「マフカマト・ウル・マザーリム」だけが、カリフの状況が彼をカリフの地位から外すほどに変化したかどうかを判断する。カリフを罷免し、あるいは戒告する強制力を持つ唯一の機関である。

‘Mahkamat ul-Mazalim’ alone decides whether the situation of the Khaleefah had changed in a way which had taken him out of the post of Khilafah or not. It is the only body with mandatory power to remove or caution him.

カリフが罷免される必要がある、あるいは罷免が必要になるような事柄はすべて「マズリマ」(不正行為)と呼ばれ、それは正されなければならない。ただし、その事柄は調査され、証拠が提示されなければならない。マズリマは裁判官の前で立証されなければならないからである。

Any matter for which the Khaleefah has to be removed or his removal becomes necessary is known as a Mazlema (an act of injustice) and it should be removed. The matter, however, should be investigated and evidence provided as the Mazlema must be proved before a judge.

不正行為裁判所（マハカマト・ウル＝マザーリム）は、寄せられたあらゆる苦情（マザーリム）を裁く機関である。その裁判官は、不正の発生を立証し、それについて判断を下す権限を持つ者である。しかし、そのような事態が実際に生じ、その結果としてカリフが退位した場合、それで事は終わりとなる。もしムスリムたちがカリフを罷免すべきだと考え、カリフがそれを不服として彼らと争った場合には、その件は司法に付託されて解決されることになる。なぜなら、アッラー(SWT)は次のように仰っているからである。

The court of unjust acts (Mahkamat ul-Mazalim) is the body that rules over any complaints (Mazalim) received. Its judge is the person entitled to prove its occurrence and to decide upon it. However, if such a situation did arise and as a result the Khaleefah stepped down, this would be the end of the matter. If, however, the Muslims thought that He should be removed and the Khaleefah disputed with them, the matter would be referred to the judiciary to be settled, for Allah (swt) says:

「もし何かの事柄について互いに争うことがあれば、それをアッラーとその使徒（ﷺ）に差し戻しなさい。」 [TMQ An-Nisa: 59]

“If you dispute together about any matter, refer it to Allah and His Messenger.” [TMQ An-Nisa: 59]

言い換えれば、ウンマ（ムスリム共同体）が権威ある者たちと争いになった場合、その争いは統治者とウンマとの間のものになる。アッラーとその使徒に争いを委ねるとは、司法、すなわち不正を裁く法廷に委ねることを意味する。

In other words, if the Ummah disputed with those in authority, this dispute would be between the ruler and the Ummah. Referring the dispute to Allah and the Messenger, means referring it to the judiciary, that is to the court of unjust acts.