নিশ্চয়ই যিনি আল্লাহর ফরযসমূহ নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করবেন, তিনি দেখতে পাবেন যে সেগুলোর কিছু ব্যক্তিগত এবং কিছু সমষ্টিগত। ফরযে 'আইন (ব্যক্তিগত ফরয) হলো সেই দায়িত্ব, যা প্রত্যেক মুকাল্লাফ (শরিয়তের দৃষ্টিতে দায়িত্বপ্রাপ্ত ব্যক্তি)-কে নিজে আদায় করতে হয়। যদি কোনো মুসলিম এই দায়িত্ব ত্যাগ করে, তবে অন্য সকল মুসলিম তা আদায় করলেও সে পাপমুক্ত হবে না। আর যদি সে নিজে তা আদায় করে, অথচ বাকি সব মুসলিম তা অবহেলা করে, তবে সে আল্লাহর নিকট পাপ ও দোষ থেকে মুক্ত থাকবে। এর অর্থ হলো, প্রত্যেক মুসলিমের উচিত ব্যক্তিগত ফরযসমূহ খুঁজে বের করা এবং সেগুলো মেনে চলা, যাতে সে পাপের দায় থেকে মুক্ত হতে পারে এবং দায়িত্ব-নির্ধারক স্রষ্টার সামনে তার বিবেককে নিশ্চিন্ত করতে পারে। একইভাবে, ব্যক্তিগত ফরযসংক্রান্ত যা বলা হয়েছে, নিষেধাজ্ঞার ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য, যতক্ষণ তা ব্যক্তির সাথে সম্পর্কিত। অর্থাৎ মুসলিমকে সালাত আদায় করতে হবে, রমযানের সিয়াম পালন করতে হবে, সামর্থ্য থাকলে পবিত্র কা'বা গৃহের হজ করতে হবে, সম্পদ নিসাব (যাকাত ফরয হওয়ার সর্বনিম্ন পরিমাণ) পরিমাণে পৌঁছালে যাকাত আদায় করতে হবে, পিতামাতার দেখাশোনা করতে হবে, হালাল ও উত্তম খাবার গ্রহণ করতে হবে; হারাম ও অপবিত্র খাদ্য থেকে বিরত থাকতে হবে এবং যিনা (ব্যভিচার), মিথ্যা ও গীবত থেকে বিরত থাকতে হবে, আর এমন অন্যান্য বিষয়ও, যা সম্পর্কে মুসলিমকে জিজ্ঞাসা করে জানতে হবে। এভাবেই সে যে কাজ ma'ruf (সৎকাজ) হবে তা গ্রহণ করবে, আর যা munkar (অসৎকাজ) হবে তা থেকে বিরত থাকবে।

Indeed, the one who examines the divine obligations will find that some of them are individual and some are collective. The fard ‘ayni (individual obligation) is the obligation which must be undertaken by every mukallaf (legally responsible person) by himself. If a Muslim abandons this obligation, then he would not be free of the sin, even if all the Muslims had undertaken it. If he undertook the obligation while all the Muslims neglected it, then he would be free of the sin and blame before Allah 􀀬. This means that it is incumbent on every Muslim to search for the individual obligations and adhere to them, so as to be absolved from guilt, and to relieve his conscience before the Creator of obligations. Likewise, what has been said about the individual obligations is also the case regarding the prohibitions, as long as they relate to the individual. This means that the Muslim has to perform the salah, fast in Ramadan, make pilgrimage to the Sacred House when he can, pay the zakah when his wealth reaches the nisaab (the minimum amount above which zakah is due), look after his parents, eat the halaal and good; abstain from eating the evil and haraam and abstain from zina (adultery), lying and backbiting, and other such things, which the Muslim must inquire about. Thus he will undertake any action if it is ma’roof and abstain if it is munkar.