Quant au troisième principe, à savoir que l'établissement d'un seul calife est une obligation pour tous les musulmans, le hadith suivant l'a confirmé. Muslim a rapporté de Naf ’i qu'il a dit : ‘Abdullah Ibnu ‘Umar m'a dit : J'ai entendu le Messager d'Allah ﷺ dire :

As for the third principle, that the establishment of one Khaleefah is an obligation on all Muslims, the following Hadith has confirmed this. Muslim narrated from Naf ’i that he said: ‘Abdullah Ibnu ‘Umar said to me: I heard the Messenger of Allah (pbuh) say:

« Quiconque retire sa main de l'obéissance à Allah, il rencontrera Allah (SWT) au Jour de la Résurrection sans avoir de preuve à présenter pour lui-même ; et celui qui meurt alors qu'il n'y avait aucun serment d'allégeance (Bay’ah) autour de son cou, il meurt d'une mort issue de l'ignorance préislamique (Jahiliyyah). » Dans ce hadith, le Messager d'Allah ﷺ a rendu obligatoire pour chaque musulman d'avoir un serment d'allégeance (Bay’ah) autour du cou envers un calife, mais il ﷺ n'a pas rendu obligatoire pour chaque musulman de prêter le serment d'allégeance (Bay’ah). Car l'obligation réside dans la présence d'une Bay’ah autour du cou de chaque musulman, c'est-à-dire l'existence d'un calife qui est en droit de recevoir un serment d'allégeance (Bay’ah) autour du cou de chaque musulman par son existence même. L'existence du calife est la chose qui instaure la Bay’ah autour du cou de chaque musulman, que le musulman ait effectivement prêté la Bay’ah ou non. Quant à l'unité du califat et l'interdiction d'avoir plus d'un calife, cela est dû à ce que Muslim a rapporté d'après Abu Sa’id Al-Khudri, d'après le Messager d'Allah ﷺ qui a dit :