Sesiapa yang memegang jawatan hakim mestilah:

Anyone taking up the post of judge must be :

Muslim.

1) Muslim.

2) Percuma.

2) Free.

3) Dewasa.

3) Mature.

Waras.

4) Sane.

5) Hanya (‘adl).

5) Just (‘adl).

6) Faqih (ulama yang berilmu), yang mampu menerapkan hukum-hukum pada situasi-situasi.

6) Faqih (learned scholar), able to apply the rules to the situations.

7) Mereka mestilah memiliki kemampuan tiga deria utama - penglihatan, pendengaran dan pertuturan.

7) They must have the faculty of the three main senses - sight, hearing and speech.

Bagi orang yang memegang jawatan kehakiman mazalim, selain syarat-syarat yang telah disebutkan, dia juga mesti lelaki dan seorang mujtahid (ahli fiqh), sama seperti hakim agung (Qadi al-Qada‘a), kerana jawatannya sebenarnya ialah jawatan kehakiman dan pemerintahan, di mana dia menghakimi pemerintah dan melaksanakan Syariah ke atasnya. Oleh itu, dia mesti lelaki, di samping syarat-syarat lain bagi jawatan hakim.

For the person who takes up the judiciary of madhaalim, in addition to the conditions mentioned, he must also be male and a mujtahid (legist), just like the supreme judge (Qadi al-Qada‘a), for his post is in fact one of judiciary and of ruling, where he judges the ruler and executes the Shari‘ah upon him. Therefore he must be male in addition to the other conditions for the post of judge .

Selain menjadi faqih, dia juga hendaklah seorang mujtahid. Ini kerana sebahagian daripada madhaalim yang mungkin diminta untuk dia siasat ialah sama ada pemerintah telah memerintah dengan selain daripada apa yang Allah turunkan, iaitu memerintah dengan undang-undang yang tidak mempunyai dalil Syariah untuk menyokongnya, atau sekiranya dalil yang digunakan itu tidak berkaitan dengan peristiwa tersebut. Hanya seorang mujtahid sahaja yang dapat menangani madhlama seperti ini. Oleh itu, jika dia bukan seorang mujtahid, dia akan menghukum mengenai sesuatu yang dia sedikit ketahui atau tidak tahu langsung, dan itu adalah haram. Maka, selain syarat-syarat bagi pemerintah dan syarat-syarat bagi hakim, dia juga hendaklah seorang mujtahid.

As well as being faqih he should also be a mujtahid, for part of the madhaalim that he could be required to look into is whether the ruler has ruled by other than what Allah has revealed, i.e. ruled by a law that has no Shari‘ah evidence to back it, or in case the evidence he used does not relate to the event, and only the mujtahid can deal with such madhlama. Therefore if he were not a mujtahid, he would be judging on something he knows little about or has no knowledge of at all, and that is forbidden. Therefore, in addition to the conditions of the ruler and those of the judge, he also should be a mujtahid.