アッラーは、いと高き御方がこう仰せられる。{信仰する者たちよ！酒と賭博、石像への供犠と矢による占い（占い矢）は、忌むべきもの、悪魔の業である。それを避けなさい、そうすればあなたがたは繁栄するであろう。悪魔が望むのは（ただ）}

Allah, Most High says, {O ye who believe! Intoxicants and gambling, sacrificing to stones and (divination by) arrows, is an abomination, of Satan's handiwork: Eschew such (abomination) that ye may prosper. Satan's plan is (but)

「…あなたがたの間に敵意と憎しみを生じさせ、酒と賭け事によってあなたがたをアッラーの想起と礼拝から遠ざけようとしている。あなたがたはやめるつもりがあるのか。」}（アル＝マーイダ：90-91）

to excite enmity and hatred between you, with intoxicants and gambling, and hinder you from the remembrance of Allah, and from Prayer: will ye not then abstain?} (Al-Ma'idah: 90-91)

このように、アッラーは至高なるお方であり、(SWT)、飲酒を禁じ、それに近づくことを警告されています。 Wait: the rules say keep (SWT) exactly as it is, and never write ﷺ after Allah. The original says "Allah the Exalted" — I should keep "(SWT)" only if present in the source; it's not present, so I should not add it. Corrected: このように、アッラーは至高なるお方として、飲酒を禁じ、それに近づかないよう警告されています。

Thus, Allah the Exalted forbids wine and warns us of approaching it.

預言者(ﷺ)は言われた。「酒を避けなさい。それはすべての悪行の母である。」1

The Prophet (pbuh) said, "A void wine, it is the mother of abomination. "1

したがって、それを避けない者は、アッラーとその使徒に背き、罰を受けることになる。

Therefore, if anyone does not avoid it, he then disobeys Allah and His Messenger and thus entails punishment.

アッラー、全能なるお方は仰せられる。{アッラーとその使徒に背き、その限界を踏み越える者は、そこに永遠にとどまる火獄に入れられ、彼らには屈辱的な懲罰がある。}(アン＝ニサー：14)

Allah the Almighty says, {But those who disobey Allah and His Messenger and transgress His limits will be admitted to a fire, to abide therein: and they shall have a humiliating punishment.} (An-Nisa'i: 14)

イブン・アッバースは次のように伝えている。「飲酒が禁じられたとき、教友たちは互いに会って言った。『酒は禁じられ、それは多神教（シルク）と同等のものとされた』」 2

Ibn 'Abbas related that, "When the wine was forbidden, the companions (of the Prophet) met each other and said, The wine was forbidden and became equal to polytheism (Shirk)." 2

「アブドゥッラー・イブン・アムルは、『酒は大罪の中でも最悪のものである』と考えていた。」3

'Abdullah Ibn 'Amr held that, "Wine is the worst of the major sins.” 3

疑いなく、酒はあらゆる悪事の根源である。さらに、それを飲む者は、さまざまなハディースにおいて呪われていると述べられている。

Undoubtedly, wine is the core of abominations. Moreover, he who drinks it was cursed in various hadiths.

すべての酩酊性のものは酒であり、すべての酒は禁じられています。現世でそれに溺れ、悔い改めることなく死んだ者は、来世でそれを飲むことはないでしょう。4

"Every intoxicant is wine and every wine is unlawful. Whoever it in the world and dies addictive to it without repentance, he will not drink it in the Hereafter."4

「この世でお酒を飲む者は、来世においてそれが禁じられるであろう。」5

"Whoever drinks wine in this world it shall be forbidden for them in the next.”5

酒飲みは偶像崇拝者のようなものである。6

"A drunkard is like a worshiper of an idol."6

「両親に無礼を働く者と、酒飲みは楽園に入らない」1

"He who shows disrespect to his parents and the drunkard will not enter Paradise.” 1

「三種の人は、アッラーが楽園を与えないであろう。すなわち、酒飲み、親に不敬を働く者、そして家族の淫らな行いを容認する素の男（ディユース）である。」2

"Three people, Allah will deprive them of Paradise; the drunkard, the one who shows disrespect to his parents and the pimp who admits what his family do of abomination”.2

さらに、アッラーは酔っ払いの善行をお受けにならない。ジャービル・イブン・アブドゥッラーは、預言者ﷺが次のように言われたと伝えている。「三種の人々からは、アッラーは礼拝をお受けにならず、その善行も天に昇ることはない。主人の元から逃げた奴隷は、主人の元に戻り、その支配に服すまで。夫を怒らせる妻は、夫が満足するまで。そして酔っ払いは、正気に戻るまで」3

Further, Allah does not accept the good deeds of a drunkard. Jabir Ibn ' Abdullah relates that the Prophet (pbuh) said, "There are Three people from whom Allah does not accept their Prayer nor do their good deeds rise up to heaven: the fleeing slave until he returns to his masters and surrends to them, the woman who annoys her husband until he is pleased with her, and the drunkard until he becomes conscious” 3

アラビア語の「ハムル（khamr）」とは、その形態を問わず、柔らかいもの、固形のもの、食べられるもの、飲み物であるもの、いずれであっても理性を覆い隠すものを指す。

The Arabic word Khamr is what befogs the mind in whatever form: soft, solid, edible or beverage.

アブー・サイード・アル＝フドリーが伝えるところによれば、預言者ﷺは次のように言われた。「体内にまだ（酒の）何かが残っている間は、酒を飲んだ者の礼拝をアッラーはお受けにならない」 4

Abu Sa'id Al-Khudari related that the Prophet (pbuh) said, "Allah does not accept the Prayers from him who drinks wine so long as there is still something of it in his body” 4

「誰でもワインを飲む者は、その者の行いを、アッラーは決してお受け入れにならない。それを飲んで酩酊した者の礼拝は、四十の朝（四十日間）受け入れられない。もし悔い改めてもまた飲んだなら、アッラーは地獄の火の溶けた真鍮を彼に飲ませられる。」5

"Whoever drinks wine Allah never accepts what he does: Whoever is intoxicated by drinking it will not have his Prayers accepted for forty morning (days). If he repents but drinks again, Allah will make him drink from the molten brass of the Hell-fire.”5

「酔わずに酒を飲む者は、アッラーが四十夜の間、その者を拒まれる。この期間中に死ねば、偶像崇拝者として死ぬことになる。」6

"Whoever drinks wine without being intoxicated, Allah rejects him for forty nights. If he dies during this period, he dies as an idol worshiper.”6

「アブドゥッラー・イブン・アウファはこう言った。『酒飲みとして死ぬ者は、アル＝ラートとアル＝ウッザー（二つの偶像）の崇拝者として死ぬことになる』。すると、酒飲みとはいつも飲んでいる者のことかと尋ねられた。彼は答えた。『いや、見つけさえすれば、何年経ってもそれを飲む者のことだ』。」7

'Abdullah Ibn Awfa said, "Whoever dies a drunkard will die as the worshiper of AI-Lat and AI-'Uzza (two idols). It is said, Do you think that the drunkard is the one who drinks it constantly? He answered, "But he drinks it whenever he finds it even after years.”7

誰でも酒を飲む者は、飲んでいる時点では信者とはみなされない。アブー・フライラは次のように伝えている。預言者(pbuh)はこう言われた。「盗みを働く者は、盗みを犯している時点では信者ではない。姦淫を犯す者は、姦淫を犯している時点では信者ではない。そして酒を飲む者も、悔い改める機会がある限り、飲んでいる時点では信者ではない」8

Whoever drinks wine is not considered a believer at the time of drinking. Abu Hurayrah related that the Prophet (pbuh) said, "A thief is not a believer at the time of committing a theft. A fornicator is not a believer at the time of committing fornication, and a drunkard also is not a believer at the time of drinking as long as they have the opportunity to repent” 8

「姦通をしたり酒を飲んだりする者からは、人が頭から服を脱ぐように、アッラーが信仰を取り去られる。」 「両親に不敬を働く者、施しをしたことを恩着せがましく口にする者、酔っ払い、偶像崇拝者は、楽園の香りを五百年の距離から嗅ぐことはあっても、それを感じ取ることはない。」1

"Whoever fornicates or drinks wine, Allah takes his faith from him as a man takes a shirt off over his head.” "The scent of Paradise is smelt five hundred years away but is not sensed by whomever shows disrespect to his parents, he who reminds of his charity to them, a drunkard or an idol worshiper.” 1

イマーム・アフマドは、アブー・ムーサー・アル＝アシュアリーの伝えとして次のように伝えています。預言者ﷺは言われた。「酒飲み、魔術を信じる者、血縁の絆を断つ者は楽園に入らない。酒を飲みながら死んだ者には、アッラーが「グータの川」の水を飲ませる。それは、売春婦たちの陰部から流れ出る水である。その陰部の悪臭は、地獄の業火に住む者すべてを苦しめる。」2

Imam Ahmad reported on the authority of Abu Musa Al-Ash'ari that the Prophet said, "A drunkard, a believer in sorcery or he who severs his family ties will not enter Paradise. Whoever dies while drinking wine, Allah will make him drink from the river of Ghuta which is the water flowing from the genitals of the wenches. The odor of their genitals hurt all the people of the Hell-Fire.” 2

「アッラーは私を諸世界への慈悲と導きとして遣わされた。私は楽器、笛、そして無明時代の慣習と偶像崇拝を取り除くために遣わされた。全能の我が主は、ご自身の尊厳にかけて誓われた。もし私のしもべの一人が一杯の酒を飲むならば、私は彼に地獄の火の中で同じ量のものを飲ませよう。しかし、私を畏れてそれを捨てた者には、聖所の庭から、最も良い酒を飲ませよう。」3

"Allah sent me as a mercy and guidance to the worlds. I was sent to do away with musical instruments, flutes, and the affairs of the pre-Islamic period of ignorance and idols. My Lord the Almighty swore by His Majesty that if one of my servants drinks a dosage of wine, I would make him drink the like of it in the Hell- Fire. But whoever gave up it out of fear from Me, I would give him drink from the yards of the shrine with the best fellow of drinking.” 3

ワインを飲むことで呪われた者について、アブー・ダーウードは預言者（ﷺ）が次のように述べたと伝えている。「アッラーはワインを呪われた。そしてそれを飲む者、注ぐ者、買う者、他人のために搾る者、自分のために搾る者、運ぶ者、そして運ばれてくるものを受け取る者も（呪われる）」。4

As for those who are cursed because of drinking wine, Abu Dawud reported that the Prophet (pbuh) said, "Allah has cursed wine, and whoever drinks it, pours it, buys it, presses it for another, presses it for himself, carries it or accept its delivery.” 4

アフマドは、イブン・アッバースを通じて次のように伝えています。預言者ﷺはこう言われました。「ジブリール（ガブリエル）が私のところに来て言った。『ムハンマドよ、アッラーは酒を呪われた。酒を他人のために搾る者は自分のために搾ることになり、飲む者、運ぶ者、その受け取りを承諾する者、売る者、買う者、他人に注ぐ者、自分に注ぐ者も同様である』」。また、病気の酒飲みを見舞うことは不可であり、その者に挨拶することも同様に不可である。

Ahmad reported on the authority of Ibn 'Abbas that the Prophet (pbuh) said, "Gabriel came to me and said, "0 Muhammad, Allah has cursed wine, and whoever presses it for another, presses it for himself, drinks it, carries it, accepts its delivery, sells it buys it, pours it for another or pours it for himself.5” It is unlawful to visit a drunkard when he is ill so is greeting him.

アブドゥッラー・イブン・アムル・イブン・アル＝アース（アッラーが彼をお喜びになりますように）は言った。「酒飲みが病気のときに見舞いに行ってはならない」6

`Abdullah Ibn 'Amr Ibn AI-As (may Allah be pleased with him) said, "Do not visit the drunkard when being ill."6

アル＝ブハーリーとイブン・ウマルはこう言った。「酔っ払いに挨拶をしてはならない」。預言者ﷺはこう言われた。「酔っ払いと共に座ってはならない。その病人を見舞ってはならず、その葬儀に参列してもならない。審判の日、酔っ払いは顔を黒くされ、舌を胸の上に垂らし、唾液を流しながら連れて来られるだろう」。

AI-Bukhari and Ibn 'Umar said, "Do not greet the drunkard." The Prophet said, "Do not sit with the drunkard, visit their sick or attend their funerals. On the Day of Judgement the drunkard will be brought with a black face, and his tongue dangling on his chest, flowing with saliva.

「酒飲みだと知りながら彼を見る者は、彼に嫌悪を覚えるであろう。」7

Whoever sees him knowing that he is a drunkard will disgust him.”7

学者はこう述べた。「酒飲みは呪われ、反抗的な者であるため、彼らを訪ねたり挨拶したりすることは禁じられている。前述のとおり、アッラーとその使徒は彼らを呪われた。アッラーは酒とそれを飲む者を呪われた。酒を買い、搾る者は二度呪われ、他人に注ぐ者は三度呪われる。したがって、アッラーに悔い改めない限り、彼らを訪ねることも挨拶することも禁じられている。アッラーに悔い改める者は、アッラーがその悔悟を受け入れてくださる。」

A scholar said, they are forbidden to be visited and be greeted because the drunkards are cursed and rebellious. Allah and His Messenger cursed them as mentioned before. Allah cursed wine and he who drinks it. If they buy and press it they will be cursed twice and if they pour it for another they will be cursed three times. Therefore, it is for bidden to visit or greet them unless they repent to Allah. Whoever repents to Allah. He will accept his repentance.

ワインは薬としても禁じられている。ウンム・サラマ（アッラーが彼女を喜ばれますように）が伝えた。「ある時、娘の一人が病気になったので、彼女のために容器でワインを作った。すると、それが煮えたぎっている最中に預言者ﷺが入ってこられた。預言者ﷺは『ウンム・サラマよ、これは何か』と尋ねられた。彼女は『娘のための薬にすぎません』と答えた。すると預言者ﷺは言われた。『アッラーは、あなたがたに禁じられたものの中に、あなたがたへの治療を与えてはおられない』」1

Wine is forbidden as a medicine. Umm Salamah (may Allah be pleased with her) related, "Once, one of my daughters was ill, so I made wine in a container for her. Then, the Prophet entered while it was boiling. He asked, "What is this, Umm Salamah?" She replied, "It is just a medicine for my daughter." The Prophet, then, said, "Allah has not made a cure for you in what He has prohibited to you."1

ワインに関するさまざまなハディース

Miscellaneous hadiths narrated about wine:

アブー・ムーサー（アッラーがその者を喜ばれますように）は次のように伝えています。「預言者ﷺのもとに一樽の酒が運ばれてきたとき、預言者ﷺは言われた。『それを壁に投げつけなさい。それはアッラーと最後の日を信じない者たちの飲み物なのだから』」2

Abu Musa (may Allah be pleased with him) related that the Prophet (pbuh) said, "A cask of wine was brought to the Prophet (pbuh) who said, Throw it against the wall, it is the drink of those who do not believe in Allah and the Last Day.”2

「アッラーの書の一節（アーヤ）を暗記しながら、それに従わず酒を注ぐ者は、そのアーヤの一文字ごとに、彼を額で引きずり、いと高く尊きアッラーの御前に立たせるであろう。そしてそれは彼と論争し、コーランによって論争される者は敵対者として扱われる。審判の日にコーランに論じられる者に災いあれ。」3

"Whoever memorizes a verse (Ayah) from Allah's Book and pours wine on it every letter of this Ayah will drag him from his forehead, make him stand before Allah Most Blessed and Exalted. Then, it argues with him, and whoever is argued with by the Qur'an will be treated as an opponent. Woe to whomever is argued by the Qur'an on the Day of Judgement.” 3

もし一群の人々がこの世で酩酊させるものを共に摂取するために集まるなら、アッラーは彼らを地獄の火の中に集められる。彼らは互いに向き直り、「おお、そこの誰それ、アッラーがあなたを祝福されませんように。あなたが私をここへ連れてきたのだ」と言って互いを責め合うであろう。4

"If a group of people gather together to have an intoxicant in this world, Allah will gather them together in the Hell-Fire. They will turn to and blame one another by saying, 0 such and such may Allah not bless you. You brought me here." 4

「この世で酒を飲む者は、アッラーがその者にアサーウィドの毒を飲ませる。この毒を一口飲んだだけで、杯に注がれる前に顔の肉が杯の中へ落ちてしまう。それを飲めば、その者の肉と皮膚は剥がれ落ち、地獄の民に苦痛をもたらす。実に、それを飲む者も、他人のために搾る者も、自分のために搾る者も、運ぶ者も、その配達を受ける者も、その代価を食べる者も、罪を負うことにおいては同じである。悔悟するまで、アッラーはその者の礼拝も、断食も、巡礼も受け入れない。しかし、悔悟する前に死んだならば、この世で飲んだ一杯ごとに、アッラーは地獄の膿を飲ませる。」

"Whoever drinks wine in this world, Allah will make him drink from the poison of Asawid. One sip of this poison will make the flesh of his face fall in the goblet before he drinks it. Having drunk it, his flesh and skin will fall off, and it will bring pain to the people of the Hell-Fire. Behold, whoever drinks it, presses it for another, presses it for himself; carries it, accepts its delivery or eats its price are alike in entailing its sin. Allah does not accept their Prayer, Fasting or Pilgrimage until they repent. But if they die before doing repentance, Allah will make them drink pus of the Hell-Fire for every dosage they drank in this world.

「用心しなさい。すべての酩酊させるものはワインであり、すべてのワインは禁じられている。」5

Beware, every intoxicant is wine, and every win is unlawful.” 5

預言者ﷺの「酔わせるものはすべて酒である」という言葉には、後で示されるように、ハシシ（大麻）も含まれます。

The Prophet's statement "Every intoxicant is wine" included also hashish (marijuana) as will be shown later.

「酒飲みたちがサラート(Sirat)の火の橋に連れて来られると、懲罰の天使たちによってハバルの川へと連れ去られる。そこで彼らは、飲んだ酒のグラス一杯につき、ハバルの川の水を一口ずつ飲むことになる。その一口は非常に熱く、もし天にそそがれたなら、天さえも焼けてしまうほどである。」と伝えられている。

It is narrated that "When the drunkards are brought to the bridge on the Fire (Sirat) they will be kidnapped by the angels of punishment to the river of Khabal. There they will drink for every glass of wine they have drunk a sip from the river of Khabal. Such a sip is so hot that if poured on to heaven, it will be burnt."

イブン・マスウード(アッラーがその方を喜ばれますように)は言った。「酒飲みが死んだときは、その者を磔にして埋葬せよ。そののち墓を掘り返し、その者がキブラの方に向けられているかどうかを確かめよ。向いていなければ、その者を磔にせよ。」 伝えられるところによると、あるときアル＝フダイル・イブン・イヤードが、臨終の床にある弟子を訪ねた。彼は故人に信仰告白を教え始めた。「アッラーの他に神はなく、ムハンマドはアッラーの使徒である」。しかし弟子はそれを繰り返すことができなかった。アル＝フダイルが再びそれを繰り返すと、弟子は言った。「私にはそれを口にすることができません。私はそれとは無縁です。」そこで、アル＝フダイルは泣きながら立ち去った。 その後、アル＝フダイルは夢の中で、火獄へと引きずられていくその弟子を見た。彼は尋ねた。「哀れな弟子よ、なぜ無知の方へ背を向けたのか。」弟子は答えた。「先生、私は病気のとき、医者のもとを訪ねました。医者は、毎年グラス一杯のワインを飲むようにと勧めました。さもなければ、あなたは病気のままでしょう、と。それゆえ、私は治療のために毎年それを飲んでいたのです。」もし治療のために飲む者の住まいがそうであるならば、それ以外の者はどうなるのでしょうか。

"Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) said, "Whenever a drunkard dies let him be buried crucified. Then disinter his grave to find out whether he is directed to Qiblah or not. If not, let him be crucified." It is narrated that once Al-FudailIbn Eyad visited one of his disciples when dying. He started to instruct the deceased the testification of Faith, 'there is no god but Allah, Muhammad is the Messenger of Allah." but the disciple could not repeat after him. When Al-Fudail repeated it again the disciple said, "I could never pronounce it. I am free of it.’ Then, Al-Fudail left weeping. Afterwards, he saw in a dream the disciple while being dragged to Fire. He asked him, "0 poor disciple, why did you turn to ignorance?" He replied, "0 master, when I was ill, I went to a physician who advised me to drink a glass of wine every year. It not, you would remain sick. Therefore, I used to drink it annually for treatment." If that is the abode of those who drink it for treatment. How about the others?

ある悔悟者が、なぜ悔い改めたのかと尋ねられたとき、彼はこう答えた。「私は墓に入ることを常としていました。ある時、キブラに向けられていない死者を見ました。そこで私は彼の親族に彼のことを尋ねたところ、彼らはこう言いました。『彼は現世でワインを飲んでおり、悔悟をせずに死にました。』」

When a penitent was asked, Why he repented he answered, 'I was used to entering graves. Once, I saw a dead person not directed to Qiblah. I, then, asked his kinsmen about him and they said, "He used to drink wine in the world and died without doing repentance.

ある正しい人の一人がこう語った。「息子の一人を埋葬したところ、夢の中で白く縮れた頭をした息子を見た。私は尋ねた。『ああ我が子よ、幼いうちに埋葬したお前に、いったい何があったのか』」「父よ、私の隣に酒飲みが埋葬されたのです。すると地獄の火が、ひと吹きで彼を受け入れました。その勢いはあまりに激しく、子供たちは皆、白く縮れた髪になったのです。」

One of the righteous men said, "Having buried one of my kids, I saw him in a dream with a white hairy head. I asked, 0 my kid, I had buried you as a child, what happened to you?" A drunkard was buried beside me, father. Then Hell-Fire received him by just a puff. It was so violent that all children grew white hairy.

したがって、私たちは従わない状態のまま死んで火獄に投げ込まれる前に、全能のアッラーに悔い改めるべきである。私たちはそれからアッラーの御加護を求める。

Hence, we should repent to Allah the Almighty before dying disobedient and then cast into the Fire. We seek Allah's refuge from it.