আল্লাহ কুরআনে প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যে তিনি তাঁর চূড়ান্ত বাণীকে বিলুপ্তি থেকে রক্ষার দায়িত্ব নিজেই গ্রহণ করবেন। তিনি বলেন,

Allaah promised in the Qur’aan that He would take on the responsibility of protecting His final word from loss. He said,

এভাবে কুরআন মৌখিক ও লিখিত উভয় রূপেই সংরক্ষিত রয়েছে, যেভাবে ইতিহাসের আর কোনো ধর্মগ্রন্থ সংরক্ষিত হয়নি।

Thus, the Qur’aan has been preserved in both the oral as well as written form in a way no other religious book in history has.

আল্লাহ কেন কুরআনকে সংরক্ষণ করেছেন এবং তাঁর পূর্ববর্তী ঐশী কিতাবসমূহকে পরিবর্তিত বা হারিয়ে যেতে দিয়েছেন? এই প্রশ্নের উত্তর নিহিত আছে নিম্নোক্ত তিনটি বিষয়ের মধ্যে:

Why did Allaah preserve the Qur’aan and allow His earlier books of divine revelation to be changed or lost? The answer to that question lies in the following three facts:

১. পূর্ববর্তী নবীগণ ও তাঁদের কিতাবসমূহ ইতিহাসের নির্দিষ্ট সময়ে এবং নির্দিষ্ট জনগোষ্ঠীর কাছে প্রেরিত হয়েছিল। সেই সময়কাল শেষ হলে একজন নতুন নবী নতুন কিতাব নিয়ে আসতেন, যা পূর্ববর্তী কিতাবের স্থলাভিষিক্ত হতো। তাই এসব কিতাব আল্লাহ কর্তৃক সংরক্ষিত হওয়া আবশ্যক ছিল না। পূর্ববর্তী কিতাবসমূহের সংরক্ষণের দায়িত্ব মানুষের উপর ন্যস্ত করা হয়েছিল, যা ছিল তাদের জন্য একটি পরীক্ষা। সুতরাং মানুষ যখন পথভ্রষ্ট হলো, তারা তাদের নবীগণের আনীত কিতাবে লিখিত বিষয়গুলো পরিবর্তন করে ফেলল, যাতে তাদের জন্য যা নিষিদ্ধ ছিল তা বৈধ করে নেওয়া যায়। এভাবে পূর্ববর্তী ওহীর সকল কিতাব হয় পরিবর্তিত হয়েছে, নয়তো হারিয়ে গেছে।

1. The earlier prophets and their books were sent to a particular people in particular periods of history. Once the period ended, a new prophet was sent with a new book to replace the previous book. So, it was not necessary that these books be preserved by Allaah. The preservation of the earlier books was left up to the people as a test for them. Thus, when the people went astray, they changed what was written in the books which their prophets brought in order to make allowable the things which were forbidden to them. In that way, all of the earlier books of revelation became either changed or lost.

২. নবী মুহাম্মাদ (রা.) ছিলেন আল্লাহ যাঁকে পাঠিয়েছেন সেই সর্বশেষ নবী। তাঁকে কোনো নির্দিষ্ট জাতি বা নির্দিষ্ট সময়ের জন্য পাঠানো হয়নি। দুনিয়ার শেষ পর্যন্ত সমগ্র মানবজাতির কাছেই তাঁকে প্রেরণ করা হয়েছে। আল্লাহ কুরআনে বলেন,

2. Prophet Muhammad (r) was the last prophet whom Allaah sent, and he was not sent to a particular people or a particular time. He was sent to all of mankind until the end of the world. Allaah said in the Qur’aan,

সুতরাং, তাঁর ওহীর কিতাব আল-কুরআনকে যেকোনো রকম পরিবর্তন বা বিলুপ্তি থেকে বিশেষভাবে সংরক্ষণ করা আবশ্যক ছিল, যাতে দুনিয়ার শেষ দিন পর্যন্ত মানুষের সকল প্রজন্মের কাছে তা বিদ্যমান থাকে।

Thus, his book of revelation, the Qur’aan, had to be specially preserved from any form of change or loss so that it would be available to all the generations of man until the last day of the world.

৩. কুরআন ছিল নবী মুহাম্মাদ ﷺ-কে প্রদত্ত প্রধান মুজিযা, যা প্রমাণ করত যে তিনি আল্লাহর সত্য নবী, প্রতারক নন। তাই কুরআনকে সংরক্ষণ করা আবশ্যক ছিল, যাতে পরবর্তী প্রজন্মের কাছে প্রমাণিত হয় যে মুহাম্মাদ ﷺ সত্যিই আল্লাহর সর্বশেষ নবী। নবী মুহাম্মাদ ﷺ-এর পরে যত মিথ্যা নবীর আবির্ভাব ঘটেছে, তারা সবাই এমন সব গ্রন্থ নিয়ে এসেছে যেগুলোকে তারা আল্লাহর পক্ষ থেকে অবতীর্ণ বলে দাবি করেছে, কিন্তু সেগুলোর একটিও হাজার হাজার মানুষের স্মৃতিতে সংরক্ষিত হওয়ার মতো অলৌকিক বৈশিষ্ট্য রাখে না, এবং কুরআনের বার্তাকে তারা উন্নততর করতেও পারেনি।

3. The Qur’aan was the main miracle given to Prophet Muhammad (ﷺ) to prove that he was a true prophet of Allaah and not an imposter. So, the Qur’aan had to be saved to prove to the later generations that Muhammad (ﷺ) was really the last prophet of Allaah. All of the false prophets who came after Prophet Muhammad (ﷺ) brought books which they claimed to be revealed from Allaah, but none of them have the miraculous ability to be memorized by thousands, nor have they improved on the message of the Qur’aan.

কুরআনের সংরক্ষণের তাৎপর্য হলো, এর কারণেই ইসলাম তার মূল বিশুদ্ধতায় টিকে আছে। মানুষ সময়ের সাথে সাথে যা-ই যুক্ত করুক বা ভুলে যাক না কেন, ইসলামের উৎসের দিকে সে সর্বদা ফিরে যেতে পারে। ইসলামের সকল মৌলিক নীতি কুরআনেই পাওয়া যায়। সুতরাং কুরআনের সংরক্ষণের অর্থ হলো ইসলামের চূড়ান্ত রূপের সংরক্ষণ। ঈসা নবীর ইঞ্জিল হারিয়ে যাওয়ায় খ্রিস্টানরা ইসলাম গ্রহণ ছাড়া নবী ঈসার প্রকৃত শিক্ষায় আর কখনো ফিরে যেতে পারবে না।১০৭ একইভাবে, বাবিলীয়দের দ্বারা জেরুজালেমে সুলাইমানের মন্দির ধ্বংস হওয়ার সময় মূল তাওরাতও হারিয়ে যায়।১০৮ ফলে ইহুদিরাও ইসলাম অনুসরণ ছাড়া মূসা নবীর বিশুদ্ধ শিক্ষায় ফিরে যেতে পারবে না।

The significance of the Qur’aan’s preservation is that Islaam has been kept in its original purity because of it. Humanity can always return to the sources of Islaam no matter what people may have added or forgotten in time. All of the essential principles of Islaam are to be found in the Qur’aan. Consequently, the preservation of the Qur’aan meant the preservation of Islaam in its final form. The loss of the Gospel of Jesus means that Christians can never return to the true teachings of Prophet Jesus except by accepting Islaam.107 Similarly, the original Torah was lost when Solomon’s Temple in Jerusalem was destroyed by the Babylonians.108 Thus, the Jews cannot return to the pure teachings of Prophet Moses except by following Islaam.

কেবল ইসলামেই নবীগণের বিশুদ্ধ শিক্ষা কোনো রকম পরিবর্তন ছাড়া সংরক্ষিত রয়েছে। এ কারণেই আল্লাহ কুরআনে বলেছেন,

It is only in Islaam that the pure teachings of the prophets have been preserved without any change. That is why Allaah said in the Qur’aan,