アッラーは至高であられ、次のように仰せられる。{知識のないことを追ってはならない。耳も、目も、心も、それらすべてについては、必ず問われるのである。}（イスラー章：36）

Allah, Most High says, {And pursue not that of which thou hast no knowledge, for surely the hearing, the sight, the learnt all of those shall be questioned of.} (AI-Isra': 36)

上記の節について、アル＝ワーヒディーは、アル＝カルビーの注釈を引用して次のように伝えている。根拠のない好奇心や、典拠の確かでない伝承は非難される。アル＝ワーヒディーはまた、「我々は、与えられたそれぞれの能力をどのように用いたかについて、一つひとつ説明を求められるであろう」と述べた。

Elaborating on the above Ayah AI-Wahidi reported AI-Kalbi's commentary that idle curiosity and undocumented reports are condemned. AI-Wahidi said, we should be called to accounted for the exercise of every faculty that has been given to us.

{He (alone) knows the Unseen, nor does He make anyone acquainted with His secrets, except a Messenger whom He has chosen.} (アル＝ジン章 26節)

{He (alone) knows the Unseen, nor does He make anyone acquainted with his secrets. Except a Messenger whom he has chosen.} (AI-Jin: 26)

したがって、星に導かれて隠された事柄を言い当てることができると信じる者は、不信仰者である。

Thus, whoever believes that we can disclose the unseen guided by stars is an unbeliever.

預言者ﷺは言われました。「占い師（アッラーフ）や易者のもとへ行き、その言うことを信じる者は、ムハンマドに啓示されたものを否定したことになる。」1

The Prophet (pbuh) said, "Whoever goes to a psychic (`Arraf) or a fortuneteller and believes what he says disbelieves in what has been revealed to Muhammad.”1

預言者(ﷺ)はこう仰いました。「アッラーは至高なる御方が仰せられる。『私のしもべの一人は信者として夜明けを迎え、もう一人は不信仰者として夜明けを迎える。アッラーの恵みによって雨を授かった、と言う者は、私を信じ、星を信じない者である。しかし、月のこれこれの宿(マンズィル)の影響によって雨を授かった、と言う者は、私を信じない者であり、星を信じる者である』」。2

The Prophet (pbuh) said, "Allah, Most High says, "One of my servants reaches daybreak a believer, another an unbeliever. He who says," we have received rain by Allah's grace" is a believer in me and a disbeliever in planets. But he who says," we have received rain by the effects of such and such a mansion of the moon" is an unbeliever in me and a believer in planets.” 2

学者たちは言った。「惑星が、アッラーの意志とは無関係に影響を及ぼすと考える者は、不信仰者である。しかし、ある星の出現を雨の兆しと考えることには、何の害もない。」

Scholars said, if someone thinks planets have an influence independent of the will of Allah, he is an unbeliever. But there is no harm to think that some is a sign of rain.

「誰でも占い師のところへ行き、何かについて尋ね、その言うことを信じるならば、その者の礼拝は四十日間受け入れられない。」3

"Whoever goes to a psychic, asks him about something, and believes him, will not have his prayer accepted for forty days.” 3

アーイシャは、ある人々が預言者ﷺに占い師について尋ねたと伝えています。

'Aishah related that some people solicited from the holy Prophet (pbuh) in formation about soothsayers.

彼は言った。「それは戯言であり、たわ言だ。」教友たちは尋ねた。「アッラーの使徒よ、彼らは時に、後に実現することを予言することがあります。」預言者ﷺは説明された。「それは、悪魔が天使たちの言葉をたまたま耳にし、それを仲間に伝えたものだ。彼らはそこに百の偽りを混ぜ、人々に語るのだ。」4

He said, 'They are a humbug and nonsense. The companions asked, "O Messenger of Allah! Sometimes they foretell something which comes true." The Prophet (pbuh) explained, "This is something which Satan hears, by chance from the angels, and conveys to his colleagues. They mix a hundred falsehoods with it and tell it to people.”4

「アーイシャは、聖なる預言者（ﷺ）がこう言うのを聞いたと伝えている。『天使たちは天の命令を携えて大気中に降りてきて、天で定められたことについて語り合う。すると悪魔がそれを盗み聞きし、その後それを占い師たちに伝える。占い師たちは、その上に百の虚偽を自ら付け加えて（依頼人に伝えるのである）。』」1

`Aishah said that she heard the holy Prophet (pbuh) say, "The angels descend into the atmosphere with heavenly orders, talking about something that has been decreed in heaven, and Satan over-hears this and thereafter communicates it to the soothsayers, who add a hundred falsehoods with it themselves (to convey to their clients).” 1

クバイサ・イブン・アル＝ムハーリク（Qubaisa Ibn Al-Mukhariq）は、預言者（ﷺ）が次のように言われるのを聞いたと伝えています。「占い、くじを引くこと、そして鳥の飛ぶ方向から吉凶の前兆を読み取るための鳥の行動（鳥占い）は、いずれも悪魔の行いである。」 2

Qubaisa Ibn Al-Mukhariq said that he heard the Holy Prophet (pbuh) saying, "Fortune telling, drawing lots or lives and flying birds to find good or bad omens from the direction of their flight, are all devilish practices.” 2

イブン・アッバースは、預言者（ﷺ）が次のように言われたと伝えています。「占星術を学ぶ者は、魔術を学んでいるのと同じである。そして、それを学べば学ぶほど、魔術を学ぶことになる。」3

Ibn 'Abbas relates that the holy Prophet (pbuh) said, “A person who learns about astrology, it is as if he learns magic, and the more he learns this, the more he learns about magic.” 3

アッラーが、この世でもあの世でも、私たちをこれから守ってくださいますように。

May Allah save us from this in this world and the next.