Para que se haya producido el naskh, deben cumplirse las siguientes tres condiciones:

For naskh to have taken place, the following three conditions must have been fulfilled:

1. La ley que ha sido reemplazada tiene que haber sido una ley divina. Esto significa que la prohibición gradual del alcohol no se clasificaría como naskh, porque cada versículo sucesivo solo amplió el alcance prohibitivo del versículo anterior. El comportamiento original de la gente era actuar como si el alcohol fuera lícito. Fue su suposición de que el alcohol era permisible lo que se fue aboliendo gradualmente por los tres versículos sobre este tema, y no alguna declaración previa de Allah de que el licor era permitido.

1. The law which has been replaced has to have been a divine law. This means that the gradual prohibition of alcohol would not be classified as naskh, because each successive verse only expanded the prohibitive scope of the previous verse. The original behavior of the people was to act as if alcohol was lawful. It was their assumption that alcohol was permissible that was gradually abolished by the three verses on this subject, not any previous statement by Allaah that liquor was permissible.

2. La prueba que se utiliza para reemplazar la ley anterior debe ser un mandato divino que haya sido revelado después de la revelación de la ley anterior.

2. The proof used to replace the old law has to be a divine command which was revealed after the revelation of the old law.

3. La ley que va a ser reemplazada no puede tener un límite de tiempo específico desde el momento de su revelación. Si tiene un período de tiempo limitado, simplemente queda sin efecto cuando termina dicho período, y tal proceso no se considera naskh. Por ejemplo, el ayuno es obligatorio diariamente hasta la puesta del sol durante el mes de Ramadán.

3. The law which is to be replaced cannot have a specific time limit attached to it from the time of its revelation. If it has a limited time period, it simply becomes void when the time period ends, and such a process is not considered as naskh. For instance, fasting is required daily until sunset during Ramadaan.

La permisión de comer de noche durante Ramadán, o después de que este termine, de día o de noche, no implica naskh. 20

The permission to eat at night during Ramadaan or, after it is over, by day or night, doesn’t involve naskh. 20

Cabe señalar que el naskh solo se produce en los mandatos y prohibiciones divinos. El naskh no puede darse en las afirmaciones de hecho, pues tales afirmaciones son verdaderas o falsas; decir que un informe anterior ha sido derogado significaría en realidad que fue una mentira deliberada o un error, y ninguna de las dos cosas puede atribuirse a Allah.21 Por ello, las descripciones de los atributos de Allah, las historias de los profetas anteriores y de sus pueblos, las parábolas y las descripciones del Más Allá quedan todas excluidas de la categoría de naskh. Asimismo, las promesas y advertencias divinas están excluidas, porque Allah no incumple Sus promesas. Tampoco podría llamarse naskh si Allah promete a los creyentes jardines en el Paraíso en un aleya anterior y en una aleya posterior les promete el placer de contemplarLo. La promesa de los jardines no ha sido reemplazada por la promesa de ver a Allah; ambas se cumplirán. 22 Conviene señalar también que los principios fundamentales de la adoración y del comportamiento moral no han cambiado a lo largo de las épocas. El salah, el ayuno, la caridad y la peregrinación han sido prácticas constantes de la religión de Allah —sin importar qué profeta transmitiera el mensaje—, y la mentira, el asesinato, el adulterio, el fraude, etc. han sido condenados por todos los profetas. Por tanto, el ámbito en el que opera el naskh se encuentra en los detalles de la forma de una práctica religiosa o de una norma social, no en sus principios fundamentales.

It should be noted that naskh only occurs to divine commands and prohibitions. Naskh cannot occur to statements of fact, because such statements are either true or false, so to say that a previous report has been abrogated really means it was either a deliberate lie or an error, both of which may not be attributed to Allaah.21 Therefore, descriptions of Allaah’s attributes, the stories of the previous prophets and their peoples, parables and descriptions of the hereafter are all excluded from the category of naskh. Likewise, the divine promises and warnings are excluded, because Allaah doesn’t break His promises. Nor could one call it naskh if Allaah promises the believers gardens in paradise in an early verse and in a later verse promises them the pleasure of seeing Him. The promise of gardens has not been replaced by the promise of seeing Allaah; rather, both will happen. 22 It should also be noted that the underlying principles of worship and moral behavior have not changed through the ages. Salaah, fasting, charity and pilgrim-age have been constant practices of Allaah’s religion—no matter which prophet was delivering the message—and lying, murder, adultery, cheating, etc. have been condemned by all the prophets. Therefore, the area in which naskh operates is in details of the format of a religious practice or a social law, not in the core principles.