نبی کریم ﷺ نے فرمایا، "اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: جو شخص میرا کوئی ولی (دوست) دشمن بنائے گا، میں اس کے خلاف اعلانِ جنگ کرتا ہوں۔" اور فرمایا، "میرے صحابہ کرامؓ کو برا نہ کہو، اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، اگر تم میں سے کوئی احد پہاڑ کے برابر سونا بھی خرچ کر دے، تب بھی تم ان میں سے کسی ایک کے ایک مٹھی بھر (صدقے) کے اجر یا اس کے آدھے کے برابر بھی نہیں پہنچ سکو گے۔"1

The Prophet (pbuh) said, "Allah most high says: he who is hostile to a friend (Waliyy) of Mine, I declare war against" "Do not revile my companions, for by Him in Whose Hand is my soul, were one of you to spend gold equal to mount Uhud, you would not attain the reward of the handful of one of them or even half of it.”1

(کیونکہ انہوں نے جو کچھ خرچ کیا اس سے اسلام کو زیادہ فائدہ پہنچا)

(Because what they spent benefited Islam more)

"اللہ! اللہ! (اللہ کا خیال رکھو) میرے صحابہ کے بارے میں۔ میرے بعد انہیں (اپنی بدگوئی یا تہمتوں کا) نشانہ نہ بناؤ، کیونکہ جو ان سے محبت کرتا ہے وہ مجھ سے محبت کرتا ہے، اور جو ان سے دشمنی رکھتا ہے وہ مجھ سے دشمنی رکھتا ہے، اور جو انہیں تکلیف پہنچاتا ہے وہ مجھے تکلیف پہنچاتا ہے اور اس طرح اللہ کو تکلیف پہنچاتا ہے، اور جو اللہ کو تکلیف پہنچاتا ہے اللہ اسے (اپنے قبضے میں) لے لیتا ہے۔"2

"Allah! Allah! (Keep the thought of Allah) concerning my companions. "Do not take them as a target" (for your obscenity or charges) after me, He who loves them, loves me but he who hate them, hates Me, and he who offends them, offends me and in turn offends Allah and he who offends Allah, Allah almost takes him”2

"ایمان کی نشانی انصار سے محبت ہے، اور منافقت کی نشانی انصار سے دشمنی ہے۔"3

"The sign of faith is love of the helpers (Ansar), and the sign of hypocrisy is hatred of the helpers.”3

اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ وہ پہلے ایمان لانے والے تھے جنہوں نے نبی ﷺ کے زمانے میں اسلام کے دشمنوں کے خلاف بھرپور طریقے سے جنگ لڑی۔ اسی طرح، علی رضی اللہ عنہ سے محبت ایمان ہے اور ان سے بغض نفاق ہے۔ صحابہ کرام کی فضیلت ان کی سیرت اور نبی ﷺ کے دورِ حیات اور اس کے بعد ان کے آثار کے مطالعہ سے پہچانی جا سکتی ہے۔ یہ فضیلت ان کے مخلص ایمان، کفار کے خلاف جہاد کرنے، عقیدے کی اشاعت، اسلامی شعائر کے قیام، اللہ اور اس کے رسول ﷺ کے کلمے کو بلند کرنے اور دوسروں کو فرائض اور سنت عبادتیں سکھانے میں نظر آتی ہے۔ اگر وہ نہ ہوتے تو ہمیں دین کے متعلق کچھ بھی حاصل نہ ہوتا۔ چنانچہ، جو کوئی ان کی توہین کرتا ہے وہ اسلام کی حدود سے باہر ہے۔

This is because they were the first believers who fought the enemies of Islam fiercely at the lifetime of the Prophet (pbuh). Likewise, the love of Ali (may Allah be pleased with him) is of faith and the hatred of him is hypocrisy" The excellence of the Prophet's companions can be recognized by studying their biography and their traces during the Prophet's lifetime and thereafter. This excellence is represented in their sincere faith, fighting against the disbelievers, disseminating the belief, declaring the Islamic rites, raising high the word of Allah and His Messenger and teaching others the obligatory and Sunna worshiping. Were not they, we would not receive anything concerning the religion. Hence, whoever disparages them is beyond the pale of Islam.

ایسی توہین بلا شبہ اس عقیدے کا نتیجہ ہے کہ وہ بدکار لوگ تھے، اور اس طرح وہ ان کی تعریف کرنے اور ان کی فضیلتیں بیان کرنے کے دوران اللہ اور اس کے رسول ﷺ کے اقوال کی نفی کر رہے ہیں۔ وہ علمِ مقدس کے منبع اور مقصد کے درمیان واسطے بھی ہیں۔ واسطے پر شک کرنا لازمی طور پر منبع کو متاثر کرتا ہے۔

Such disparaging is undoubtedly out of the belief that they were wicked people and thus denying the sayings of Allah and His Messenger when praising them and indicating their virtues. They are also the intermediaries between the source and the target of sacred knowledge. Doubting the intermediary necessarily affects the source.

نبی کریم ﷺ نے فرمایا، "اللہ تعالیٰ نے مجھے چن لیا ہے اور میرے صحابہ کا انتخاب کیا ہے۔ میرے صحابہ میں سے میرے وزیر، مددگار اور رشتہ دار (مصاہرت کے ذریعے) ہیں۔ چنانچہ جو شخص ان کی توہین کرے گا، وہ اللہ، اس کے فرشتوں اور تمام لوگوں کی لعنت کا مستحق ہوگا۔ اللہ تعالیٰ قیامت کے دن ان کے اعمال قبول نہیں فرمائے گا۔"4

The Prophet (pbuh) said, "Allah has selected me and picked out my companions. From among my Companions, I have ministers, helpers, and relatives by marriage. Thereby, whoever disparages them entails the curse of Allah, His angels and all the people. Allah will not accept their deeds on the Day of Judgment.”4

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک مرتبہ صحابہ کرام نے کہا، "اللہ، فرشتوں اور تمام لوگوں کی لعنت اس شخص پر ہو جو میرے صحابہ کی برائی کرے۔" 5

Anas Ibn Malik (may Allah be pleased with him) related, once the Prophetic Companions said, "The curse of Allah the angels and the whole people is upon whoever reviles my companions.” 5

"اللہ تعالیٰ نے مجھے چن لیا ہے اور میرے ساتھیوں کا انتخاب کیا ہے۔ اس نے مجھے دوست، بھائی اور نکاح کے ذریعے رشتہ دار بھی عطا فرمائے ہیں۔ اس کے بعد ایک اور نسل آئے گی جو ان کی برائی اور تذلیل کرے گی۔ لہٰذا، آپ کو چاہیے کہ ان کے ساتھ کھانے پینے، نکاح، ان پر نماز پڑھنے یا ان کے ساتھ نماز پڑھنے میں میل جول نہ رکھیں۔" 1

"Allah has selected me and picked out my companions. He also granted me friends, brothers and relatives by marriage. There will be another generation thereafter who will revile and disparage them. Therefore, you should not interact with them in food, drink marriage, prayer over them or prayer with them.” 1

ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا، "جب بھی تم میرے صحابہ، ستاروں اور تقدیر کا ذکر سنو تو اپنی زبان کو (خاموش) رکھو۔"2

Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) related that the Prophet (pbuh) said, "Hold your tongue whenever you hear the mentioning of my Companions, stars and destiny.”2

علماء نے یہ استدلال کیا ہے کہ زبان کو قابو میں رکھنا اللہ کے مکمل اطاعت و فرمانبرداری کی علامت ہے۔

Scholars argued that, holding one's tongue is a sign of complete submission to Allah.

ایک مسلمان کے لیے اللہ اور اس کے رسول ﷺ سے محبت کرنا واجب ہے۔ نبی ﷺ کی محبت کا تقاضا یہ ہے کہ ان کے ساتھ جس چیز کے ساتھ بھی بھیجا گیا ہے اس سے محبت کی جائے، ان کی پیروی کرنے والوں سے، ان سے جو ان کی سنت اور ہدایت پر عمل کرتے ہیں، ان کے اہل خانہ، صحابہ، ازواج، اولاد، خادموں سے، اور ان سے محبت کرنے والے سے محبت اور ان سے دشمنی رکھنے والے سے دشمنی کی جائے۔

It is obligatory for a Muslim to love Allah and his Messenger. Of the Prophet's love is to love all what He was sent with, those who take after him, those who apply his tradition and guidance, household, companions, wives, progeny, servants, and to love whoever loves them and hate whoever hates them.

ابو ایوب سختیانی رضی اللہ عنہ نے فرمایا، جس نے ابوبکر سے محبت کی اس نے دین کا مینار بلند کیا، جس نے عمر سے محبت کی اس نے راستہ واضح کیا، جس نے عثمان سے محبت کی وہ اللہ کے نور سے منور ہوا، جس نے علی سے محبت کی اس نے واضح ترین اصول کی پیروی کی اور جس نے کہا کہ نبی ﷺ کے صحابہ اچھے اور حق پر ہیں تو وہ منافقت سے پاک ہے۔

Abu Ayyub As-Sakhtiyyani (may Allah be pleased with him) said, whoever loves Abu Bakr raises the minaret of the religion higher, whoever loves 'Umar clarifies the way, whoever loves 'Uthman, is enlightened by Allah's light, whoever loves Ali adheres to the clearest principle and whoever says, the Prophet's companions are good and right is free from hypocrisy.

جہاں تک صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین کے فضائل کا تعلق ہے، تو وہ بے شمار ہیں۔ صحابہ میں سب سے افضل وہ دس ہیں جن کے بارے میں نبی کریم ﷺ نے جنت میں داخل ہونے کی بشارت دی ہے۔ ان میں سب سے افضل چار ابوبکر، عمر، عثمان اور علی رضی اللہ عنہم ہیں۔ جو شخص ان کے بارے میں شک کرے، وہ منافق ہے۔

As for the virtues of the Prophetic companions, they are countless. The best of the companions are the ten whom the Prophet promised to enter paradise. The best four of them are Abu Bakr, 'Umar, 'Uthman and' Ali (may Allah be pleased with them all). Whoever doubts them, is a hypocrite.

عرباض بن سریہ رضی اللہ عنہ سے مروی حدیث میں نبی کریم ﷺ نے فرمایا: "تمہیں میری سنت اور میرے بعد خلفائے راشدین کی سنت کی پیروی کرنی چاہیے، اسے مضبوطی سے تھامے رکھو اور اس پر جمے رہو، اور دین میں نئی باتوں (بدعتوں) سے بچو، کیونکہ ہر نئی بات بدعت ہے اور ہر بدعت گمراہی ہے اور ہر گمراہی جہنم میں ہے۔" 3

In the hadith narrated by AI-'Irbad Ibn Sariyyah, the Prophet said, "You must follow my deeds (Sunna) and that of the rightly guided caliphs. Hold it and stick fast to it. Avoid novelties (in religious matters), for every novelty is an innovation and every innovation is an error and every error is in hell.” 3

خلفائے راشدین یہ ہیں: ابوبکر، عمر، عثمان اور علی رضی اللہ عنہم۔ پہلے کا ذکر قرآن میں کئی بار آیا ہے۔

The Rightly-Guided Caliphs are: Abu Bakr, 'Umar, 'Uthman and , Ali. The former was mentioned in the Qur'an several times.

"تم میں سے وہ لوگ جو وسعت اور مال و دولت کے مالک ہیں، یہ قسم نہ کھائیں کہ وہ اپنے رشتہ داروں، ضرورت مندوں اور اللہ کی راہ میں اپنے گھر بار چھوڑ دینے والوں کی مدد نہیں کریں گے" (سورۃ النور: 22)

"Let not those among you who are endued with grace and amplitude of means resolve by oath against helping their kinsmen, those in want, and those who have left their homes in Allah's cause" (An-Nur: 22)

{ وہ دونوں میں سے دوسرے تھے، اور وہ دونوں (غار میں) اس کی حفاظت میں تھے۔ } [سورۃ التوبہ: 40]

{ Being the second of the two, they two were in the care.} (At- Tawbah: 40)

{اور وہ جو حق لایا اور وہ جو اس کی تصدیق کرنے والا (اور اس کا ساتھ دینے والا) ہے۔} (سورۃ الزمر: 33)

{And he who brings the truth and who confirms (and supports) it.} (Az-Zummar: 33)