğrudan ve dolaylı yollarla, rüya ve konuşma biçimlerinde aktarılmasında olduğu gibi, aktarılan vahiy türlerinde de çeşitlilik vardı: Kur'an, hadis-i kudsi ve Peygamber'in (ﷺ) hadisleri.

Just as the wahy was conveyed by different methods (direct and indirect) and forms (visions and speech), there were variations in the types of revelation which were conveyed: the Qur’aan, hadeeth qudsee, and hadeeths of the Prophet (ﷺ).

Kur'an biçimindeki vahiy, Allah'ın Peygamber Muhammed (ﷺ)'e Arapça olarak indirdiği sözdür; üslubu ve nazmı mucizevi biçimde eşsizdir ve tilaveti bir ibadet şeklidir.23 Öte yandan hadis-i kudsi biçimindeki vahiy, Allah'ın Peygamber Muhammed (ﷺ)'e Arapça olarak indirdiği söz olarak basitçe tanımlanır. Bu tür hadisler, Peygamber'in (ﷺ) sözleri doğrudan Allah'a nispet ettiği hadislerdir; örneğin "Allah şöyle buyurdu..." ya da "Rabbiniz şöyle buyurdu..." dediği veya bir sahabinin "Peygamber (ﷺ) Rabbinden şöyle nakletti..." dediği hadislerdir.24

Wahy in the form of the Qur’aan is defined as Allaah’s word revealed to Prophet Muhammad (ﷺ) in Arabic, whose style and construction is miraculously inimitable and whose recitation is a form of worship.23 On the other hand, wahy in the form of hadeeth qudsee is defined simply as Allaah’s word revealed in Arabic to Prophet Muhammad (ﷺ). Such hadeeths are those in which the Prophet (ﷺ) attributes statements directly to Allaah, saying, for example, “Allaah said...” or “Your Lord said....” or the sahabee says, “The Prophet (ﷺ) reported from his Lord...”24