آیا شریعت بر غیرمسلمانان نیز اعمال می‌شود؟
12.3 Does the Shariah Apply on Non-Muslims?
الله (سبحانه و تعالی) می‌فرماید:
Allah (swt) says:
«وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ» (ترجمه قرآن کریم، الأنبیاء: ۱۰۷)
“We have sent you not but as a mercy for all creatures.” (TMQ al-Anbiya: 107)
« و ما أرسلناک إلا کافةً للناس بشیرًا و نذیرًا و لکن أکثر الناس لا یعلمون »؟ — no, the Persian should translate the English as given, with the verse inside braces. {و ما تو را جز برای همه‌ی مردم، بشارت‌دهنده و هشداردهنده نفرستادیم، ولی بیشتر مردم نمی‌دانند} (قرآن کریم، سوره‌ی سبأ: ۲۸)
“We have sent you but as a Messenger to all mankind, giving them glad tidings, and warning them against sin, but most men know not.” (TMQ Saba: 28)
این آیات روشن‌اند که پیامبر (ﷺ) برای تمام بشریت فرستاده شد، نه تنها برای مسلمانان. افزون بر این، پیامبر (ﷺ) در دولت اسلامی، اسلام را بر غیرمسلمانان نیز اجرا می‌کرد. از این رو، غیرمسلمانان نیز همان نظام اسلامی حکومت، اقتصاد، کیفرها و روند قضایی را بدون هیچ تبعیضی همانند مسلمانان می‌پذیرفتند. با این حال، انجام نماز، روزه و دیگر اعمال عبادی تنها از مسلمانان پذیرفته است، زیرا شرط انجام این عبادات، مسلمان بودن است.
These Ayahs are very clear that the Prophet (saw) was sent for the whole humanity and not just for the Muslims. Furthermore, the Prophet (saw) applied Islam on the non-Muslims in the Islamic State. Thus, the non-Muslims were subjected to the same Islamic system of ruling, economics, punishments and judicial processes as Muslims were without any discrimination. However, the performance of prayer, fasting, etc. is only accepted from the Muslims since the prerequisite for performing these acts of „Ibadah (worship) is to be a Muslim.
در پایان، بر اساس اسلام، غیرمسلمانان مجازند دین خود را آزادانه انجام دهند، و امور ازدواج و طلاق خود را مطابق با عقاید خویش برگزار کنند. افزون بر این، در مسائل خوراک و پوشاک نیز مطابق با دین خود، و در چارچوب احکام شریعت، با آنان رفتار می‌شود.
Finally, based on Islam, the Non-Muslims are allowed to practice their own religion, marital, divorce affairs according to their beliefs. Furthermore, they are treated in the matters of food and clothing according to their religion, within the rules of the Shari‟ah.