اللہ تعالیٰ نے اپنی کتاب میں کئی مقامات پر قومِ لوط کا قصہ بیان فرمایا ہے۔ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {جب ہمارا حکم جاری ہوا، تو ہم نے (ان کے شہروں کو) الٹ پلٹ کر دیا، اور ان پر پکی ہوئی مٹی کی طرح سخت گوند کے پتھر ایک کے بعد ایک برسائے، جو تمہارے رب کی طرف سے نشان زدہ تھے؛ اور وہ ظالموں سے دور نہیں ہیں۔} [سورۃ ھود: 82-83]

Allah, Most High recounts in His Book the story of Lut's people in several positions. Allah, the Almighty says, {When Our decree issued, We turned (the cities) upside down, and rained down on them brimstones hard as baked clay, spread, layer on layer, marked from thy Lord; nor are they ever far from those who do wrong!"} (Hud: 82-83)

یہ ٹھکانہ ہماری امت کے ان لوگوں سے دور نہیں ہے جو ظلم کرتے ہیں اگر انہوں نے بھی وہی گناہ کیا ہو۔

This abode is not far from those who do wrong amongst our nation if they committed the same sin.

لہٰذا، نبی کریم ﷺ نے فرمایا، "مجھے سب سے زیادہ اس بات کا ڈر ہے کہ کہیں میری امت لوطؑ کی قوم کے جرم کی پیروی نہ کرنے لگے۔"1

Therefore, the Prophet (pbuh) said, "What I fear most is that my nation may follow the crime of Lut's people.”1

نبی ﷺ نے یہ بھی فرمایا، "اللہ اس شخص پر لعنت کرے جو وہ کام کرے جو قومِ لوط نے کیا تھا۔"2

The Prophet also said, "May Allah curse him who does what Lut's people did.”2

انہوں نے یہ بات دو بار کہی۔

He said it twice.

یہ روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: "جو شخص قومِ لوط کے جرم میں ملوث پایا جائے، تم اس شخص کو قتل کر دو جو (دوسرے کے ساتھ) جنسی فعل کرے اور اسے بھی قتل کر دو جس کے ساتھ یہ فعل کیا جائے۔" 3

It was related that the Prophet (pbuh) said, "Whoever is caught doing the crime of Lut's people, you should kill the one who sodomizes and the one who lets it be done to him.” 3

ابن عباس رضی اللہ عنہ نے فرمایا، "بستی کی سب سے اونچی عمارت تلاش کرو، پھر انہیں نیچے پھینک دو اور ان پر پتھراؤ کرو جیسے قومِ لوط کے رہنے والوں پر کیا گیا تھا۔" اس بات پر علماء کا اجماع ہے کہ ہمبستری ان کبیرہ گناہوں میں سے ہے جن سے اللہ نے منع فرمایا ہے، {کیا تم دنیا کی تمام مخلوقات کے پاس جاؤ گے، اور ان کو چھوڑ دیں گے جنہیں اللہ نے تمہارے لیے تمہاری شریک حیات بنایا ہے؟ نہیں، تم حد سے تجاوز کرنے والے لوگ ہو!} [سورۃ الشعراء: 165-166]

Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with hi) said, "Look for the highest building in the town, and then throw them down and stone them like the abode of Lut's people." There is a scholarly consensus that sodomy is among the major sins forbidden by Allah, {Of all creatures in the world, will ye approach males, and leave those whom Allah has created for you to be your mates? Nay, ye are a people transgressing (all limits!} A-Shu`ara: 165-166)

اللہ تعالیٰ، جو بہت بلند ہے، فرماتا ہے: {اور ہم نے لوطؑ کو بھی فیصلہ کرنے کی طاقت اور علم عطا کیا، اور ہم نے انہیں اس بستی سے بچا لیا جو بے حیائی کے کام کرتی تھی، بے شک وہ برائی کرنے والے اور سرکش لوگ تھے۔} [سورۃ الانبیاء: 74]

Allah, Most High, says, {And Lut, too, We gave Judgment and Knowledge, and We saved him from the town which practiced abominations: truly they were a people given to evil, a rebellious people.} (Al-Anbya': 74)

وہ بستی جہاں وہ لوگ رہتے تھے، سدوم کہلاتی تھی۔ وہ اللہ تعالیٰ کی کتاب میں مذکور کراہیات کا ارتکاب کرتے تھے۔ وہ ہم بستری (لیپنگ) کرتے تھے، اپنی مجلسوں میں شور و غل مچاتے تھے اور بہت سی دوسری ناپسندیدہ برائیاں انجام دیتے تھے۔

The town where those people lived was called Sodom. They used to practice the abominations mentioned by Allah in His Book. They used to commit sodomy; make sounded wind in their assembly and many other offensive practices.

انہوں نے ﷺ فرمایا، "lesbianism ان کے درمیان زنا ہے۔" نبی ﷺ نے فرمایا، "چار قسم کے لوگ رات اور دن میں اللہ کے غضب کا باعث بنتے ہیں۔" پوچھا گیا، "اے اللہ کے رسول ﷺ، وہ کون ہیں؟" آپ ﷺ نے جواب دیا، "مشتہہ مرد اور زنانہ مرد، جانوروں کے ساتھ زنا کرنے والے اور لواطت کرنے والے۔"1

He (pbuh) said, "Lesbianism is adultery between them." The Prophet (pbuh) said, "Four people entail Allah's wrath in night and day. " It was asked, "Who are they, Messenger of Allah?" He answered, "Effeminate men and masculine women, the adulterer of animals and sodomizers.”1

روایت ہے کہ جب دو مرد ہم بستری (بدکاری) شروع کرتے ہیں، تو اللہ کا عرش اللہ کے غضب کے خوف سے لرز اٹھتا ہے۔

It is narrated that when two men start to commit sodomy, Allah's Throne vibrates fearing Allah's wrath.

"آسمان تقریباً زمین پر گرنے والا ہوتا ہے لیکن فرشتے اس کے کناروں کو تھام لیتے ہیں اور سورت الاخلاص کی تلاوت کرتے رہتے ہیں یہاں تک کہ اللہ کا غضب ٹھنڈا ہو جائے۔" نبی کریم ﷺ نے فرمایا، "قیامت کے دن سات قسم کے لوگ اللہ کی رحمت اور پاکیزگی سے محروم ہوں گے۔ اللہ انہیں جہنم میں داخل ہونے والوں کے ساتھ ہی جہنم میں داخل ہونے کا حکم دے گا: وہ جو لواطت کرتے ہیں، وہ جو مشت زنی کرتا ہے، وہ جو جانور کے مقعد کے ذریعے اس کے قریب ہوتا ہے، وہ جو عورت کے مقعد کے ذریعے اس کے قریب ہوتا ہے، وہ جو ایک عورت اور اس کی بیٹی سے ایک ساتھ نکاح کرتا ہے، وہ جو اپنے پڑوسی کی بیوی کے ساتھ زنا کرتا ہے، اور وہ جو اپنے پڑوسی کو اس وقت تک تکلیف دیتا ہے یہاں تک کہ وہ اسے بددعا دینے پر مجبور ہو جائے۔"2

The heavens almost fall on the earth but the angels hold their outskirts and recite Surat AI-Ikhlas until Allah's wrath reposes." The Prophet (pbuh) said, "On the Day of Judgment, there will be seven people who will be excluded from Allah's Mercy and purification. Allah will sentence them to enter the Hell-Fire with those who enter it: Those who commit sodomy, the one who commits masturbation, the one who approaches an animal from its anus, the one who approaches a woman from her anus, the one who marries a woman and her daughter altogether, the adulterer of his neighbor's wife and the one who brings harm to his neighbor until he accurse him.”2

روایت ہے کہ، "قیامت کے دن کچھ لوگ اپنے ہاتھوں میں حاملہ حالت میں جمع کیے جائیں گے کیونکہ انہوں نے زنا کیا ہوگا۔ وہ دنیا میں اپنے جنسی اعضاء کے ساتھ کھیل کھیلا کرتے تھے۔" یہ بھی روایت ہے کہ، "قومِ لوط کے معمولات میں میں پاسے کھیلنا، کبوتر بازی کے ذریعے مقابلہ کرنا، غسل خانے میں برہنہ داخل ہونا، اور ناپ تول میں ملاوٹ کرنا شامل ہے۔ افسوس ہے ان لوگوں کے لیے جو ایسا کرتے ہیں۔"3

It was narrated that, "there will be some people who will be assembled on the Day of Judgment with pregnant hands because of committing adultery. They used to make play of their genitals in the world." It was also narrated that, "Among the practices of Lut's people is playing with dice, competing by flying pigeons, entering the bathroom naked, cheating in measures and weights. O woe to those who do so.”3

ابن عباس رضی اللہ عنہ نے فرمایا، "جب کوئی ہم奸 (لوط کی قوم والا) توبہ کیے بغیر مر جاتا ہے، تو وہ اپنی قبر میں سور میں تبدیل ہو جائے گا۔" نبی کریم ﷺ نے فرمایا، "اللہ تعالیٰ اس شخص کی طرف نہیں دیکھتا جو کسی مرد یا عورت کے ساتھ ہم奸کاری کرتا ہے۔" 4

Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) said, "When a sodomite dies without making repentance, he will turn into a pig in his grave." The Prophet (pbuh) said, "Allah does not look to a man who commits sodomy with a man or a woman." 4

ابو سعید السلوک نے کہا، "اس امت میں کچھ لوگ ہوں گے جنہیں لواطت کرنے والے کہا جائے گا۔ وہ تین قسم کے ہوں گے: کچھ وہ جو صرف نظریں ملاتے ہوں گے، دوسرے وہ جو صرف مصافحہ کرتے ہوں گے، اور آخری وہ جو بے حیائی کا فعل سرانجام دیتے ہوں گے۔"5

Abu Sa'id As-Su'luk said, "There will be some people who will be called sodomites in this Ummah (nation). They are of three kinds: some who just gaze, others who just shake hands, and the last who commit the abominable act.”5

جنسی اشتعال کی وجہ سے کسی عورت یا نابالغ کو دیکھنا زنا ہے جیسا کہ درج ذیل حدیث میں ذکر کیا گیا ہے:

Looking at a woman or a juvenile out of sexual excitement is adultery as mentioned in the following hadith:

"جب کوئی شخص کسی اجنبی عورت کو دیکھتا ہے تو اس کی آنکھوں سے زنا ہوتا ہے، کانوں کا زنا شہوانی گفتگو سننا ہے، زبان کا زنا جنسی امور کے بارے میں بات کرنا ہے، ہاتھ کا زنا کسی ناجائز چیز کو پکڑنا ہے، اور قدموں کا زنا کسی اجنبی عورت کی طرف جانا ہے؛ دل شدت سے زنا کی خواہش کرتا ہے، اور جنسی اعضاء اس فعل کی تصدیق یا تردید کرتے ہیں۔"1

"A man commits adultery with his eyes when he looks at a strange woman,' the adultery of the ears is listening to sexual dialogue, adultery of the tongue is talking about sex,' the adultery of the hand is to catch which is unlawful,' and the adultery of the feet is going towards a strange woman; the heart ardently desires adultery,' and the sexual organs confirm or contradict the act.”1

لہٰذا، صالحین نے نوجوان لڑکوں سے دور رہنے کی ضرورت پر زور دیا ہے۔ ابو الحسن ابن زکوان نے کہا ہے، "امیروں کے بچوں کے ساتھ بیٹھنے کی عادت نہ ڈالو کیونکہ وہ کنواری عورتوں کی طرح خوبصورت ہوتے ہیں۔ وہ عورتوں سے بھی زیادہ دلکش ہو سکتے ہیں۔"2

Therefore, the righteous men stress the necessity of keeping away from juveniles. AI-Hasan Ibn Zakwan said, "Do not be accustomed to sit with the wealthy men's kids since they are good looking like the virgin ladies. They might be more fascinating than women.”2

پہلے کے علماء میں سے ایک نے یہ بھی کہا ہے کہ، "میں ایک پرہیزگار نوجوان پر حملہ کرتے ہوئے کسی درندے سے نہیں ڈرتا۔"

One of the earlier scholars also said, "I do not fear a beast of prey when attacking a devout young man.

"میں تو بس ایک لڑکے کے ساتھ بیٹھنے سے ڈرتا ہوں۔" اس سے زیادہ انہوں نے کہا، 'ایک مرد کو ایک لڑکے کے ساتھ اکٹھے نہیں سونا چاہیے۔' جیسا کہ علماء نے بحث کی ہے، ایک مرد کے لیے کسی لڑکے کے ساتھ گھر، دکان یا غسل خانے میں تنہا رہنا غیر شرعی ہے، جیسا کہ مرد اور عورت کے معاملے میں ہے۔

I just fear a juvenile when sitting with him." More than that he said, 'A man should not sleep with a juvenile together." It is unlawful for a man as scholars argued, to stay alone with a juvenile in a house, a shop or a bathroom as in the case of men and women.

نوجوانوں میں ایسے لوگ بھی ہو سکتے ہیں جو عورتوں سے زیادہ خوبصورت ہوں۔ وہ انتہائی دلکش ہو سکتا ہے۔ اس کے ساتھ کیے جانے والے برے کام کا جواز پیش کرنا ایک عورت کے مقابلے میں زیادہ آسان ہوتا ہے۔ لہٰذا، اس طرح کے گہرے جذبات کے غیر شرعی ہونے کا قوی امکان ہے۔ ابتدائی مسلمانوں کے متعدد قواعد ان کے قریب رہنے سے بچنے کی صورت میں انتباہ کے طور پر وضع کیے گئے تھے۔

Among juveniles are those who may be more beautiful than women. He may be most fascinating. It is easy to justify what you do of evil with him than is with a woman. Therefore, such deep feelings are most likely unlawful. Numerous maxims of the early Muslims were postulated as warnings from keeping near of them.

ایک مرتبہ سفیان الثوریؒ ایک حمام میں داخل ہوئے تو ان کے پیچھے ایک خوبصورت لڑکا داخل ہوا۔ سفیانؒ نے کہا، "اسے باہر نکال دو کیونکہ جب بھی میں کسی عورت کو دیکھتا ہوں تو مجھے ایک شیطان نظر آتا ہے، لیکن جب بھی میں کسی خوبصورت لڑکے کو دیکھتا ہوں تو مجھے شیطانوں کا گروہ نظر آتا ہے۔" ایک شخص ایک خوبصورت لڑکے کے ساتھ امام احمدؒ کے پاس آیا۔ امام احمدؒ نے پوچھا، "یہ کون ہے؟" اس شخص نے جواب دیا، "میرا بھتیجا ہے۔" امام احمدؒ نے فرمایا، "اس کے ساتھ دوبارہ مت آنا، اور نہ ہی اس کے ساتھ چلو ورنہ وہ لوگ جو تمہیں نہیں جانتے وہ تمہارے بارے میں برا سوچیں گے۔"

Once, Sufyan Ath- Thawri entered a public bath and the a hand some boy entered after him. Sufyan said, "Get him out because when ever I see a woman I see a Devil but whenever I see a handsome boy I see a group of devils." A man visited Imam Ahmad accompanied with a handsome boy. Imam Ahmad said, "Who is that?" The man replied, "My nephew." Imam Ahmad said, "Do not come again with him. Nor should you walk with him lest the people who do not know you think something bad about you.

جب عبدالقیس کا وفد نبی ﷺ کے پاس آیا تو ان کے ساتھ ایک خوبصورت نوجوان بھی تھا۔ نبی ﷺ نے اسے اپنے پیچھے بٹھا دیا اور فرمایا، "داؤد علیہ السلام کا آزمائش کا تعلق نظر سے تھا۔"3

When the delegate of `Abdel-Qays came to the Prophet (pbuh) there was a handsome juvenile with them. The Prophet (pbuh) made him sit behind his back and said, "The trial of Dawud pertained to the gaze.”3

کہا گیا ہے کہ نظر زنا کا پیغام ہے۔

It was said that the look is message of adultery.

نبی کریم ﷺ نے فرمایا، "نظر لگنا شیطان کا زہریلا تیر ہے، اور جو شخص اللہ کی رضا کے لیے اس سے بچتا ہے، اسے عبادت کے ایسے لذتوں کا احساس ہوگا جو قیامت تک برقرار رہیں گے۔"4

The Prophet (pbuh) said, "Eye-looking is a poisonous arrow of Satan and whoever gives it up for the sake of Allah, he will feel the joys of Worship which will persist until the Day of Judgement.”4

خالد بن ولید رضی اللہ عنہ نے روایت کیا کہ ایک دن انہوں نے ایک شخص کو لواطت کرتے ہوئے پایا۔ پھر، ابوبکر رضی اللہ عنہ نے دیگر صحابہ کرام رضی اللہ عنہم سے مشورہ کیا۔ علی ابن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے فرمایا، "یہ گناہ صرف قومِ لوط نے کیا تھا اور ہم جانتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ نے انہیں کس طرح عذاب دیا۔ میرا خیال ہے کہ اسے جلا دینا چاہیے۔" چنانچہ، ابوبکر رضی اللہ عنہ نے خالد بن ولید رضی اللہ عنہ کو پیغام بھیجا اور انہیں اس شخص کو جلا دینے کا حکم دیا۔ پھر خالد بن ولید رضی اللہ عنہ نے اسے جلا دیا۔ علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا، "جو شخص کسی دوسرے کو اپنے ساتھ زنا کرنے کی اجازت دیتا ہے، وہ عورت کی خواہش کا اسیر ہو جائے گا اور قیامت کے دن تک اپنی قبر میں ایک ملعون شیطان بنا رہے گا۔" یہ بھی روایت ہے کہ عیسیٰ علیہ السلام، جو مریم کے بیٹے ہیں، ایک سفر کے دوران ایک دہکتی ہوئی آگ کے پاس سے گزرے جو ایک آدمی کو جلا رہی تھی۔ پھر، عیسیٰ علیہ السلام نے آگ بجھانے کے لیے کچھ پانی لیا۔ لیکن، آگ ایک لڑکے میں بدل گئی اور وہ آدمی آگ میں بدل گیا۔ حیرت انگیز طور پر، عیسیٰ علیہ السلام نے کہا، "اے میرے رب! کیا تو انہیں دوبارہ زندہ کر سکتا ہے تاکہ ہم ان سے پوچھ سکیں کہ وہ کیسے ہیں؟" پھر اللہ نے انہیں زندہ کر دیا۔ وہ ایک آدمی اور ایک لڑکا تھے۔ عیسیٰ علیہ السلام نے ان سے پوچھا، "تم کون ہو؟" آدمی نے کہا، "اے اللہ کی روح! دنیا میں میں اس لڑکے کی محبت میں مبتلا تھا اور شہوت کے زیرِ اثر میں نے اس کے ساتھ لواطت کی۔ بعد میں جب ہم مر گئے، تو ہم باری باری ایک دوسرے کو جلاتے رہے۔ یہ قیامت کے دن تک ہمارا عذاب ہے۔" ہم اللہ کے عذاب سے اس کی پناہ مانگتے ہیں اور اس سے معافی، عافیت اور اس چیز کی ہدایت مانگتے ہیں جسے وہ پسند کرتا ہے۔

Khalid Ibn Al-Waleed (may Allah be pleased with him) related that one day he found a sodomite committing such practice. Then, Abu Bakr consulted the other Companions (may Allah bless them all `Ali Ibn Abi Talib said, "This sin was only done by Lut's people and we knew how they were punished by Allah, the Almighty. I think he should be burnt." Therefore, Abu Bakr sent a message to Khalid ordering him to bum the sodomite. Then Khalid burnt him. " 'Ali (may Allah be pleased with him) said, "Whoever allows someone else to fornicate with him, he will be addicted by the appetite of woman and will be an accursed Satan in his grave until the day of Judgement.” It was related that Jesus, the son of Marry (pbuh), passed by a flaming fire burning a man when he was in a journey. Then, Jesus carried Some water to extinguish the fire. But, the fire turned into a boy and the man turned into fire. Surprisingly, Jesus said, "O Lord! May You return them back to life to ask them how they are? Allah then brought them to life. They were a man and a boy. Jesus asked them, "Who are you?" The man said, "O spirit of Allah, in the World I was afflicted by loving this boy and out of sexual excitement, I sodomized him. Later on when we died, we alternatively burned one another. This is Our torture until the Day of Judgement." We seek Allah's refuge from His torture and ask His pardon, and for well-being and guidance to What He loves and pleases.

لواط (سدومی) سے مراد عورت کے پیچھے کے راستے سے اس کے قریب آنا بھی ہے۔ یہ فعل اللہ تعالیٰ اور اس کے رسول ﷺ نے حرام قرار دیا ہے۔ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: {تمہاری عورتیں تمہاری کھیتی ہیں، پس تم اپنی کھیتی میں جس طرح چاہو آؤ، اور اپنے نفسوں کے لیے کچھ (نیکی) پہلے سے بھیجتے رہو اور اللہ سے ڈرو، اور جان لو کہ تم اس سے (قیامت کے دن) ملنے والے ہو، اور ایمان لانے والوں کو خوشخبری سنا دو۔} [سورۃ البقرہ: 223]