15.2 Spezifizierung des ʿĀmm
15.2 Specification Of The ‘aamm
Der Ausdruck ʿāmm lässt sich im Hinblick auf den Kontext der Verse, in denen er vorkommt, und die Gesetze oder Grundsätze, die damit gemeint waren, in drei Hauptkategorien einteilen.71
The ‘aamm expression may be divided into three main categories in relationship to the context of the verses in which they occur and the laws or principles which were intended.71
Zunächst gibt es den Ausdruck des ʿĀmm, der allgemein bleibt. Diese Kategorie hat nicht viele Beispiele, weil die meisten Allgemeinheiten auf die eine oder andere Weise spezifiziert werden. Ein Beispiel findet sich jedoch im Vers:
First, there is the ‘aamm expression which remains general. This category does not have many examples because most generalities are specified in one way or another. However, an example can be found in the verse,
„Und Allah weiß alle (kull) Dinge“, 72
“And Allaah knows all (kull) things,” 72
da Allahs Wissen absolut ist. Ein weiteres Beispiel findet sich in dem Vers:
since Allaah’s knowledge is absolute. Another example can be found in the verse,
„Eure Mütter (ummahaatukum) sind euch (zur Ehe) verboten“, 73
“Your mothers (ummahaatukum) have been made forbidden (in marriage) to you,” 73
da es bei diesem Verbot keine Ausnahmen gibt, sei es bei leiblichen Müttern, Stiefmüttern, Schwiegermüttern oder Müttern durch Ridaa' (Stillen).
as there are no exceptions to this law, whether they be real mothers, stepmothers, mothers-in-law, or mothers by ridaa‘ (suckling).
Zweitens gibt es das bildhafte ʿāmm, bei dem die allgemeine Bedeutung des Ausdrucks nie beabsichtigt war; zum Beispiel der Vers:
Second, there is the figurative ‘aam in which the general meaning of the expression was never intended; for example, the verse,
„Diejenigen, zu denen die Leute (an-naas) sagten: ‚Die Leute haben sich gegen euch versammelt, so fürchtet sie.‘“ 74
“Those to whom the people (an-naas) said, ‘The people have gathered against you, so fear them.’ ” 74
Der erste Ausdruck „die Leute“ bezieht sich speziell auf Nu‘aym ibn Mas‘ood, und der zweite bezieht sich auf Abū Sufyān und das Heer der Quraisch, und nicht auf die Allgemeinheit, die der Ausdruck impliziert.75
The first expression “the people” refers specifically to Nu‘aym ibn Mas‘ood and the second refers to Aboo Sufyaan and the Qurayshee army, and not the generality which the expression implies.75
Drittens gibt es das spezifizierte 'Aam (das spezifizierte allgemeine Wort), bei dem die Allgemeinheit eines 'Aam-Ausdrucks durch eines der spezifizierenden Wörter oder Ausdrücke eingeschränkt wird. Ein Beispiel dafür ist der Befehl Allahs im Qur'an,
And third, there is the specified ‘aam, wherein the generality of the ‘aam expression is qualified by one of the specifying words or phrases. For example, Allaah’s command in the Qur’aan,
„Die Pilgerfahrt zum Haus (der Ka‘bah) ist eine Pflicht gegenüber Allah für alle Menschen (an-naas), die in der Lage sind, dorthin einen Weg zu finden.“ 76
“Hajj to the House (the Ka‘bah) is an obligation to Allaah on all people (an-naas) who are able to find a way there.” 76
Die Allgemeinheit von „alle Menschen“ wird durch den nachfolgenden Relativsatz spezifiziert.
The generality of “all people” is specified by the adjectival clause following it
71 Siehe al-Itqaan, Bd. 3, S. 44-5.
71 See al-Itqaan, vol.3, pp. 44-5.
72 Sure an-Nisā' (4):176.
72 Soorah an-Nisaa’ (4):176.
Sure0 Sura an-Nisā’ (4):23
73 Soorah an-Nisaa’ (4):23.
Sure 74 Surat Ål ʿImrān (3):173. Hmm, wait: the input is "74 Soorah Aal ‘Imraan (3):173." This is a citation label, so translate it faithfully into German. Sure 74 Sure Āl ʿImrān (3):173.
74 Soorah Aal ‘Imraan (3):173.
Al-Itqaan, Bd. 3, S. 45.
75 Al-Itqaan, vol. 3, p. 45.
Sura Āl ʿImrān (3):97.
76 Soorah Aal ‘Imraan (3):97.