Telah disepakati oleh empat mazhab (iaitu Hanafi, Shafi‘i, Hanbali dan Maliki) bahawa kehakiman adalah fardu kifayah (kewajipan yang mencukupi), sama seperti Khilafah. Oleh itu, jika tidak ada kehakiman, maka tidak ada penghakiman mengikut Islam, dan seluruh umat Islam akan berdosa kerana ketiadaannya. Namun, jika ada kehakiman yang berfungsi, yang melaksanakan peranan pentadbiran keadilan untuk rakyat, maka fardu itu telah ditunaikan, dan dosa itu terangkat daripada tengkuk kaum Muslimin.

It is agreed upon by the four schools of thought (i.e. Hanafi, Shafi‘i, Hanbali and Maliki) that the judiciary is fard kifayyah (sufficient fard) like the Khilafah. Accordingly, if there is no judiciary, there will be no judging by Islam, and the whole Muslim Ummah will be sinful for its absence. However, if there is a functional judiciary, that is fulfilling the role of administration of justice for the people, then the fard has been fulfilled, and the sin is removed from the necks of the Muslims.

Rasulullah ﷺ bersabda, "Satu hari dari seorang Imam yang adil lebih baik daripada beribadah selama enam puluh tahun, dan menegakkan satu hudud (hukuman Islam) di muka bumi lebih baik daripada hujan selama 40 tahun."