12.2 Islam - Penawar bagi Perpecahan Masyarakat
12.2 Islam - a Cure for Community Strife
Nasionalisme telah begitu mendalam tertanam dalam dunia kita, sehingga ia juga menyebabkan penderitaan di dalam sebuah negara bangsa. Sistem yang ada kini memaksakan bias warna kulit dengan membahagikan masyarakat kepada golongan majoriti etnik dan minoriti. Dengan menawarkan perkhidmatan komuniti, seperti pusat-pusat berasaskan kaum dan kewarganegaraan, atau dengan menganjurkan acara seperti Festival Asia dan malam budaya Hitam, perpecahan semakin tertanam dalam pemikiran masyarakat. Sekali lagi, perkara ini diterima tanpa soal, tetapi mengapa kita perlu menyatakan asal etnik kita ketika mengisi borang? Malah, ini menggalakkan satu bentuk perkauman yang halus, sama ada dalam bentuk diskriminasi atau apa yang dinamakan diskriminasi positif, kerana ia mewujudkan sebuah masyarakat yang sedar akan warna kulit.
Nationalism is so deeply etched into our world, that it even causes suffering within a nation state. The present system enforces colour bias by dividing the community into an ethnic majority and minority. By offering community services, like centres on the basis of race and nationality or by organising events like Asian festivals and Black cultural evenings, divisions are further ingrained into the thoughts of people. Again this is accepted blindly, but why should we need to state our ethnic origin when filling in forms? In fact, this encourages a subtle form of racism, whether in the form of discrimination or so-called positive discrimination, as it creates a colour conscious society.
Dalam Islam, apartheid seperti ini dicegah. Ini kerana dalam Khilafah, apabila kewarganegaraan telah diberikan, orang Islam atau bukan Islam tidak dilihat sebagai golongan minoriti atau majoriti. Semua sistem Islam akan memastikan perkara ini. Maka, pekerjaan ditawarkan berdasarkan kelayakan, bukan etnik. Sekolah akan berusaha memastikan perkauman dihapuskan. Organisasi yang menyeru kepada perkauman atau kebangsaan akan diharamkan.
In Islam such apartheid is prevented. For in the Khilafah, once citizenship is granted, the Muslim or non-Muslim is not viewed as a minority or a majority. All the systems of Islam will ensure this. So jobs are offered on suitability not ethnicity. Schools will work to ensure racism is put to rest. Organisations calling to race or nationality will be illegal.
Ini jauh berbeza daripada dakwaan mitos tentang pemenggalan orang kafir, kerana di bawah Islam, bukan Islam sebagai dhimmi (rakyat bukan Islam dalam Negara Islam) ialah warganegara yang dilindungi, yang kepercayaan, harta dan maruahnya dijamin. Muhammad ﷺ bersabda dalam satu hadis, "Sesiapa yang menyakiti seorang dhimmi, sesungguhnya dia telah menyakiti aku."
This is a far cry from the myth of beheading of infidels, for under Islam the non-Muslim as a dhimmi (a non-Muslim citizen of the Islamic State), is a protected citizen, whose belief, property and honour is secured. Muhammad (saw) said in one hadith, “Whosoever harmed a dhimmi has harmed me.”