アッラーは全能であられ、次のように仰せられる。{信仰する者を故意に殺す者があれば、その報いは地獄であり、そこに永遠に住まう。アッラーの御怒りと呪いがその者に下り、その者のために恐ろしい懲罰が用意されている。}（アン＝ニサー 4:93）

Allah, the Almighty, says, {If a man kills a believer intentionally, his recompense is Hell, to abide therein (for ever); and the wrath and curse of Allah are upon him, and a dreadful chastisement is prepared for him.} (An-Nisa:93)

{アッラーと共に他の神を呼ぶことなく、アッラーが神聖とされた生命を、正当な理由なく殺すことなく、姦淫を犯すことのない者たち。そしてこれを行う者は、(ただ)罰に出会う。}(アル＝フルカーン：68)

{Those who invoke not, with Allah, any other god, nor slay such life as Allah has made sacred, except for just cause, nor commit fornication,' and any that does this (not only) meets punishment.} (Al-Furqan:68)

{そのため、われらはイスラエルの子らに定めた。人を殺した者が、殺人の罪や地上に害悪を広めた罪なくして殺せば、それはあたかも人々すべてを殺したのと同じである。} (アル＝マーイダ：32)

{On that account: We ordained for the children of Israel that if anyone slew a person -unless it be for murder 'or for spreading mischief in the land -it would be as if he slew the whole people.} (AI- Ma'ida:32)

{生き埋めにされた女児が、どのような罪で殺されたのかを問われたとき。}（アッ＝タクウィール：8-9）

{When the female (infant), buried alive, is questioned -for what crime she killed.} (Al- Takwir: 8-9)

預言者ﷺは言われた。「七つの破滅をもたらす罪を避けなさい」。そして、アッラーが神聖なものとされた命を、正当な理由による場合を除いて奪うことにも言及された。

The Prophet (pbuh) said, "Avoid the seven heinous sins." And he mentioned taking one's life which Allah has made sacred except in the course of justice.

ある人がイスラームの預言者ﷺに尋ねたと伝えられている。「アッラーの御前で最も重大な罪は何ですか。」預言者ﷺは答えられた。「あなたを創造されたのに、アッラーに対等な者を置くことである。」その人は尋ねた。「それから何ですか。」預言者ﷺは言われた。「あなたと共に食べることを恐れて、子を殺すことである。」その人はまた尋ねた。「それから何ですか。」預言者ﷺは言われた。「隣人の妻と姦通することである。」1

It was related that someone asked the Prophet (pbuh), "What is the most heinous sin in the sight of Allah?" The Prophet replied, "To hold that Allah has an equal whereas He has created you." .The man asked, "What else?" The Prophet said, "To kill your child lest he feeds with you." The man asked, "What else?" He said, "To commit adultery with your neighbor's wife.” 1

それゆえ、全能のアッラーは啓示された。{アッラーと共に他の神を崇拝せず、アッラーが神聖とされた命を、正当な理由なく奪わず、姦淫もしない者たち。そしてこれを行う者は、(ただ)罰に出会う。}(アル・フルカーン 68)

Therefore, Allah, the Almighty, revealed, {Those who invoke not, with Allah, any other god, nor slay such life as Allah has made sacred, except for just cause, nor commit fornication,. and any that does this (not only) meets punishment.} (Al-Furqan:68)

伝えられるところによれば、アッラーの使徒ﷺは仰いました。「二人のムスリムが抜き身の剣を手に出会ったとき、殺す者も殺される者も地獄に入る」と。「0

It was related that the Messenger of Allah said, "When two Muslims meet with drawn sword, both the slayer and the slain are in the Hell." It was said, "0

「アッラーの使徒ﷺ」は、殺害者についてはそうであるが、では殺された者はなぜなのか」。彼は答えた。「彼もまた相手を殺そうとしていたからである」。2

Messenger of Allah, that is for the slayer. But why the slain?" He replied, "Because his intention was to kill the other.”2

アブー・スライマーン・アル＝ハッターピーはこう述べている。「そのような罰は、合法で正当な戦いには適用されない。」

Abu Suliman Al-Khitabi commented, "Such punishment does not apply to a legal and justifiable combat.

彼らは、敵意、党派心、現世の利益、あるいは指導的地位を得ようとして互いに戦う場合、この住まい(地獄)に入ることになる。したがって、この極端な立場に属するのは、戦闘の規則に従う限りにおいて侵略してくるムスリムと戦う者、そして相手を殺害する意図なしに自衛する者である。

They entail this abode if they fight one another out of enmity, fanaticism, to acquire some worldly benefit or a position of leadership. Thus, out of this pole is the one who fights against an aggressive Muslim if he follows the rules of fighting and the one who defends himself without intending to kill the opponent.

誰であれ、攻撃的なムスリムや街道の強盗と戦う者は、相手を殺そうとしてはならない。むしろ、できる限り相手を抑止するよう努めるべきである。相手が手を引けば、こちらも手を引くべきである。預言者ﷺは次のように言われた。「私がもうあなたがたのもとにいなくなった後に、不信仰者に戻り、互いに殺し合い、血を流すようなことをしてはならない」1

Whoever fights against an aggressive Muslim or a highway robber, should not seek to kill them. Rather he should try to deter him as much as he can. When they refrain we should refrain. The Prophet (pbuh) said, "You should not turn an unbeliever when I am no more (among you) and start killing and shedding blood among yourselves.” 1

預言者ﷺは言われた。「審判の日に人々の間で最初に裁かれるのは血の訴えである。」2

The Prophet (pbuh) said, "The first thing among human beings to be adjudicated on the Day of Judgment, will be the blood claim.” 2

「信者の命を奪うことは、アッラーの御前ではこの世の滅びよりも重大である」3

"Taking a believer's life is more grievous in Allah's sight than the perishing of this world.” 3

大罪とは、アッラーと並べて他者を崇拝すること、両親に対して不敬を働くこと、人の命を奪うこと、そして誓いを破ることである。4

"The major sins are worshipping others with Allah, showing disrespect to parents, killing a human being, and the breaking one's oath.”4

それは「包み込む誓い」と呼ばれます。誓った本人を火獄の中へ包み込んでしまうからです。

It is termed engulfing because it overwhelms its swearer in the Fire.

「この世で正当な理由なく行われたすべての殺人について、その罪の一部は、アーダムの子であるカービールが負うことになる。なぜなら、彼は弟のハービールを殺すことによって、殺人という行為を初めて始めた者だからである。」5

"For all the murders committed in this world without any justification, prophet Adam's son, Qabil will get a share of punishment, because it was he who inaugurated the method of killing by murdering his brother Habil.”5

もしこれが、契約の下にある者を殺す者の住処であるならば、ムスリムを殺す場合はどうなるのでしょうか？

If this is the abode of he who kills a covenant man then what about killing a Muslim?

預言者(ﷺ)はこう仰いました。「契約の民の誰かを殺した者は、四十年の距離から感じ取れるほどの楽園の香りを、決して嗅ぐことはないだろう。」6

The Prophet (pbuh) said, "Whoever killed anyone of the people of the covenant will never get the aroma of paradise which can be smelt from forty years away.”6

「たとえ言葉の一部だけであっても、ムスリムを殺すのに手を貸す者は、その額に『アッラーの慈悲に絶望した者』と書かれた状態でアッラーにまみえることになる。」7

"Whoever helps in killing a Muslim even by just a part of a word, he will meet Allah with the written phrase on his forehead "Despondent of Allah's Mercy.”7

「アッラーは、不信仰者として死ぬ者や、信者を故意に殺す者を除き、あらゆる罪を赦されるかもしれない」8

"Every sin might be forgiven by Allah except for a man dying an unbeliever or a man killing a believer deliberately.” 8