預言者ムハンマドﷺが初めて公に伊斯蘭への呼びかけを行った直後、彼自身の叔父であるアブー・ラハブは、彼をあざ笑い、叱責しました。これに対して、アッラーは直ちに次のように啓示されました。「アブー・ラハブの両手は滅びよ、そして彼自身も滅びよ。彼の財産も、彼が得たものも、彼の役には立たない。彼は炎の燃え盛る火に焼かれるであろう」。271 驚くべきことに、アブー・ラハブの生涯の残りの九年間、彼はこれらの節が朗誦されるのを聞いていたにもかかわらず、その高慢さゆえに、これをクルアーンを否定する機会とすることができませんでした。もしアブー・ラハブが、たとえ偽りであっても単に改宗していたならば、この啓示の真実性に重大な疑問が生じていたでしょう。もちろん、これを啓示された御方は、アブー・ラハブが決してそうしないことを知っておられました。

In the moments following the Prophet Muhammad’s صلى الله عليه وسلم first public call to Islam, his own uncle, Abū Lahab, scoffed at and chastised him. In his defense, God immediately revealed, “May the hands of Abū Lahab be ruined, and ruined is he. His wealth will not avail him or that which he gained. He will burn in a Fire of [blazing] flame.”271 It is astonishing that for the next nine years of Abū Lahab’s life, despite hearing these verses being recited, his pride prevented him from taking them as an opportunity to discredit the Qur’an. Had Abū Lahab simply converted, even disingenuously, that would have brought into serious question the truth of this Revelation. Of course, He Who revealed this knew Abū Lahab would never do so.