اللہ تعالیٰ فرماتا ہے، {مذمت صرف ان لوگوں کے حق میں ہے جو زمین میں ناحق ظلم کرتے ہیں اور حد سے تجاوز کرتے ہیں، وہ حق اور انصاف کی نافرمانی کرتے ہیں؛ ایسے لوگوں کے لیے سخت عذاب ہے۔} [سورۃ الشوریٰ: 42]

Allah says, {The blame is only against those who oppress men with wrongdoing and insolently transgress beyond bounds through the land, defying right and justice: for such there will be a chastisement grievous.} (Ash-Shura: 42)

ٹیکس وصول کرنے والا ظالموں کے قریبی ترین حامیوں میں سے ایک ہے۔ بلکہ ہو سکتا ہے کہ وہ خود ظالموں میں سے ہو۔

The tax collector is one of the closest supporters of the oppressors. Rather he may be of the oppressors.

وہ وہ چیز لیتا ہے جو اس کے لیے حلال نہیں اور اسے ان لوگوں کو دے دیتا ہے جو اس کے مستحق نہیں ہیں۔ اسی لیے، نبی ﷺ نے اعلان فرمایا: "ٹیکس وصول کرنے والا جنت میں قدم نہیں رکھے گا۔" 2

He takes what is not lawful to him and gives it to those who do not deserve it. Hence, the Prophet declared, "The tax collector will not tread Paradise.” 2

اس عورت کے بارے میں جس نے زنا کرنے کے بعد اللہ کی طرف توبہ کی، نبی ﷺ نے فرمایا: "اس نے اس طرح اللہ کی طرف توبہ کی ہے کہ اگر اسے کوئی ظالم ٹیکس وصول کرنے والا دیکھ لے تو اسے بھی معاف کر دیا جائے گا یا اس کی (توبہ) قبول کر لی جائے گی۔" 3

Concerning the woman who has turned to Allah in repentance, as she had committed adultery, the Prophet said, "She has turned to Allah in repentance in such a manner that if observed by an unjust tax collector he would be forgiven or it would be accepted.” 3

ناجائز ٹیکس وصول کرنے والے کی مثال ڈاکو سے دی گئی ہے۔ مزید یہ کہ ٹیکس وصول کرنے والا، اس پر گواہی دینے والا اور اسے غصب کرنے والا، یہ سب اس گناہ میں برابر کے شریک ہیں۔

The unlawful tribute collector is compared to the high way robber. Moreover, the one who collects the tax, the one who serves as a witness to it, and the one who usurps it are all alike in being partners in this wrongdoing.

انہوں نے یہ بھی فرمایا، "وہ گوشت جو حرام مال سے پلا ہوا ہو، جنت میں داخل نہیں کیا جائے گا، بلکہ وہ جہنم میں بھٹکتا رہے گا۔" 4

He also said, "No flesh fed by ill-gained property will be admitted to Paradise. But rather, it would be flying in Hell.” 4

حرام مال وہ ناپسندیدہ دولت ہے جو اپنے مالک کو رسوا کرتی ہے، اور امام واحدی نے اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کی تفسیر میں اس کا ذکر کیا ہے: {کہہ دیجیے! نیکی اور بدی برابر نہیں ہو سکتیں۔} (سورۃ المائدہ: 100)

The ill-gotten property is the detestable wealth which puts its owner to shame, and is mentioned by Imam Al-Wahidi in his exegesis of Allah's saying, {Say! Never are the good and the bad alike.} (Al-Ma'idah: 100)

جابرؓ سے مروی ہے کہ، "ایک شخص نبی کریم ﷺ کے پاس آیا اور عرض کیا، اے اللہ کے رسول ﷺ! شراب میرا تجارتی کاروبار تھا جس سے مجھے بہت مال حاصل ہوتا تھا۔ تو کیا وہ مال میرے لیے فائدہ مند ہوگا اگر میں اسے اللہ کی راہ میں خرچ کروں؟" نبی کریم ﷺ نے جواب دیا، "اگر تم اسے حج کے لیے، اللہ کی راہ میں، یا صدقہ و خیرات کے لیے خرچ کرو، تب بھی یہ تمہارے کسی کام نہ آئے گا، کیونکہ اللہ پاک ہے اور صرف پاکیزہ (حلال) چیز ہی قبول فرماتا ہے"۔ اس کی تصدیق میں اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی: {کہہ دیجیے! کہ برائی اور بھلائی برابر نہیں ہو سکتے، خواہ برائی کی کثرت تمہیں اپنی طرف مائل کر لے}۔ [سورۃ المائدہ: 100]5

Jabir related, "A man came to the Prophet and said, "0 Allah's Apostle! Wine was my trade business that fetched me much money. So, would that money benefit me if I employed it in Allah's cause?" The Prophet replied, "If you were to spend it in performing Pilgrimage, in Allah's way, or in alms-giving, it would avail you no benefit, for Allah is good and accepts only what is good". In confirmation to this Allah revealed, {Say! "Not equal are things that are bad and things that are good, even though the abundance of the bad may dazzle you.} (Al-Ma'idah:100)”5

عطاءؒ اور الحسنؒ نے اس آیت کی تفسیر حلال اور حرام دونوں چیزوں کے حوالے سے کی ہے۔

Ata' and AI-Hasan interpreted this verse as referring to both the lawful and the unlawful things.