クライシュ族がイスラームを受け入れたとき、彼らは、シャームとイラクへの交易路を断たれることを恐れた。これらの地域はビザンツ帝国とサーサーン朝の支配下にあり、両帝国ともイスラームへの呼びかけを拒んでいたからである。ジャービル・イブン・サムラは、預言者ﷺがこの懸念に応えて、クライシュ族に対し、これら両帝国がまもなく両地域から消え去るであろうと安心させたと伝えている。預言者ﷺはこう言った。「カイスロー（キスラ）が死ねば、その後にカイスローはいなくなる。」

When the Quraysh tribe embraced Islam, they feared being blocked from their trade routes to Shām and Iraq, since these territories were under Byzantine and Sassanid rule and both had rejected the call to Islam. Jābir ibn Samurah  reports the Prophet صلى الله عليه وسلم addressing this concern by reassuring Quraysh that those empires would soon vanish from both regions. He said, “When Chosroes dies, there will be no Chosroes after him.

そして、カエサルが死ねば、その後にカエサルは存在しなくなる。そして、ムハンマドの魂がその御手の内にある御方にかけて誓うが、彼らの財宝は神の道において費やされるであろう。」286 イマーム・アッ＝シャーフィイーとアル＝ハッターービー（988年没）は、これはシリアにはもう二度とカエサルが現れることはなく、イラク（ササン朝ペルシア）にも別のホスロー（キスラ）が現れることはないという意味であると説明した。実際、預言者ﷺの存命中に最後に権力を握ったホスローはヤズデギルド三世（651年没）であり、彼は実際にササン朝帝国の第38代にして最後の王となった。預言者ﷺの存命中における最後のカエサルはヘラクレイオス（641年没）であり、ビザンツ帝国は実際に彼の治世中に崩壊し、キリスト教世界の最も聖なる地であるエルサレムを失った。

And when Caesar dies, there will be no Caesar after him. And I swear by the One in whose hand is Muhammad’s soul, their treasures will be spent in the path of God.”286 Imam al-Shāfi‘ī and al-Khaṭṭ ābī (d. 988) explained that this meant there would never be another Caesar in Greater Syria, nor any other Chosroes in Iraq (Sassanid Persia). Indeed, the final Chosroes who rose to power during the Prophet’s صلى الله عليه وسلم life was Yazdegerd III (d. 651), and he indeed became the 38th and final king of the Sassanid Empire. The final Caesar during the Prophet’s صلى الله عليه وسلم life was Heraclius (d. 641), and Byzantium did in fact collapse and lose Christendom’s holiest site of Jerusalem during his reign.