夫に対する妻の反逆（ナーシズ） - 大罪 | Quran Course

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夫に対する妻の反逆（ナーシズ）

A Wife's Rebellion Against Her Husband

by Imam Shamsu ed-Deen Dhahabi5 min readViewed 161 times

アッラー、至高なる御方はこう仰せられる。{不従順や不行跡を恐れる女性に対しては、まず諭しなさい。次に床を共にすることを拒み、最後に(軽く)打ちなさい。もし彼女たちが従順に戻るならば、それ以上の危害を加える手段を求めてはならない。まことにアッラーは至高にして、偉大なる御方である。}(アン＝ニサー：34)

Allah, Most High says, {As to those women on whose part ye fear disloyalty and ill-conduct, admonish them first. Next refuse to share their beds and lastly beat them (lightly). If they return to obedience, seek not means against them (of annoyance); for Allah is Most High, great (above you all).} (An-Nisa': 34)

預言者ﷺは次のように仰いました。「夫が妻を床へ呼んだのに、妻が来ず、夫が怒ったまま夜を過ごしたならば、天使たちは朝まで妻を呪い続ける。」1

The Prophet (pbuh) said, “When a man calls his wife to his bed and she does not come, if he spends the night angry with her, the angels curse her until morning.” 1

また、アル＝ブハーリーとムスリムによる別の伝承には、次のようにあります。「女性が夫の床で夜を過ごさず、夫を拒んだ場合、天におられる方（すなわちアッラー）は、夫が彼女と和解するまで彼女に不満を抱き続ける。」2

Another version from Al-Bukhari and Muslim is, “When a woman does not spend the night in her husband's bed, and refuses him then He who is in heaven (i.e. Allah) remains displeased with her, till her husband has reconciled with her.” 2

ジャービル(アッラーが彼に満足されますように)が伝えた。「三種類の人の礼拝は、アッラーに受け入れられず、その者のいかなる善行も天に昇ることはない。主人のもとから逃げた奴隷は、主人のもとに戻って仕えるまで。夫が怒っている妻は、夫が満足するまで。そして酩酊者は、正気を取り戻すまで。」3

アリー・イブン・アビー・ターリブ(アッラーがその方を喜ばれますように)は言った。「私はファーティマを伴って預言者ﷺのもとへ行きましたが、預言者ﷺが激しく泣いておられるのに気づきました。私は申し上げました。『アッラーの使徒ﷺよ、私の父と母をあなたに捧げます。なぜお泣きになるのですか。』預言者ﷺは仰いました。『アリーよ、夜の旅(イスラー)で私が天へ引き上げられたとき、私の共同体の女性たちが様々な種類の責め苦を受けているのを見た。そのひどい責め苦のために私は泣いたのだ。髪で吊るされ、脳が煮えたぎっている女性を見た。舌で吊るされ、沸騰した液体を口に注がれている女性もいた。足を乳房に縛りつけられ、手を額に縛られた女性、乳房で吊るされた女性もいた。頭は豚のようで、体はロバのようであり、百万通りもの責め苦を受けている女性もいた。犬の姿をした女性もいた。火が口を突き刺し、肛門から体を抜けるまで続き、天使たちも火の鞭で彼女を打っていた。』それを聞いたファーティマは尋ねました。『愛しい方よ、私の目の喜びよ、あの者たちはどのような行いのゆえに、そのような責め苦を受けているのですか。』すると預言者ﷺは仰いました。『娘よ、髪で吊るされていた女性は、男性から髪を隠さなかった者である。舌で吊るされていた女性は、夫に害を与えた者である。乳房で吊るされていた女性は、夫の床を汚した者である。足を乳房に、手を額に縛られ、蛇や蠍に苦しめられていた女性は、大不浄や月経の後に体を清めず、礼拝を怠った者である。頭が豚、体がロバのようであった女性は、告げ口をする者で、嘘つきであった。最後の女性は、施しを受けた者に恩着せがましくし、妬み深かった者である。娘よ、夫に背く者に災いあれ。』

Ali Ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him) said, "1 came to the Prophet accompanied with Fatimah but We noticed him weeping vehemently. I said, "I sacrifice you with my father and mother, Messenger of Allah. Why do you weep?" He said, "0 Ali, in the night Journey (Isra) when I was taken up to the sky, I saw some women of my nation suffering some types of torture. Therefore, I wept because of their sever tortures. I saw a woman who was hanging from her hair and her brain was boiling. Another Woman was hanging from her tongue and a boiling fluid was being poured into her mouth. Another woman whose legs were tied to her breasts and her hands to her forehead and another who was hanging from her breasts. Another whose head was like a pig's and body like a donkey and suffered million types of torture, and another woman who had the shape of a dog while the fire pierced her month until it left her body from the anus and the angels were also Scourging her with lashes of fire. Upon hearing that, Fatimah asked. O darling and the pleasure of my eyes, what were they doing to Suffer such torture? Then the Prophet said; O daughter, as for the woman who was hanged from hair, she would not cover her hair from men. The woman who was hanged from her tongue used to bring harm to her husband; the one who was hanged from her breasts cumulated her husband's bed. The woman whose legs were tied to her breasts and hands to forehead and suffering from serpents and scorpions would not clean her body from major impurity or menstruation, and neglected prayer. The woman whose head was like a pig's and had a donkey’s body was a talebearer and lair. As for the last one, she used to remind recipients of her charity to them and was envious. O daughter, woe to her who disobeys her husband.” 1

1 アル＝ブハーリーとムスリムが伝えた。

1 Reported by Al-Bukhari and Muslim.

2 ムスリムによって伝えられた。

2 Reported by Muslim.

イブン・ハッバーンによって伝えられた。

3 Reported by Ibn Hibban.

4 アッ＝スユーティーが『アル＝ジャーミウ・アル＝カビール（Al-Jami' al-Kabir）』で伝えたもの。

4 Reported by As-Suyuti in AI-Jam! AI-Kabir.

（ブハーリーとムスリムによって伝えられた。）

5 Reported by AI-Bukhari and Muslim.

6 アット・ティルミズィー、アブー・ダーウード、イブン・マージャ、アフマドによって伝えられた。

6 Reported by At- Tirmidhi, Abu Dawud, Ibn Majah and Ahmad.

7 アフマドとアル＝ハーキムによって伝えられている。

7 Reported by Ahmad and AI-Hakim.

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アル＝ハーキムによって伝えられており、彼はこれを真正なハディースであると述べている。

1 Reported by AI-Hakim who said that it is an authentic hadith.

AI-Mundhiri によって『At-Targhib wa At-Tarhib』に伝えられており、多くの典拠があります。

2 Reported by AI-Mundhiri in At-Targhib wa At-Tarhib and it has numerous references.

出典：at-Tirmidhī、Ibn Mājah、al-Ḥākim

3 Reported by At- Tirmidhi, Ibn Majah and AI-Hakim.

4 At-Tirmidhi が伝えた。 5 以前に伝えられた。

4 Reported by At- Tirmidhi 5 Reported before.

6 Reported before. Wait—this is a label or heading, so I translate it as is: 6 以前に伝えられた。

6 Reported before.

7 アル＝ハイサミーによって多くの経路で伝えられているが、いずれも弱い。

7 Reported by AI-Haithami in numerous ways all of which are weak.

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アフマドによる伝承。

Reported by Ahmad.

2 見つかりません。

2 Not found.

3 アル＝ブハーリーによって伝えられています。

3 Reported by A1-Bukhari.

以前に報告された。

4 Reported before.

5 at-Tirmidhī、Ibn Ḥibbān、Abū Dāwūd によって伝えられている。

5 Reported by At- Tirmidhi, Ibn Hibban and Abu Dawud.

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1 イブン・ハジャル・アル＝ハイサミーが『マジュマ・アル＝ザワーイド』でこれを伝え、タバラーニーが伝えたものであり、この伝承の伝承経路の伝達者たちは信頼できる者たちである、と述べている。

1 Reported by Ibn Hajar AI-Haith ami in Majma' Al-Zawa'id and he said that it is narrated by At- Tabarani and the transmitters of this hadith are trustworty.

2 アブー・ダーウードとアット＝ティルミズィーとアフマドが伝えたもの。

2 Reported by Abu Dawud, At- Tirmidhi and Ahmad.

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見つかりません。

1 Not found.

2 At-Tirmidhi、Ibn Hibban、Ahmad、Ad-Dai1amiによって伝えられた。

2 Reported by At- Tirmidhi, Ibn Hibban, Ahmad and Ad-Dai1ami.

「アット・ティルミズィーとイブン・ヒッバーンによって伝えられた。」

3 Reponed by At- Tirmdhi and Ibn Hibban.

4 At-Tirmidhi、Ibn Hibban、Ibn Majah によって伝えられています。

4 Reponed by At- Tirmidhi, Ibn Hibban and Ibn Majah.

5 アル＝ハーキムがアル＝ムスタドラクにおいてこれを伝え、この伝承の伝達者たちは信頼できると述べている。

5 Reponed by AI-Hakim in AI-Mustadrak and he said that the Transmitters of this hadith are trustworthy.