Islam heeft bepaald dat het verwijzen voor oordeel naar wie dan ook behalve Allah ﷻ, neerkomt op het verwijzen naar de Taghut. Hij ﷺ zei: “Hebben jullie diegenen (de hypocrieten) gezien die beweren te geloven in dat wat naar jullie is neergezonden en in dat wat vóór jullie is neergezonden, maar die naar de Taghut willen gaan voor oordeel (in hun geschillen), terwijl hen is bevolen hen te verwerpen?”

Islam has determined that referring for judgment to anyone other than Allah 􀀬 constitutes referring to the Taghut. He 􀀬 said; “Have you seen those (hypocrites) who claim that they believe in that which has been sent down to you, and that which was sent down before you, and they wish to go for judgment (in their disputes) to the Taghut while they have been ordered to reject them.

“Maar de duivel (Shaytan) wenst hen ver in het dwaal te leiden.” [TMQ 4:60] De heerschappij van Taghut is de heerschappij van de tijd van onwetendheid (Jahiliyyah). Het is elke regel die in strijd is met de regel van Allah en Zijn Boodschapper ﷺ. Ibn al-Qayyim zegt in zijn boek, A’laam al-muwaqqi’een: “Taghut is alles waarmee de dienaar de grenzen overschrijdt, wat betreft iets dat aanbeden wordt, iemand die gevolgd of gehoorzaamd wordt. Zo is de Taghut van elk volk degene tot wie zij zich wenden voor oordeel buiten Allah en Zijn Boodschapper ﷺ om, of degene die zij aanbidden buiten Allah om, of die zij volgen zonder een bewijs van Allah, of die zij gehoorzamen in zaken die zij niet als zijnde onderdeel van de gehoorzaamheid aan Allah beschouwen.” De Koran beschouwt het geloof (Iman) van degene die zich tot Taghut wendt als een bewering of een schijn en niet als een realiteit. Ook heeft de Koran Taghut tot een rivaal van het geloof (Iman) gemaakt wanneer Hij zei: “Wie in Taghut ontkent en in Allah gelooft, heeft de meest betrouwbare houvast gegrepen.” [TMQ 2:256] Zo moet de islamitische moslimgemeenschap (Ummah) een getuige zijn over de mensheid na de Boodschapper ﷺ tot de Dag des Oordeels. De Ummah moet tegen de mensheid zeggen wat de Koran heeft gezegd: “Aanbid Allah (alleen) en vermijd (of houd u weg van) Taghut.” [TMQ 16:36] Daarom zijn het idee van het scheiden van religie van het leven, en de gedachten die daaruit voortvloeien, zoals Democratie, gedachten van Taghut. Islam heeft ons geboden deze te verwerpen en af te wijzen.

But Shaytan wishes to lead them far astray.” [TMQ 4:60] The rule of Taghut is the rule of Jahiliyyah. It is every rule that contradicts the rule of Allah 􀀬 and His Messenger 􀁕. Ibn al-Qayyim says in his book, A’laam al-muwaqqi’een; “Taghut is everything with which the servant exceeds the bounds, in terms of something that is worshipped, someone followed or obeyed. Thus, the Taghut of every people is the one whom they refer to for judgment other than Allah and His Messenger, or the one they worship other than Allah, or follow without a proof from Allah, or obey in what they do not know as being from the obedience to Allah.” The Qur’an considers the Imaan of the one who refers to Taghut as a claim or pretense and not a reality. Also the Qur’an has made Taghut a rival to Imaan when He 􀀬 said; “Whoever disbelieves in Taghut and believes in Allah, then he has grasped the most trustworthy handhold.” [TMQ 2:256] Thus, the Islamic Ummah must be a witness over mankind after the Messenger until the Day of Judgment. The Ummah should say to mankind what the Qur’an has said; “Worship Allah (alone), and avoid (or keep away from) Taghut.” [TMQ 16:36] Therefore, the idea of separating religion from life, and the thoughts that emanate from it, such as Democracy, are thoughts of Taghut. Islam has commanded us to discard and reject them.

Dit is democratie en dit is de mening van de Islam hierover. Wat betreft de resultaten die voortvloeien uit het toepassen van dit alles op aarde: is het een eervol en prachtig systeem waaronder wij zouden willen leven, of is het een kwaadaardig systeem dat de mensen verbrandt met zijn vuur, terwijl zij een leven van leegte en verlies leiden als gevolg van de toepassing ervan?

This is Democracy and this is the opinion of Islam regarding it. As for the results produced by applying all of this on the earth, is it an honorable and beautiful system under which we would like to live or is it an evil system, which burns the people with its fire whilst they live a life of emptiness and loss due to its application?