صحیحین میں روایت ہے کہ اللہ کے رسول ﷺ نے فرمایا، "اللہ کی قسم، وہ مومن نہیں ہے۔ اللہ کی قسم، وہ مومن نہیں ہے۔ اللہ کی قسم، وہ مومن نہیں ہے۔" کسی نے پوچھا، "اے اللہ کے رسول ﷺ، کس سے؟" آپ ﷺ نے فرمایا، "جس کا پڑوسی اس کے شر سے محفوظ نہ ہو۔" 1

In the two Sahihs, it is reported that the Messenger of Allah (pbuh) said, "By Allah, he does not believe. By Allah, he does not believe. By Allah, he does not believe." Someone asked, "Whom, O Messenger of Allah? And he said, "He whose neighbor is not safe from his evil conduct.” 1

ایک دوسری روایت میں مروی ہے کہ، "وہ شخص جنت میں داخل نہیں ہوگا جس کے پڑوسی اس کے شر سے محفوظ نہ ہو۔" 2

In another narration, it is reported that, "The one whose neighbor is not safe from his evil conduct will not enter Paradise.” 2

رسول اللہ ﷺ سے کبیرہ گناہوں کے بارے میں پوچھا گیا تو آپ ﷺ نے فرمایا: "اللہ کے ساتھ کسی کو شریک ٹھہرانا حالانکہ وہی تمہارا خالق ہے، اپنے بیٹے کو اس خوف سے قتل کر دینا کہ وہ تمہیں پالا پوسا کرے گا، اور اپنے پڑوسی کی بیوی کے ساتھ زنا کرنا۔" 3

The Messenger of Allah (pbuh) was asked about the greatest of sins and he said, "To ascribe a partner to Allah and He is the one who created you, to kill your son with fear of being fed with you, and to commit fornication with the wife of your neighbor.” 3

ایک دوسری روایت میں مروی ہے کہ، "جو شخص اپنے پڑوسی کو تکلیف پہنچاتا ہے، وہ نہ اللہ پر ایمان رکھتا ہے اور نہ ہی قیامت کے دن پر۔" 4

In another narration, it is reported that, "The one who hurts his neighbor, does not believe in Allah, nor in the Last Day.” 4

"ہمسایوں کی تین قسمیں ہیں: ایک وہ رشتہ دار مسلمان ہمسایہ، اس کے تین حقوق ہیں: ہمسایہ ہونے کا حق، اسلام کا حق اور رشتہ داری کا حق۔ دوسرا مسلمان ہمسایہ، اس کے دو حقوق ہیں: ہمسایہ ہونے کا حق اور اسلام کا حق۔ اور تیسرا کافر ہمسایہ، اس کا ایک حق ہے: ہمسایہ ہونے کا حق۔" 5

"Neighbors are of three kinds, a kin Muslim neighbor, he has the right of a neighbor, the right of Islam and the right of kinship. The Muslim neighbor, he has the right of a neighbor and the right of Islam. And the disbelieving neighbor, he has the right of a neighbor.” 5

ابن عمر رضی اللہ عنہ کا ایک یہودی پڑوسی تھا۔ جب بھی وہ کوئی بھیڑ ذبح کرتے، تو کہتے، "اس کا کچھ حصہ اپنے یہودی پڑوسی کے لیے بھی لے جانا۔" 6

Ibn 'Arnr (may Allah be pleased with him) had a Jewish neighbor. Whenever he slaughtered sheep, he used to say, "Carry some of it for our Jewish neighbor.” 6

روایت ہے کہ، "قیامت کے دن، غریب پڑوسی امیر پڑوسی کو پکڑ کر لٹکے گا اور کہے گا، 'اے میرے رب! اس سے پوچھ کہ اس نے مجھے اپنی خیرات سے کیوں محروم رکھا اور میرے لیے اپنا دروازہ کیوں بند رکھا۔'" 7

It is reported that, "On the Day of Judgment, the poor neighbor will hang himself on to the rich neighbor saying, 'O Lord! Ask him why he deprived me of his charity and closed his door before me.” 7

پڑوسی کو اپنے پڑوسی کے برے سلوک پر صبر کرنا چاہیے کیونکہ یہ اس کے ساتھ حسنِ سلوک ہے۔ ایک شخص نبی ﷺ کے پاس آیا اور عرض کیا، "اے اللہ کے رسول ﷺ! مجھے کوئی ایسا عمل سکھا دیں جسے کرنے سے میں جنت میں داخل ہو جاؤں۔" نبی ﷺ نے فرمایا، "حسنِ سلوک کرو"۔ اس نے پوچھا، "اے اللہ کے رسول ﷺ! کیسے؟" نبی ﷺ نے فرمایا، "اپنے پڑوسیوں سے پوچھو، اگر وہ کہیں کہ تم حسنِ سلوک کرتے ہو، تو تم ویسے ہی ہو جیسا انہوں نے کہا، اور اگر وہ کہیں کہ تم بدسلوکی کرتے ہو، تو تم ویسے ہی ہو جیسا انہوں نے کہا۔" 8

The neighbor should endure the evil conduct of his neighbor for it is a good treatment to him. A man came to the Prophet (pbuh) and said, "0 Messenger of Allah, teach me a deed which if I do it, I will enter Paradise. The Prophet said, "Deal with good conduct". He asked, "How O Messenger of Allah? The Prophet said, 'Ask your neighbors, if they say that you deal with good conduct, then you are as they said, and if they say that you deal in bad conduct, then you are as they said.” 8

نبی کریم ﷺ سے روایت ہے کہ آپ ﷺ نے فرمایا: "جو شخص اپنے پڑوسی کے خوف سے، اس کے اہل و عیال یا مال کی وجہ سے اپنا دروازہ بند کر لے، وہ مومن نہیں ہے۔ اور وہ شخص بھی مومن نہیں ہے جس کے پڑوسی اس کے شر سے محفوظ نہ ہو۔" 1

The Prophet (pbuh) is reported to have said, "Whoever shuts his door before his neighbor because of fear of him or his family and property, he is not a believer. And the one whose neighbor is not safe from his evil conduct is not also a believer.” 1

رسول اللہ ﷺ نے یہ بھی فرمایا: "کسی شخص کا دس عورتوں کے ساتھ زنا کرنا، اس کے پڑوسی کی بیوی کے ساتھ زنا کرنے سے کم تر ہے، اور دس گھروں سے چوری کرنا، اس کے پڑوسی کے گھر سے چوری کرنے سے کم تر ہے۔" 2

The Messenger of Allah (pbuh) also said, "For a person, to commit fornication with ten women is lesser than to commit it with the wife of his neighbor and to steal from ten houses is lesser than to steal from the house of his neighbor.” 2

سنن ابو داؤد میں، ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ، "ایک مرتبہ ایک شخص رسول اللہ ﷺ کے پاس آیا اور اپنے پڑوسی کی شکایت کرنے لگا۔ نبی ﷺ نے فرمایا، 'جاؤ اور صبر کرو۔' وہ شخص دو یا تین بار پھر آیا۔ پھر نبی ﷺ نے فرمایا، 'جاؤ اور اپنا سامان سڑک پر رکھ دو۔' وہ شخص گیا اور ایسا ہی کیا۔ لوگ اس کے پاس سے گزرتے ہوئے اس کے حالات دریافت کرنے لگے۔ اس نے انہیں اپنے پڑوسی کے بارے میں بتایا۔ لوگوں نے اس کے پڑوسی پر لعنت کی اور کہا، 'اللہ اسے ایسا اور ویسا کر دے' اور اس کے خلاف دعائیں کیں۔ تب اس کا پڑوسی اس کے پاس آیا اور کہا، 'اے میرے بھائی، اپنے گھر واپس چلے جاؤ، اب تم کبھی ایسی چیز نہیں دیکھو گے جس سے تمہیں نفرت ہو۔'" 3

In Sunan Abu Dawud, Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) reported that, "Once a man came to the Messenger of Allah (pbuh) complaining about his neighbor to him. The Prophet said, "Go and be patient. He came again twice or thrice. Then the Prophet said, "Go and place your belongings on the road.” The man went and did that. The people passed by him asking him about his affairs. He told them about his neighbor. The people cursed his neighbor saying, "May Allah cause him such and such and supplicated on him. Thereupon his neighbor came to him and said, "0 my brother, come back to your house and you will never see anything you hate again.” 3

ایک شخص کو اپنے پڑوسی کی تکلیفوں اور اذیتوں پر صبر کرنا چاہیے، خواہ وہ ذمی (مسلم ملک میں رہنے والا غیر مسلم) ہی کیوں نہ ہو۔ سہل بن عبداللہ التستری رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ، "ان کا ایک ذمی پڑوسی تھا اور اس کے بیت الخلا سے ایک سوراخ سہل کے گھر کی طرف بہہ رہا تھا۔ سہل اس بہتے ہوئے سوراخ کے نیچے ایک برتن رکھا کرتے تھے یہاں تک کہ تمام گندگی اس میں جمع ہو جاتی اور وہ لوگوں سے چھپنے کے لیے رات کے وقت اسے پھینک دیتے تھے۔ سہل ایک طویل عرصے تک ایسا کرتے رہے یہاں تک کہ ان کی وفات کا وقت قریب آگیا۔ انہوں نے اپنے مجوسی پڑوسی کو بلایا اور اسے پکار کر کہا، "اس گھر میں داخل ہو اور اس کا جائزہ لے کر دیکھ۔" وہ داخل ہوئے اور انہوں نے دیکھا کہ سوراخ سے گندگی برتن میں بہہ رہی ہے، تو انہوں نے کہا، "یہ کیا ہے جو میں دیکھ رہا ہوں؟" سہل نے کہا، "یہ ایک طویل عرصے سے ہو رہا ہے، میں اسے دن کے وقت جمع کرتا ہوں اور رات کے وقت پھینک دیتا ہوں۔ میری موت کا وقت آ گیا ہے، اور مجھے ڈر ہے کہ شاید دوسرے لوگوں کے اخلاق تمہیں برداشت نہ کر سکیں، ورنہ میں تمہیں یہ نہ بتاتا۔ لہٰذا جو تم دیکھ رہے ہو وہی کرو۔" مجوسی نے کہا، "اے بوڑھے شخص! تم ایک طویل عرصے سے میرے ساتھ اس طرح کا سلوک کر رہے ہو اور میں اب بھی اپنے کفر پر قائم ہوں؟ اپنا ہاتھ میری طرف بڑھاؤ، میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور کہ محمد ﷺ اللہ کے رسول ہیں۔" پھر سہل کی روح قبض کر لی گئی۔

A person should endure the harms and hurts of his neighbor even if he was a Dhimi (none. Muslim living in Muslim country). Sahl Ibn `Abdullah At- Tustri (may Allah have mercy upon him) reported that, "He had a Dhimi neighbor and from his water closet, there was a hole flowing into the house of Sahl. Sahl used to put a vessel under this flowing hole until all rubbish gathered in it and threw it during the night to conceal himself from the people. Sahl continued to do that for a long period until the time of his death come. He sent for his magian neighbor and summoned him saying, "Enter this house and look into it. He entered and saw the hole with rubbish flowing from it into the vessel and he said, what is this, which I see? Sahl said, this is from a long period, I receive it during the day and threw it during the night. The time of my death has come, and I fear that the manners of other people might not endure you, otherwise I would not tell you. So do what do you see. The magian said, O an old man, you treat me in such a way from a long period and I am still indulging in my disbelief? Stretch your hand to me, I testify that there is no god but Allah and that Muhammad is the Messenger of Allah. Then the soul of Sahl was taken.