ムアーウィン・アッ＝タンフィーズ（執行補佐官）とは、カリフが自らの命令の執行、追跡および遂行を補佐させるために任命するワズィール（大臣）である。彼はカリフと国家の各部局、臣民、そして一方では外務局との間の仲介者である。一方ではカリフからの伝達を行い、他方ではカリフへの伝達を行う。したがって彼は、命令の執行を補佐する者であって、人々を統治する支配者ではなく、人々を委ねられる者でもない。彼の職務は行政であって統治ではなく、彼の部局は、カリフが国内外の各局に発する命令を執行し、これらの局から彼のもとに届くすべてのものをカリフに提出するために用いられる道具である。彼の部局は、カリフと他者との間の仲介者として機能し、カリフの名において他者に伝達し、他者からカリフへ伝達する。

Mu’awin-un-Tanfeedh is the Wazir whom the Khaleefah appoints to be his assistant in the execution and follow up and performance of his orders. He is the intermediary between the Khaleefah and the state’s various departments, the subjects and the foreign office on the other side. He conveys messages, on the one hand, from the Khaleefah and on the other hand to him. As a result, He is an assistant in executing orders and not a ruler over people, nor is He entrusted with them. His work is therefore administrative and not ruling, and his department is a tool used to execute what the Khaleefah issues to the domestic and foreign offices, and to submit to Him all that comes to Him from these offices. His department acts as an intermediary between the Khaleefah and others, where it conveys to them on his behalf and conveys to Him from them.

カリフは統治者であり、その職務には統治、刑の執行、人々の事務の管理が含まれる。統治、刑の執行、後見の遂行には行政的な措置が必要である。そのため、カリフがカリフ制の職務を遂行できるよう、カリフと密接に連携して業務を管理する特別な部署を設ける必要がある。 したがって、カリフは行政事務を執り行うために執行補佐官を任命しなければならない。ただし、執行補佐官が担うのは統治の事務ではない。委任された補佐官のように統治の職務を行うことはない。例えば、ワーリーやアーミルを任命することは許されず、また人々の事務を管理することもない。その職務は単に行政的なものであり、カリフまたは委任補佐官が出す統治上の命令と行政上の業務を執行することにある。こうして彼は執行補佐官と呼ばれる。 法学者たちは彼を「ワズィール・タンフィード」と呼んでいた。これは単にムアーウィン・ウット＝タンフィード（執行の補佐役）を意味する。ワズィールという語は言語的に「補佐役」を意味するために用いられるからである。彼らによれば、このワズィールは、カリフ、臣民、ワーリーの間の仲介者であり、カリフが出した命令を伝達し、その命令と規則を執行する。したがって彼は、関係するすべての当事者にワーリーの任命を知らせ、国境に駐屯する部隊や軍隊の編成を知らせる。また、そうした部署から届いたものをカリフに提出し、生じたあらゆる新しい事柄をカリフに報告して、カリフが命じることを実行できるようにする。これにより彼は命令の執行における補佐役となるのであり、命令を統べる者でも、命令を委ねられた者でもない。 執行補佐官は、委任補佐官と同様にカリフに直接結びついている。彼はカリフの側近の一員であり、統治と関わるため、その職務が行政的なものであっても、執行補佐官が女性であることはできない。女性は統治およびそれに関わるいかなることにも参与することが許されていないからである。 これは、アッラーの使徒(ﷺ)のハディースによるものです。