৭ আল-কুরআনের সংকলন - উসূলুত-তাফসীর | Quran Course

৭ আল-কুরআনের সংকলন - উসূলুত-তাফসীর | Quran Course

0% read · 2 min left

উসূলুত-তাফসীর Bookmark

This chapter was translated automatically from English and may contain mistakes. Read the original

Show original

৭ আল-কুরআনের সংকলন

7 The Collection Of The Qur’aan

by Shu‘bah ibn al-Hajjaaj, Sufyaan ibn ‘Uyaynah and it was translated by Dr. M. Abdul Haq Ansari2 min readViewed 58 times

কুরআন সংরক্ষণ

Preservation of the Qur’aan

যখন জিবরীল প্রথমবার কুরআনের একটি অংশ নবী (ﷺ)-কে পাঠ করে শোনালেন, তখন নবী (ﷺ) তাঁর সঙ্গে সঙ্গে হুবহু শব্দ ধরে ধরে তা পুনরাবৃত্তি করার চেষ্টা করতেন। পরে আল্লাহ জিবরীলকে দিয়ে তাঁকে এমন করতে নিষেধ করালেন। বরং তাঁকে নির্দেশ দেওয়া হলো কুরআন মনোযোগ দিয়ে শুনতে। নবী (ﷺ) যখন তা-ই করলেন, তখন আল্লাহ তাঁকে কোনো প্রচেষ্টা ছাড়াই সবকিছু মনে রাখার সামর্থ্য দিলেন। আল্লাহ কুরআনে বলেন,

When Jibreel first recited a part of the Qur’aan to the Prophet (ﷺ), the Prophet (ﷺ) tried to repeat it after him, word for word. Allaah later had Jibreel tell him not to do so. He was told instead to listen to the Qur’aan carefully. When the Prophet (r) did that, Allaah caused him to be able to remember everything without any effort on his part. Allaah said in the Qur’aan,

“তাড়াতাড়ি করে তা (শেখার জন্য) আপনার জিহ্বা নাড়াবেন না। নিশ্চয়ই তা একত্র করা ও পাঠ করানো আমারই দায়িত্ব। সুতরাং আমি যখন তা পাঠ করি, তখন সেই পাঠের অনুসরণ করুন।” ৬৮

১. নবী (ﷺ) সালাতসমূহে (জামাআতের নামাযে) কুরআনের বিভিন্ন অংশ উচ্চস্বরে তিলাওয়াত করতেন। এভাবে তাঁর অনুসারীরা প্রতিদিন কুরআনের অংশবিশেষ শুনতেন।69

1. The Prophet (ﷺ) used to recite aloud various parts of the Qur’aan in the salaahs (congregational prayers). In that way, his followers used to hear parts of the Qur’aan daily.69

ইসলামে প্রবেশকারী প্রত্যেককে কুরআনের এমন কিছু অংশ শেখানো হতো যেগুলো তাদের দৈনন্দিন সালাতে ব্যবহার করতে হতো। এভাবে মুসলিমরা সর্বদা কুরআনের বিভিন্ন অংশ শিখত বা শেখাত।

2. Everyone who entered Islaam would be taught parts of the Qur’aan that they would have to use in their daily prayers. Thus, Muslims were always learning or teaching various parts of the Qur’aan.

৩. নবী (ﷺ) তাঁর অনুসারীদের জানিয়েছিলেন যে, তাদের মধ্যে সর্বোত্তম হলো তারা, যারা কুরআন শেখে ও শেখায়। এতে তারা কুরআন মুখস্থ করা এবং অন্যদের তা শেখানোর জন্য আরও বেশি চেষ্টা করতে উৎসাহিত হয়।

3. The Prophet (ﷺ) informed his followers that the best of them were those who learned and taught the Qur’aan. This encouraged them to make even greater efforts to memorize the Qur’aan and teach it to others.

৪. যাঁরা লিখতে ও পড়তে জানতেন, নবী (ﷺ) তাঁদেরকে কুরআনের বিভিন্ন অংশ অবতীর্ণ হওয়ার সঙ্গে সঙ্গে লিখে রাখতে বলতেন। নবী (ﷺ) তাঁদেরকে আয়াতগুলো কোন্ ক্রমে লিখতে হবে তাও বলে দিতেন। আল-বারা’ ইবনু ‘আযিব বর্ণনা করেছেন যে, যখন এই আয়াতটি অবতীর্ণ হলো: “যে মু’মিনগণ (ঘরে) বসে থাকে এবং কোনো ওযর নেই, আর যারা আল্লাহর পথে জিহাদ করে, তারা সমান নয়”, তখন নবী (ﷺ) বললেন, “অমুককে ডাকো।” তিনি একটি কালির দোয়াত এবং একটি কাঠের ফলক অথবা একটি কাঁধের হাড় নিয়ে এলেন। নবী (ﷺ) বললেন, “লেখো: ‘যে মু’মিনগণ (ঘরে) বসে থাকে ... আল্লাহর পথে জিহাদ করে, তারা সমান নয়...’”70

4. Those who were able to read and write were told by the Prophet (ﷺ) to write down the various sections of the Qur’aan as they were revealed. The Prophet (ﷺ) would tell them the order in which they should record the verses. Al-Baraa’ ibn ‘Aazib stated that when the verse, “Those believers who sit (at home) are not equal with those who strive,” was revealed, the Prophet (ﷺ) said, “Call So-and-so.” He came with an inkpot and a wooden board or a shoulder blade. The Prophet (ﷺ) said, “Write: ‘Those believers who sit (at home) are not equal with those who strive in the cause of Allaah...’ ”70

যেহেতু সেই সময়ে আরবে কাগজ ছিল না, তাই হাতের কাছে যা কিছু পাওয়া যেত তাতেই কুরআন লেখা হতো। সাহাবীগণ খেজুর গাছের পাতা, চ্যাপ্টা পাথর, গাছের ছাল, কাঠ, শুকনো পশুর চামড়া, এমনকি ভেড়া বা উটের কাঁধের হাড়ের উপরও কুরআনের আয়াত লিখতেন। এভাবে নবী (ﷺ)-এর জীবদ্দশায় কুরআনের আয়াতসমূহ লিখিতভাবে সংরক্ষিত হওয়ার পাশাপাশি মুসলিমদের হৃদয়েও সংরক্ষিত ছিল। নবী (ﷺ)-এর নবুওয়াতের বিভিন্ন সময়ে মানুষ ইসলামে প্রবেশ করেছিল, তাই তাদের মধ্যে খুব কম সংখ্যকই নবী (ﷺ)-এর কাছ থেকে সরাসরি পুরো কুরআন শুনতে পেরেছিল। কেউ কেউ অন্যদের চেয়ে ভালোভাবে মুখস্থ করতে পারতেন। ফলে, সকল সাহাবীই কুরআনের অংশবিশেষ মুখস্থ করলেও, নবী (ﷺ)-এর জীবদ্দশায় খুব অল্প কয়েকজনই পুরো কুরআন মুখস্থ করতে সক্ষম হয়েছিলেন।

Because there was no paper in Arabia at that time, the Qur’aan was written down on anything that was available. The companions wrote the verses of the Qur’aan on date palm leaves, flat stones, tree bark, wood, dried animal skins, and even the shoulder blades of sheep or camels. Thus, the verses of the Qur’aan were preserved in the hearts of Muslims, as well as written down, during the lifetime of the Prophet (ﷺ). Since people entered Islaam at various points during the Prophet’s mission, only a few of them heard all of the Qur’aan directly from the Prophet (ﷺ). Some companions were able to memorize better than others. So, even though all of them memorized portions of the Qur’aan, only a few were able to memorize all of the Qur’aan during the Prophet’s lifetime. on date palm leaves, flat stones, tree bark, wood, dried animal skins, and even the shoulder blades of sheep or camels. Thus, the verses of the Qur’aan were preserved in the hearts of Muslims, as well as written down, during the lifetime of the Prophet (ﷺ). Since people entered Islaam at various points during the Prophet’s mission, only a few of them heard all of the Qur’aan directly from the Prophet (ﷺ). Some companions were able to memorize better than others. So, even though all of them memorized portions of the Qur’aan, only a few were able to memorize all of the Qur’aan during the Prophet’s lifetime.