L'assistant délégué doit remplir les conditions requises pour le calife, c'est-à-dire être un homme, libre, musulman, mature, sain d'esprit, juste et compétent dans ce qui lui est assigné en termes de fonctions qui lui sont déléguées.

The delegated assistant should meet the conditions required in the Khaleefah i.e. to be male, free, Muslim, mature, sane, just and cometent in what is assigned to Him in terms of duties delegated to him.

Les preuves de ces conditions sont les mêmes que celles des conditions du poste de calife. Par conséquent, l'assistant doit être un homme, car le Messager d'Allah ﷺ a dit :

Evidences of these conditions are the same as those of the conditions of the Khaleefah post. Therefore, the assistant should be male, for the Messenger of Allah (pbuh) said:

« Ceux qui nomment une femme pour diriger leurs affaires ne réussiront jamais. » [Narré par al-Bukhari d'après Abi Bakra] Il doit également être libre, car l'esclave n'a pas d'autorité sur ses propres affaires, il ne peut donc pas diriger les affaires d'autrui. Il doit également être mature, car le Messager d'Allah ﷺ a dit :

“People who appoint a woman to run their affairs shall never succeed.” [Narrated by al-Bukhari on the authority of Abi Bakra] He must also be free, for the slave does not have authority over his own affairs, thus He cannot run other people’s affairs. He should also be mature, for the Messenger of Allah (pbuh) said:

« Trois types de personnes sont exemptées de la responsabilité : celui qui dort jusqu'à ce qu'il se réveille, l'enfant jusqu'à ce qu'il atteigne l'âge de la puberté et le fou jusqu'à ce qu'il soit guéri. » [Narré par Abu Dawood] Il doit également être sain d'esprit, car dans le même hadith, le Messager d'Allah ﷺ a dit :

“Three types of people are exempted from accountability, the one who sleeps until He wakes up, a child until He reaches the age of puberty and the insane until He is cured.” [Narrated by Abu Dawood] He also should be sane, for in the same Hadith, the Messenger of Allah (pbuh) said:

« ...et le fou jusqu'à ce qu'il soit guéri. » Dans une autre narration, le hadith stipule « ...au sujet de celui dont l'esprit est submergé jusqu'à ce qu'il retrouve la raison. » Mu’awin doit également être juste car Allah (SWT) en a fait une condition pour le témoignage. Il (SWT) dit :

“...and the insane until He is cured.” In another narration the Hadith states “...about the one whose mind is overpowered until He regains his mind.” Mu’awin should also be just for Allah (swt) has made it a condition in testimony. He (swt) says:

« Que deux personnes justes parmi vous témoignent. » [TMQ Al-Baqarah: 282]

“Let two just people from amongst you bear witness.” [TMQ Al-Baqarah: 282]

Par conséquent, il y a d'autant plus de raisons d'exiger la justice chez l'assistant du calife. Le Mu’awin doit également faire partie des personnes compétentes dans les devoirs du commandement, afin d'être capable d'assister le calife dans l'accomplissement des tâches du califat et de la responsabilité du commandement et de l'autorité.

Therefore, there is more reason to require justice in the assistant of the Khaleefah. The Mu’awin should also be from the competent people in the duties of ruling, in order to be able to assist the Khaleefah in shouldering the tasks of the Khilafah and the responsibility of ruling and authority.