Como se mencionó anteriormente, el otro tipo de takhsīs ocurre fuera del enunciado general al que califica. Las formas más comunes en que la especificación puede darse fuera del versículo general son las siguientes:84

As was previously mentioned, the other type of takhsees occurs outside of the general statement which it qualifies. The following are the most common ways in which specification may take place outside of the general verse:84

Una afirmación general del Corán puede quedar especificada por otro versículo que se encuentra en otro lugar del Corán. Un buen ejemplo de este tipo de especificación se puede ver en el siguiente caso:

A general Qur’aanic statement may become specified by another verse found elsewhere in the Qur’aan. A good example of this type of qualification can be seen in the following case:

Esta afirmación incluye a todas las categorías de mujeres divorciadas, estén o no embarazadas y haya o no habido consumación del matrimonio. Sin embargo, esta generalidad fue delimitada por los siguientes versículos,

This statement includes all categories of divorced women, whether they are pregnant or not and whether the marriage was consummated or not. However, this generality was qualified by the following verses,

y

and,

Es decir, el periodo de espera (ʿidda) de las mujeres divorciadas que están embarazadas puede prolongarse hasta nueve meses, mientras que la mujer divorciada de un matrimonio no consumado no tiene ʿidda en absoluto. Así, el versículo se refiere específicamente a las mujeres divorciadas que no están embarazadas y cuyos matrimonios fueron consumados.

That is, the waiting period for pregnant divorced women may be as long as nine months, while the divorced woman of an unconsummated marriage has no‘iddah at all. Thus the verse is specifically in reference to divorced women who are not pregnant and whose marriages were consummated.

Los enunciados generales del Corán también pueden ser matizados por enunciados (ḥadīths) del Profeta Muhammad ﷺ. Una parte importante del papel del Profeta fue la de explicar las generalidades del Corán. Por ejemplo, el versículo general que se mencionó anteriormente,

General statements in the Qur’aan may also be qualified by statements (hadeeths) of Prophet Muhammad (r). A significant part of the Prophet’s role was that of explaining the generalities of the Qur’aan. For example, the general verse which has been previously mentioned,

… refiere solo a las formas correctas de comercio. Los enunciados de la Sunnah han excluido ciertas categorías de comercio y las han clasificado como corruptas. Ibn ‘Umar relató que el Mensajero de Allāh ﷺ prohibió el comercio del «semen de los animales machos»89 y también prohibió la venta de «la cría de un animal preñado antes de su parto».90 Ibn ‘Umar explicó que en tiempos preislámicos un hombre vendía la cría de una camella que aún no había nacido de una camella existente.

refers only to correct forms of trade. Statements from the Sunnah have excluded certain categories of trade and classified them as being corrupt. Ibn ‘Umar reported that Allaah’s Messenger (ﷺ) forbade trade in “the semen of male animals”89 and also forbade the sale of “a pregnant animal’s progeny before its delivery.”90 Ibn ‘Umar explained that in pre-Islaamic times a man would sell the offspring of a she-camel not yet born of an existing she-camel.

Hay algunos casos en los que los hadices del Profeta (ﷺ) han sido particularizados por versículos del Corán. Un buen ejemplo de este tipo de takhsīs es el hadiz narrado por el compañero Abū Wāqid al-Laythī, quien informó que el Profeta (ﷺ) dijo:

There are a few cases wherein hadeeths of the Prophet (ﷺ) have been made specific by verses of the Qur’aan. A good example of this type of takhsees is the hadeeth narrated by the sahaabee Aboo Waaqid al-Laythee, who reported that the Prophet (ﷺ) said,

El significado general de esta afirmación exigiría que incluso la lana o el pelo extraídos de un animal vivo fueran prohibidos para los musulmanes. Sin embargo, Allah reveló el siguiente versículo, que matiza la declaración del Profeta ﷺ:

The general meaning of this statement would require that even wool or hair removed from a live animal be forbidden to Muslims. However, Allaah revealed the following verse which qualifies the Prophet’s statement,