علمای اسلام در مورد تعداد کل صحابه‌ای که تمام قرآن را حفظ کرده و آن را پیش از وفات پیامبر (ﷺ) بر ایشان تلاوت کرده بودند، اختلاف نظر دارند. امام البخاری در صحیح خود روایتی از انس بن مالک نقل کرده که تنها چهار نفر در زمان حیات پیامبر (ﷺ) تمام قرآن را گرد آورده بودند: ابوالدرداء، معاذ بن جبل، زید بن ثابت و ابوزید.[92] علما اتفاق دارند که ظاهر محدود بودن سخن انس، یا مقصود او نبوده، یا اگر مقصودش بوده، دقیق نبوده است. به نظر می‌رسد او این سخن را در جریان یک بحث دوستانه میان اعضای دو قبیله انصار درباره فضیلت هر قبیله بیان کرده است. افرادی که انس نام برد همگی از قبیله خزرج، قبیله‌ای که خود او به آن تعلق داشت، بودند و مقصودش این بود که هیچ‌کس از قبیله اوس تمام قرآن را حفظ نکرده است.[93] این روایت دو نسخه دارد. نسخه دیگر تنها بیان می‌کند که چهار نفر تمام قرآن را حفظ کرده‌اند، بی‌آنکه بگوید تنها ایشان بوده‌اند، و به جای ابوالدرداء، از ابی بن کعب نام می‌برد.94

Scholars differ on the total number of sahaabah who had memorized all of the Qur’aan and read it back to the Prophet (ﷺ) before his death. Imaam AlBukhaaree collected in his Saheeh a statement of Anas ibn Maalik that only four people had gathered the whole Qur’aan in the Prophet’s lifetime: Aboo adDardaa’, Mu‘aath ibn Jabal, Zayd ibn Thaabit and Aboo Zayd.92 Scholars agree that the apparent limitation in Anas’s statement is either not what he intended or, if he did intend it, that it was not accurate. It seems he made this statement in the course of a friendly argument between members of the two tribes of the Ansaar about the virtues of each tribe. The individuals Anas named were all from the Khazraj tribe to which he belonged, and he meant to say that no one from the Aws tribe had memorized all of it.93 There are two versions of this statement. The other version simply states that four people memorized the whole Qur’aan, without saying they were the only ones, and it mentions Ubayy ibn Ka‘b in place of Aboo ad-Dardaa’.94