預言者ﷺは仰せられました。「アッラーは最も高く、こう仰せられる。『私の友（ワリー）に敵対する者に対して、私は戦いを宣言する』」 「私の教友たちを罵ってはならない。私の魂を手中に握っておられる方に誓って、あなたがたのうちの誰かがウフドの山ほどの金を費やしたとしても、彼ら（教友）のうちの一人が費やした一握りの（施しの）報奨、あるいはその半分にさえ到達することはできないだろう。」ﷺ1

The Prophet (pbuh) said, "Allah most high says: he who is hostile to a friend (Waliyy) of Mine, I declare war against" "Do not revile my companions, for by Him in Whose Hand is my soul, were one of you to spend gold equal to mount Uhud, you would not attain the reward of the handful of one of them or even half of it.”1

（それは、彼らが費やしたものがイスラームにより多くの益をもたらしたからである）

(Because what they spent benefited Islam more)

「アッラー、アッラー！（アッラーのことを心に留めよ）わたしの教友について。わたしの後で、彼らを（あなたの卑猥な言動や非難の）標的にしてはならない。わたしを愛する者は彼らを愛し、彼らを憎む者はわたしを憎み、彼らに害を与える者はわたしに害を与え、わたしに害を与える者はアッラーに害を与えるのである。そしてアッラーに害を与える者を、アッラーは間もなく捕らえる。」2

"Allah! Allah! (Keep the thought of Allah) concerning my companions. "Do not take them as a target" (for your obscenity or charges) after me, He who loves them, loves me but he who hate them, hates Me, and he who offends them, offends me and in turn offends Allah and he who offends Allah, Allah almost takes him”2

「信仰のしるしは、アンサール（援助者たち）を愛することであり、偽善のしるしは、アンサールを憎むことである。」3

"The sign of faith is love of the helpers (Ansar), and the sign of hypocrisy is hatred of the helpers.”3

これは、彼らが預言者(pbuh)の存命中にイスラムの敵と激しく戦った最初の信者であったからです。同様に、アリー(may Allah be pleased with him)への愛は信仰の一部であり、彼への憎しみは偽善である。預言者の教友たちの優れた点は、その伝記と、預言者の存命中およびその後の彼らの足跡を学ぶことで理解できる。この優越性は、彼らの誠実な信仰、不信仰者との戦い、信仰の伝播、イスラムの儀礼の宣言、アッラーとその使徒の御言葉を高く掲げること、そして他者に義務と スンナの礼拝を教えることに表れている。もし彼らがいなければ、我々は宗教に関するいかなるものも受け取ることはなかっただろう。ゆえに、彼らを貶める者はイスラムの範囲から外れている。

This is because they were the first believers who fought the enemies of Islam fiercely at the lifetime of the Prophet (pbuh). Likewise, the love of Ali (may Allah be pleased with him) is of faith and the hatred of him is hypocrisy" The excellence of the Prophet's companions can be recognized by studying their biography and their traces during the Prophet's lifetime and thereafter. This excellence is represented in their sincere faith, fighting against the disbelievers, disseminating the belief, declaring the Islamic rites, raising high the word of Allah and His Messenger and teaching others the obligatory and Sunna worshiping. Were not they, we would not receive anything concerning the religion. Hence, whoever disparages them is beyond the pale of Islam.

このような貶めは、彼らが邪悪な人々であったという信念から生じており、そのように信じることで、彼らの美徳を示し称賛する際のアッラーとその使徒の御言葉を否定することになる。また彼らは、聖なる知識の源と対象との間の仲介者でもある。仲介者を疑うことは、必然的に源にも影響を及ぼすのである。

Such disparaging is undoubtedly out of the belief that they were wicked people and thus denying the sayings of Allah and His Messenger when praising them and indicating their virtues. They are also the intermediaries between the source and the target of sacred knowledge. Doubting the intermediary necessarily affects the source.

預言者(pbuh)はこう仰いました。「アッラーは私を選び、私の教友たちをも選び抜かれた。私の教友たちの中には、補佐役、援助者、そして姻戚となった者たちがいる。したがって、彼らを貶める者には、アッラーの呪い、その天使たち、そして全ての人々の呪いが降りかかる。審判の日に、アッラーは彼らの行いを受け入れられることはない。」4

The Prophet (pbuh) said, "Allah has selected me and picked out my companions. From among my Companions, I have ministers, helpers, and relatives by marriage. Thereby, whoever disparages them entails the curse of Allah, His angels and all the people. Allah will not accept their deeds on the Day of Judgment.”4

アナス・イブン・マーリク（アッラーが彼に満足されますように）は次のように伝えています。預言者の教友たちが言った。「私の教友を罵る者には、アッラーの呪い、天使たちの呪い、そして全ての人々の呪いがある。」5

Anas Ibn Malik (may Allah be pleased with him) related, once the Prophetic Companions said, "The curse of Allah the angels and the whole people is upon whoever reviles my companions.” 5

「アッラーは私を選び、私の教友たちを選び抜かれた。また、私に友、兄弟、そして婚姻による親族をお授けになった。その後には、彼らを罵り、貶める世代が現れるであろう。したがって、あなた方は彼らと食事、飲み物、結婚、彼らへの葬礼の礼拝、彼らとの礼拝を共にしてはならない。」1

"Allah has selected me and picked out my companions. He also granted me friends, brothers and relatives by marriage. There will be another generation thereafter who will revile and disparage them. Therefore, you should not interact with them in food, drink marriage, prayer over them or prayer with them.” 1

イブン・マスウード（アッラーがその方を喜ばれますように）は、預言者（ﷺ）が次のように言われたと伝えています。「私の教友たちと星々と運命について言及されるのを聞いたときは、舌を慎みなさい。」2

Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) related that the Prophet (pbuh) said, "Hold your tongue whenever you hear the mentioning of my Companions, stars and destiny.”2

学者たちは、舌を慎むことは、アッラーへの完全な服従のしるしであると論じた。

Scholars argued that, holding one's tongue is a sign of complete submission to Allah.

ムスリムにとって、アッラーと神の使徒を愛することは義務である。預言者ﷺへの愛の一つは、彼が遣わされたすべてのもの、彼に倣う者、彼の教えと導きを実践する者、家族、教友、妻たち、子孫、奴隷を愛することであり、彼らを愛する者を愛し、彼らを憎む者を憎むことである。

It is obligatory for a Muslim to love Allah and his Messenger. Of the Prophet's love is to love all what He was sent with, those who take after him, those who apply his tradition and guidance, household, companions, wives, progeny, servants, and to love whoever loves them and hate whoever hates them.

アブー・アイユーブ・アッ＝サフティヤーニー（アッラーが彼に満足されますように）はこう言った。「アブー・バクルを愛する者は宗教の尖塔を高く掲げ、ウマルを愛する者は道を明らかにし、ウスマーンを愛する者はアッラーの光によって照らされ、アリーを愛する者は最も明白な原則に固執し、預言者の教友たちは善であり正しいと言う者は偽善から免れている。」

Abu Ayyub As-Sakhtiyyani (may Allah be pleased with him) said, whoever loves Abu Bakr raises the minaret of the religion higher, whoever loves 'Umar clarifies the way, whoever loves 'Uthman, is enlightened by Allah's light, whoever loves Ali adheres to the clearest principle and whoever says, the Prophet's companions are good and right is free from hypocrisy.

預言者の教友の美徳は数えきれないほどある。教友の中で最も優れているのは、預言者が楽園に入ることを約束された十人である。その中で最も優れた四人は、アブー・バクル、ウマル、ウスマーン、アリー（アッラーがそのすべての方々にご満足くださいますように）である。彼らを疑う者は偽信者である。

As for the virtues of the Prophetic companions, they are countless. The best of the companions are the ten whom the Prophet promised to enter paradise. The best four of them are Abu Bakr, 'Umar, 'Uthman and' Ali (may Allah be pleased with them all). Whoever doubts them, is a hypocrite.

アル＝イルバード・イブン・サリヤの伝える hadith において、預言者ﷺはこう仰いました。「あなたがたは私の行い（スンナ）と、正しく導かれたカリフたちの行いに従わなければならない。それにしっかりと掴まり、固く守りなさい。（宗教において）新奇なものを避けなさい。すべての新奇なものは革新（ビドア）であり、すべての革新は迷妄であり、すべての迷妄は地獄に至る。」 3

In the hadith narrated by AI-'Irbad Ibn Sariyyah, the Prophet said, "You must follow my deeds (Sunna) and that of the rightly guided caliphs. Hold it and stick fast to it. Avoid novelties (in religious matters), for every novelty is an innovation and every innovation is an error and every error is in hell.” 3

正統カリフ（ラーシドゥーン）は、アブー・バクル、ウマル、ウスマーン、そしてアリーである。前者は、クルアーンの中で数回言及されている。

The Rightly-Guided Caliphs are: Abu Bakr, 'Umar, 'Uthman and , Ali. The former was mentioned in the Qur'an several times.

「あなたがたのうち、恵みと豊かさを授けられた者は、近親者や貧しい者、またアッラーの道のために家を捨てた者に施すことを、誓いによって拒んではならない」（アン＝ヌール：22）

"Let not those among you who are endued with grace and amplitude of means resolve by oath against helping their kinsmen, those in want, and those who have left their homes in Allah's cause" (An-Nur: 22)

{ 二人のうちの一人であり、二人は洞窟の中にいた。}（アッ＝タウバ：40）

{ Being the second of the two, they two were in the care.} (At- Tawbah: 40)

{真実をもたらし、それを確証する者、それこそが主を畏れる者である。}（アッ＝ズマル章：33）

{And he who brings the truth and who confirms (and supports) it.} (Az-Zummar: 33)