イブン・ハズム(西暦994年 - 1064年、ヒジュラ暦384年 - 456年)は、当時ヨーロッパ全体の学問の中心地であったアンダルシア(スペイン)のコルドバで生まれました。彼はクルアーン、ハディース、そしてマーリク派のフィクフを学びました。その後、シャーフィイー派のフィクフを学ぶために移りましたが、それを離れました。のちに彼は、マスウード・ビン・スライマーンのもとで、アブー・ダーウード・アッ=ザーヒリーの学派を学ぶために移りました。

Ibn Hazm (384 AH - 456 AH) was born in Cordoba in Andalusia (Spain), which at that time was the capital of science for all of Europe. He studied Qur‟an, Hadith, and Maliki Fiqh. He then moved to study Shafi‟i‟ Fiqh, and left it. Later on, he moved to study about the Madhab of Abu Dawud Az-Zahiri from Mas‟ood bin Sulayman.

イブン・ハズムはキヤースを退け、文言の字義どおりの意味のみを採った。その結果、たとえば人が水たまりに放尿した場合、その水は najis（不浄）とみなされるが、もしその尿が豚のものであった場合には、その水は najis とはみなされない、という立場をとった。イブン・ハズムはタクリード（盲目的追従）に反対し、人々にダリール（証拠）に基づいて問題を論じるよう呼びかけた。このことによって、当時の一部の人々から彼は問題を被ることになった。彼の最も重要な著作は『アル＝ムハッラー』である。

Ibn Hazm rejected Qiyas and took only the literal meaning of the text to the point that if a man urinated in a body of water; for example, he would consider for the water Najis (filthy); however, if the urine were from a pig, then the water would not be considered as najis. Ibn Hazm fought against Taqleed and called the people to discuss issues based on the Daleel. This caused him some problems from some people at that time. His most important book is Al-Muhalla.