اللہ تعالیٰ نے فرمایا ہے، {اور جو لوگ مومن مردوں اور مومن عورتوں کو بلاوجہ ستاتے ہیں، تو انہوں نے بہت بڑا بہتان اور کھلا گناہ اٹھا لیا۔} (سورۃ الاحزاب: 58)

Allah the Almighty has said, {And those who annoy believing men and women undeservedly, bear (on themselves) a calumny and a glaring sin.} (AI-Ahzahb: 58)

اللہ تعالیٰ نے یہ بھی فرمایا: {اور ان مومنوں کے لیے عاجزی اختیار فرما جو تمہاری پیروی کرتے ہیں۔} (سورۃ الشعراء: 216)

Allah also said, {And lower thy wing to the believers who follow thee.} (Ash-Shu'ara': 216)

ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا، "رسول اللہ ﷺ نے فرمایا، اللہ تعالیٰ نے (حدیثِ قدسی میں) فرمایا، 'جو میرے کسی ولی سے دشمنی کرے گا، میں اس کے خلاف اعلانِ جنگ کرتا ہوں۔' ایک دوسری روایت میں ہے، 'پھر میں اسے جنگ کے ساتھ مطلع کرتا ہوں۔'"1

Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) said, "The Messenger of Allah (pbuh) said, “Allah said (in a Qudsi hadith), "He who is hostile to a friend of Mine, I declare war against. In another narration, “ Then I apprise him with a war.”1

ایک اور حدیث میں روایت ہے کہ، "ایک مرتبہ ابو سفیان، سلمان، صہیب اور بلال کے پاس آئے جبکہ وہ کچھ دوسرے لوگوں کے ساتھ ایک مجلس میں بیٹھے ہوئے تھے۔"

In another hadith, it is reported that, "Once Abu Sufyan came to Salman, Suhayb and Bilal while they were in gathering with some other people.

انہوں نے کہا، "اللہ کی قسم، اللہ کی تلواروں نے ابھی تک اللہ کے دشمن سے اپنا حق نہیں لیا۔ ابوبکر رضی اللہ عنہ نے کہا، "کیا تم نے قریش کے شیخ اور سردار کے بارے میں ایسے الفاظ کہے ہیں؟ پھر وہ نبی ﷺ کے پاس آئے اور انہیں بتایا۔ نبی ﷺ نے فرمایا، "اے ابوبکر! اگر تم نے انہیں ناراض کیا تو تم نے اپنے رب کو ناراض کر دیا۔ ابوبکر رضی اللہ عنہ ان کے پاس گئے اور پوچھا، "اے میرے بھائیو! کیا میں نے تمہیں ناراض کیا؟" انہوں نے جواب دیا، "نہیں، اللہ تمہیں معاف کرے ہمارے بھائی!"

They said, "By Allah, the swords of Allah did not yet take its right from the enemy of Allah. Abu Bakr (,may Allah be pleased with him) said, "Did you say such words for the sheikh and master of Quraish? He, then came to the Prophet (pbuh) and told him. The Prophet said, "0 Abu Bakr if you anger them, you anger your Lord". Abu Bakr (pbuh) when to them and asked, "0 my brothers! Did I anger you? They replied, "No, may Allah forgive you our brother?” 2

اللہ تعالیٰ نے فرمایا: {اور آپ ان لوگوں کے ساتھ صبر سے رہنا جنہیں پکارتے اپنے رب کو صبح و شام، اس کی رضا کے طالب ہو کر۔} [الکہف: 28]

Allah, the Almighty said, {And keep yourself content with those who call on their Lord, morning and evening, seeking his face.} (AI-Kahf: 28)

یہ آیت غریبوں کو ترجیح دینے کے بارے میں نازل ہوئی ہے۔ اس کے شانِ نزول کا بیان کچھ یوں ہے:

This verse was revealed concerning preference of the poor. Its cause of revelation goes as follows:

اللہ کے نبی ﷺ پر سب سے پہلے ایمان لانے والے غریب لوگ تھے۔ یہ بات ہر بھیجے گئے نبی کے بارے میں سچ ہے۔

the first to believe in Allah's Prophet (pbuh) were the poor. This is true with respect of every sent Prophet.

رسول اللہ ﷺ اپنے صحابہ میں سے غریبوں کے ساتھ بیٹھتے تھے، جیسے کہ سلمان، صہیب، بلال اور عمار بن یاسر رضی اللہ عنہم۔ چنانچہ مشرکین نے غریبوں کو نکالنے کے ذریعے آپ ﷺ کو پھنسانے کی کوشش کی کیونکہ انہوں نے سنا تھا کہ سچے نبی کی پہلی نشانی یہ ہے کہ غریب ان کی پیروی کریں گے۔ بعض مشرکین نبی ﷺ کے پاس آئے اور کہا، "اے محمد، ان غریبوں کو نکال دیں کیونکہ ہم ان کے ساتھ بیٹھنے کو ناپسند کرتے ہیں۔ اگر آپ انہیں نکال دیں گے تو لوگ کے سردار اور معززین آپ پر ایمان لے آئیں گے۔" چنانچہ اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل فرمائی: {اور ان لوگوں کو نہ جھڑکیں جو صبح اور شام اپنے رب کو اس کی رضا کے طالب ہو کر پکارتے ہیں۔} [الأنعام: 52]

The Messenger of Allah (pbuh) used to set with the poor amongst his companions such as, Salman, Suhayb, Bilal and `Ammar Ibn Yasir (may Allah be pleased with them all). Consequently the polytheists wanted to trap him by driving out the poor for they heard that the first sign of the true Prophet is that he would be followed by the poor. Some polytheists came to the Prophet and said, "O Muhammad, drive the poor out for we disdain to sit with them. If you drive them out, the masters and notable of people will believe in you. Consequently, Allah, the Almighty revealed, {Send not away those who call on their Lord, morning and evening, seeking His face.} AI-An'am: 52)

جب مشرکین کو اس بات کی مایوسی ہوئی کہ محمد ﷺ غریبوں کو نکال باہر کریں گے، تو انہوں نے کہا، "اے محمد، اگر آپ انہیں نہیں نکالتے، تو ہمارے درمیان فیصلہ کر دیں کہ ایک دن ان کے لیے ہو اور ایک دن ہمارے لیے۔ چنانچہ اللہ تعالیٰ نے یہ وحی نازل فرمائی: {اور ان لوگوں کے ساتھ خود کو مصروف رکھیں جو صبح و شام اپنے رب کو پکارتے ہیں، اس کی رضا کا طالب، اور اپنی آنکھیں ان سے نہ پھیریں، اس دنیا کی چمک دمک کی طلب میں۔} (سورۃ الکہف: 28)

When the polytheist despaired of Muhammad driving the poor out they said, "a Muhammad, if you will not drive them out, separate between us by making a day for them and another for us. Consequently, Allah the Almighty revealed, {And keep yourself COl1tent with those who call on their Lord morning and evening, seeking His face, and let not thine eyes pass beyond them, seeking the pomp and glitter of this life.} (Al-Kahf: 28)

اس کا مطلب یہ ہے کہ آپ کو خود کو اس قسم کے لوگوں کے درمیان رکھنا چاہیے اور آپ کو دنیاوی فائدے یا دنیاوی کششوں کی طرف اپنی نظریں نہیں دوڑانی چاہئیں۔

This means that you should keep yourself amongst such kind of people and should not turn your eyes to worldly gain, or worldly attractions.

{کہہ دیجیے کہ حق تمہارے رب کی طرف سے ہے، پس جو چاہے ایمان لائے اور جو چاہے کفر کرے۔} (سورۃ الکہف: 29)

{Say, the truth is from your Lord." Let him who will, believe, and let him who will, reject (it).} (Al-Kahf: 29)

پھر اللہ تعالیٰ امیر اور غریب کی مثال بیان فرماتے ہوئے فرماتا ہے، {ان کے لیے دو آدمیوں کی مثال بیان کر دیجیے۔} (سورۃ الکہف: 32)

Then Allah strikes the sii11ilitude of the rich and the poor saying, {Set forth to them the parable of the two men.} (Al-Khaf: 32)

{انہیں دنیا کی زندگی کی مثال بیان کر دیجیے۔} (سورۃ الکہف: 45)

{Set forth to them the similitude of the life of this world.} (Al-Kahf: 45)

جب اللہ کے رسول ﷺ نے مدینہ کی طرف ہجرت کی، تو غریب لوگ بھی آپ ﷺ کے ساتھ ہجرت کر گئے اور وہ مسجدِ نبوی ﷺ کے صحن میں رہتے تھے۔ انہیں اہل صفا کہا جاتا تھا۔

When the Messenger of Allah (pbuh) migrated to Medina, the poor migrated with him and tbey lived in the courtyard of the Mosque of the Prophet. They, in turn were called the people of Sufa (courtyard).

مکہ سے ہجرت کرنے والا کوئی بھی غریب مدینہ میں ان کے ساتھ شامل ہو جاتا تھا یہاں تک کہ وہ ایک بہت بڑی تعداد میں ہو گئے (اللہ ان سب سے راضی ہو)۔

Any poor who migrated from Mecca, would join them in Medina until they were of a huge number (may Allah be pleased with them all).